第57章 農工並起（1 / 2）
宋徽宗崇寧四年二月初四，午時初初刻，相當於現代時上午十一點。
老爸的老朋友、嶽飛最熟悉的叔叔之一王明，聞聽嶽飛提了一嘴他的名字，趕緊過來。
大概那個時候父子倆正在一起，現在他還抱著他的兒子王貴。
那孩子幾乎和嶽飛一樣大，似乎隻比嶽飛早幾天，頂多早不過一個月，但是個子卻比嶽飛大了有二寸。
在那個年齡階段，二寸就不少了，至少可以明顯看到差距。
不過身高略高嶽飛一籌，智力上就大大地拖了後腿，三歲了還沒斷奶。
這是智力問題嗎？還真是，因為吃奶就是智力還沒有長大的標誌，智力高的人誰還如同孩子不離奶。
還有就是，每當嶽飛和他一起玩兒的時候，他都跟著嶽飛後麵沒口子的喊他哥哥。
當然，不僅僅是王貴，施全也是如此，更小一點的湯懷就更不用說了，雖然他大概也是同一年生的。
等嶽飛不和他們玩兒，和大人裹成一團的時候，就是王貴充大哥了，施全和湯懷還是小弟。
更小的是張顯，是最小的一個，一個人等差是二寸，到了張顯那裡，就差不多地流平。
地流平太可憐了一些，大概也就高出地皮一尺。
有時嶽飛看著他們，心中泛起一股股的可伶：你們可要快長，不然外寇來了，你們當俘虜都不夠格。
那些野蠻的賊盜對沒有用的人都是一殺了之，免得留下後患。
後來後麵就來了一個更小的，這個是真正的地流平，因為他還隻能地上爬行，這個就是嶽翻。
因為嶽飛在孩子群裡特別活躍，經常聚集在嶽飛家裡搞得雞飛狗跳，逗得嶽翻都早熟了起來。
盡管不能跟著他們到處跑胡作非為，可是他以堅強的毅力跟著他們，爬也不能掉隊！
就這樣，一個不到一歲的孩子，爬起來動作飛快，如同一隻狸貓。
沒有人的時候，他就和黃柴一起玩兒，竟然每天都跟黃柴繞主屋外圍一圈。
有時看得嶽飛都驚異不止，這弟弟大難不死必有後福，將來或許也是一個某方麵突出的大才。
嶽飛說嶽翻大難不死，並非是他本人遇到過大難，而是說他們的共同老爸嶽和差點去見死神。
就是那次洪水的時候，嶽飛救嶽和，不僅僅是為了自己救一個農政總管，還為了救弟弟。
那個時候弟弟嶽飛還不知道在什麼地方兜圈子，老爸如果沒有了，他肯定就找不到來嶽家的路了。
在嶽飛的宏偉藍圖中，弟弟嶽翻可是占據了一個重要位置，人們常說的打虎親兄弟，無人能替代。
父子兵、親兄弟，這才圓滿。
還有那麼多親如兄弟的戰友和袍澤，堪稱兵強馬壯。
王貴被抱來以後時間不長，施全、張顯也都來了，一堆小蘑菇，雖然嶽飛也是，但是他地理位置好。
騎在老道脖子上，就可以居高林下傲視群雄，雖然現在這幾個未來的英雄還比較毛嫩一些。
就在這個時候，遠處又爬過來一個，竟然是嶽翻。
他一個不到一歲的孩子怎麼又到處亂跑？老媽也太心大了，是不是小時候自己也這樣散養的？
看到嶽翻身邊還跟著一個黃柴，嶽飛才放心，該乾啥乾啥。
有黃柴在，比一個粗心大意的爹媽還靠譜。
嶽飛對幾個小兄弟的到來招手致意表示歡迎，這些人將來都要同生共死的，必須尊敬。
幾個小蘑菇受寵若驚，跳了起來，也向嶽飛招手，就沒有嶽飛那麼雅致了，而是兩隻手一通橫呼啦。
後麵那個爬著的嶽翻更加興奮，竟然試圖站立起來，幾番努力，在黃柴的支撐下，真的站了起來！
這也算小弟弟嶽翻開天辟地第一回站立。
嶽飛看在眼裡，越發覺得這個小弟將來成就不俗，因為他有一股常人不及的毅力。
這時王貴也從父親王明的懷中跳了下去，和幾個小孩圍成一圈，聽大人說話。
如果嶽飛哥哥都能和大人侃侃而談，他們連聽他侃侃而談的耐心都沒有，就太給嶽飛哥哥丟臉了。
嶽飛跟幾個小家夥打招呼的時候，嶽和和王明也寒暄了一遭，二人雖然是鐵哥兒們，今天也要重新見過。
因為二人以後身份不同了，盡管他們也知道現在是萬事草創，規模有限，但是前景恢弘，目標宏大。
將來肯定都是大人物級別的，從現在起，就要養成大人物該有的威儀，不能妄自菲薄。
二人互相勉勵，一定好好乾，不給小飛扯後腿。
王明悄悄地谘詢嶽和：「老哥你見多識廣，你說我這個工政總管大還是我弟弟的那個知縣大？」
嶽和頗有信心地提供了參考答案，也是悄悄地附耳過去。
「依愚兄淺見，現在表麵上你不如他大，將來必定在實質上他不如你大！」
又疑惑地反問：「難道你還嫉妒你弟弟，和他攀比？」
王明嗬嗬：「雖然弟弟有本事哥哥高興，但是總有一根刺，當哥哥的真的不如弟弟？」
「現在沒有刺了？」
王明一片坦然：「沒有了，哥哥果然不如弟弟。」
嶽和驚訝了：「何以知之？」
王明解釋了原因：「我是將來才比他高，可是我弟王聰如果不是低調，早就高升了，所以我不如他。」
嶽和恍然大悟：「原來如此！你想到這一步，說明你又有進步，我隻能說，你們哥兒倆都是高人。」
王明也是心花怒放：「那也不如你和嶽飛你們爺兒倆都是高人高。」
嶽飛打斷了二人的協力互吹：「既然王叔叔來了，已經知道了你的新任命，然而我還是再說一遍。
「注意王叔叔我說的和你聽說的意義不一樣，我這是正式任命。
「現在我宣布第十一項任命，工政總管，擔任該職的人是王明，就是和我老爸特別友好的王明叔叔！
「農工聯合，重整山河，想必兩位長輩必定通力合作，將農政和工政這兩個基礎搞好，支持小飛乾大事。
「對了，一會兒我會宣布工政總管的責任，現在讓我把農政總管的責任說完。」
接著嶽飛給老爸安排了一個人人都會頭痛但是又是至關緊要的事項去作。
這就是救災賑災，和歷史上所有負責任的朝廷一樣必須負責並且好皇上都高度重視的政務。
雖然他們乾的不怎麼樣，問題多多，弊病叢生，但是沒有這一塊，老百姓早在各種災難中死光了。
所以嶽飛也分外重視這項政務，除了以前的那些施政措施都是對防災救災的支持外，還有專項任務。
對於各種自然災害，宋朝人有一些獨特的認識，和其它朝代的人不太一樣。
這就是他們將各種災害看成是各種正常秩序的反常狀態。
其實，也不是所有的反常都是災害，隻有造成災難後果的反常才叫災害，比如洪水、大旱、蝗蟲。
有的異常，沒有造成災害，甚至還被人認為有益處，就被稱之為祥瑞。
所以，各種反常就被分成妖異和祥瑞兩大類。
遇到妖異，尤其是大型災害，合朝君臣人人色變，驚慌失措，認為是天降警示，讓當政的人反省自己。
不過，這種情況下，雖然他們的認識不對，但是還有積極意義，至少可以反躬自身，改進施政。
走偏的人就會牽強附會，甚至嫁禍於人，將一些政敵殺掉，認為這樣就能平息天怒。
需要注意的是，那些廟堂執政掌權的奸佞不管作出什麼天怒人怨的事情，都會說是符合天意。
明明白白就是他們欺負上天不會說話，任憑他們胡說八道、栽贓誣陷。
同時，宋朝的一氣太極陰陽兩儀天地萬物五行相克解釋宇宙的方式盛行，各種災害就被歸類到五行裡麵。
簡單說，水災就是水行不正常，旱災就是金行出了問題。
地震，無疑是土行反常；火行失其性，則生火災於地、星變在天。
木行出了問題，最有意思，表現之一，就是出現奇裝異服。
比如流毒甚遠的裹小腳，就是因為宋朝從宮廷女人穿那種特製的小鞋跳舞而削足適履造成的。
任何服裝出了正常傳統範圍的，在宋朝都被稱為「服妖」，正派的官員要來捉妖的，自己動手或者派人。
捉到以後，還會給他們判罪，罪名之一，就是擾亂庶民安居樂業、攪亂宮廷、動搖國本，反正夠難受。
雖然是胡扯，也不能說完全沒有道理，畢竟將五行都給打亂了，根基被破壞，當然就有嚴重後果。
因為宋朝將災異歸納於五行說，所以宋史中特別設置了《五行誌》記載各種災異和祥瑞。
宋朝的各種天災戰禍頻頻發生，因之它的災異也特別多，比在它前後的朝代多多了。
與之並行的，就是各種祥瑞也特別多，其中多數都是那些阿諛奉承之徒濫竽充數投皇上所好的濫報。
嶽飛雖然知道相關情況，但是自己能影響的範圍肯定不會跟這那一套東西亂跑的。
他對老爸強調他的關於災害的責任主要是防治，最好是造成災害的危險消滅在災害發生之前。
尤其是飢饉、水災、大範圍疾病，嶽飛就是一個要求，不能讓它們出現在湯陰和內黃兩縣。
飢饉和水災，已經通過擴大糧食生產，興修水利得到部分解決，防止大範圍疾病，嶽飛也有想法。
其中之一，就是要建立一個防疫機製，任命一個醫政總管負責。
這個人現在還沒有到位，他請老爸和王明叔叔注意合適的人選，發現以後，他就去聘任。
至於服裝一類的東西，嶽飛才懶得管，你覺得合適，不穿衣服都行，嶽飛不就好幾個月都光著？
那個階段，不是什麼事情都沒出嗎？可見坦坦盪盪的對人，隻要你問心無愧，還是可行的。
還有奇裝異服，正經男女，你想讓他們穿出花樣，都沒有可能，比如鴿玲，動不動就男女授受不親。