第二十九章 百歲壽宴摧肝腸（1 / 2）
佛號響過，門外那聲音接著道:「少林寺住持空聞，率同師弟空智、空性，及門下弟子，恭祝張真人千秋長樂。」
空聞、空智、空性三人是少林寺四大神僧中剩餘的三位，除了死了的空見，此刻竟然齊數到場，張鬆溪震驚之下，那聲口號再也叫不出口。
張三豐畢竟自小在少林寺長大，雖然此中誤會頗多，但他對少林寺的感情仍然與別家不同，而且少林寺身為六大門派之首，空聞的江湖地位並不在他之下，因此聽聞是少林三大神僧親自到場，也是既驚且疑，連忙出言道：「今日武當山上嘉賓雲集，老道不過是虛活了一百歲，敢勞三位神僧玉趾？」邊說邊帶眾弟子親自迎出，隻見三位神僧率著九名僧人，緩步走到紫霄宮前。
張三豐迎著空聞等進入大殿，何太沖、關能、靜玄、蕭璟等上前見禮，互道仰慕，又是一番客套。偏生空聞大師極是謙和，對每一派每一幫的後背弟子都一一合十為禮，招呼幾句，亂了好一陣子，數百人才一一引見完畢。
群雄眼看少林寺神僧到場，好似有了主心骨一般，一個個躍躍欲試，隻等空聞開口主持大局。空聞等人果然不是單純前來拜壽，喝了幾口清茶，便開始和武當派算起舊賬來，緊揪著龍門鏢局七十一口和少林寺六個僧人被殺一事不放，務求武當派給個說法。武當派同樣一肚子火，質問少林寺為何對俞岱岩下此辣手。雙方皆是有口說不清，互不承認。
就在雙方糾纏不清之時，大廳的落地長窗處突然傳來一個孩童的叫聲：「爹爹！」，張翠山渾身一震，聽出這聲音正是自己朝思暮想的孩兒張無忌，驚喜交加下，邊大聲叫到：「無忌，你回來了？」邊搶出門去。
張翠山一路摔開意欲攔截的幾個漢子，奔到長窗之外，卻見窗外空空如也，不見半個人影。殷素素在後堂忽然聽得丈夫叫「無忌」，急忙奔出，顫聲道：「無忌回來了？他在哪？」
張翠山舉目四顧，不見愛子蹤影，隻得低落道：「我剛才明明聽見他的聲音，出來時卻又不見，想是我聽錯了。」又怕殷素素和賓客會見後橫生波折，便開口讓殷素素回去。
回到大廳，眾人依舊就剛才的話題繼續爭論，怎奈公說公有理婆說婆有理，說道最後隻得訴諸武力，雙方約定少林寺派出七人，一會武當七俠。
這一著正中武當派下懷，原來張三豐有一套極得意的武功，叫做「真武七截陣」，武當山供奉的是真武大帝，他有一日見大帝座下的龜蛇二將，想起長江和漢水之匯的龜山、蛇山，烏龜凝重，長蛇靈動，一龜一蛇，正是兼具至靈至重的物性，於是便連夜趕到漢陽，凝望二山，從山勢蜿蜒磅礴之中，悟出了一套精妙無方的武功出來。張三豐在漢陽苦思三天，回到武當山，傳來武當七俠，每人傳了一套武功，合起來叫做「真武七截陣」。
這七套武功各自使用，固然精妙上乘，但若多人合使，更是相輔相成，攻守兼備，四人便相當於八人，五人便相當於十六人，六人便相當於三十二位，到得七人合使，猶如六十四位當世一流高手同時使出。當世之間，找遍天下，也未必湊得齊六十四位一流高手，更遑論少林寺了，因此，武當七俠一時間心中大定。
但這其中也有一個問題，三俠俞岱岩殘廢多年，門下弟子武功不高，尚不足以取代他來布陣，於是幾人商議一番，決定找一個武功高，又信得過的人，讓俞岱岩麵授奧秘，代替他布下真武七截陣。
七人各自在手心寫了一個人名，除了殷梨亭寫的是「紀姑娘」三個字之外，其餘五人所寫之人全都指向殷素素。
其實六人並非真的敵不過少林寺七人，隻不過他們七兄弟自得傳「真武七截陣」以來，從未有一人能逼得七兄弟齊出手，此次即將憑借此陣，力挫三大神僧，俞岱岩卻不能躬逢盛會，隻怕心裡難免鬱鬱。宋遠橋等人要殷素素代替俞岱岩，算是他的替身，那麼江湖上傳揚起來，俞岱岩不出手而出手，仍是「武當七俠」並稱。