05 至日本（1 / 2）
通過看那本日本魔法史的書，夏洛克理解到，日本魔法史就如同戰國時期的爭霸一樣相當的混亂。
在曾幾何時的幾百年前，日本還處於戰國時期，類似於中國的明朝時期，日本的巫師們就開始行走於日本人的視線之中，公然支持某一位領主或者是將軍。
而在日本的巫師大多以神社或者是寺廟為聚集的群體，他們往往會在同一家神社內任職，而且日本的魔法史在最早的時期甚至還和日本的神話故事有關。
一直到現在絕大多數的日本人，還十分的敬畏鬼神，甚至是相信鬼神的存在，就來源於古代巫師和麻瓜們共生互助互補的那種現象。
而一些相當有名氣的邪惡巫師，也會被冠宇一些邪惡妖怪的名字，類似於酒吞童子，雨女，雪女，橋姬，飛頭蠻，煙煙羅，道成寺鍾，茨木童子等等……
即便是日本歷史上流傳下來的惡妖畫像，這些出名的妖怪也都是一些惡人的形狀或者是人形惡鬼的狀態，在書中記載在日本的古代，邪惡的巫師，人人皆可誅之，不必要因為殺掉一名壞巫師而害怕觸犯任何一條法律。
女性的邪惡巫師往往以一些蠱惑人心的魔咒擾亂禍事。
其中最出名的一個則是一位叫做玉藻前的邪惡女巫，甚至還使用類似於迷魂咒一類的魔咒蠱惑了日本的天皇，而據考證那位名叫做玉藻前的邪惡女巫來源於中國的周朝時代，被中國的大巫師薑子牙驅逐。
來到日本蠱惑天皇之後，被當地的大巫師安培晴明法師給驅逐，算是日本出場的邪惡女巫當中成就最高的一個。
甚至日本還會禦封那些有成就實力非凡的大巫師貴族的爵位，類似於安倍家也被稱為土禦門家，便是日本唯一一個領受雙爵的貴族陰陽師家族。
在古代他們巫師自封為陰陽師，或者是法師，法師還得是那種有足夠修為的陰陽師才能夠稱為法師或者大法師。
日本那些具有傳承的巫師家族，歷史久遠的陰陽師家族，都和日本麻瓜政府的政權有著很大的牽扯，戰國時期日本巫師賣力最深。
京都六家便是由江戶時代的京都攝關五世家和安倍土禦門家的合稱。
而隨著近代明治維新的改革成功，日本巫師也隨著幕府製度的倒台而轉為在幕後，但是與當時麻瓜政權的約定，日本巫師們轉為不受到麻瓜政權和天皇掌控的獨立政權，也就是所謂的自治政權，日本巫師的領導者可以從日本巫師的內部選舉產生。
而其政府的名稱則沿用了幕府製度，改稱為『大道院幕府』，法清院這古代天王親自授予的最高陰陽師爵位稱號便被看作是魔法部部長的那種地位。
但即便是大道院幕府的成立，巫師隱於暗處，並且采取自治模式，對外閉關鎖國，放棄和國際上巫師的合作與溝通，但是大道院幕府和日本麻瓜政權直接的合作卻是最親密的。
恐怕任何一個國家的政權都無法做到日本的這種合作程度。
泡完人工溫泉之後，夏洛克親自為百合子穿戴整齊衣物，打了個響指以後百合子緩緩地醒了過來，在看到夏洛克的第一眼便感到十分的惱怒，她的確是中了千繪梨衣的奪魂咒不假，但卻並不代表她會忘記掉中間所發生的一切過程。
她的性格是一名比較保守的女性，即便是和一位十二歲的孩子赤身裸體的泡溫泉也讓她心中無法接受，尤其後者還吃遍了她的豆腐。