第11章 長留的銅牛（2 / 2）
商榷走進去的時候，她有點懵，不知道該怎麼應對這突如的訪客。
「同誌你好，我想問一下你們這的年輕人都去哪了，我想找個向導。」
小姑娘下意識地向身後看了一眼，說道：「他們都出去乾活了，不在鎮子裡。」
「哦。」
商榷確認了那些人真被關在這，就不再感興趣了，他問道：「你知道誰家裡有什麼老物件嗎，我想看看？」
小姑娘遲疑了一下，說道：「鎮子裡算是老物件的隻有鎮西邊河套那的大鐵牛了，聽說是從明朝起就在那裡了。」
商榷對許躍軍說道：「我們去那邊看看吧。」
「謝謝你了小同誌。」
商榷和許躍軍出了郵局往回走，去河套得先出了鎮子。
一個男娃子從鎮子沖進來。
真得是用沖的，那速度快的就像是在參加奧運會的運動員。
和商榷他們錯身而過時，還回頭看了他一眼。
商榷和許躍軍走到河套的時候已經是中午了，但他們並沒有回去吃飯。
商榷的空間曝光後就養成了背包的習慣。
不僅他自己背，還讓許躍軍陪著他一起背。
背包是那種老式的帆布包，軍綠色的。
還得給大領導和老人家的秘書一人準備了一個，黑色的，裡麵裝的是保溫杯和一些日常用品。
商榷兩人的背包裡除了保溫杯外，裝的大多是吃的。
每天商榷都把想吃的食物放進背包裡，有時是水果，有時是餅乾。
許躍軍總覺得，商榷之所以曝光空間，是因為他嘴饞了。
而且在空間曝光後，商榷有點放飛自我的感覺，不管是從性子上，還是從行為上都有一種我有人罩著，我什麼都不怕的幼稚感。
老人家叮囑過許躍軍，讓他隨時提醒商榷，別讓他因為一時沖動，在陌生人麵前使用空間能力，要確保商榷的安全和空間的秘密不外泄。
好在商榷的理智還在線，拿出來的食物也多是加工後，耐儲存的，找些借口還是可以糊弄外人的。
這次拿出來的是烤魚片。
烤魚片是用馬麵魨的魚肉製的。
馬麵魨也叫剝皮魚、扒皮魚或麵包魚，漁民經常能捕撈到這種魚。
以前捕撈到這種魚都是放歸大海，因為長的醜，外皮吃起來像橡膠，所以很少有人吃這種魚。
這幾年糧食欠收，漁業部門就加大的捕魚量，這種魚才出現在沿海民眾的餐桌上。
但內地卻很少，一是現在的運輸不方便，二是沒人會做這種魚。
商榷是無意中發現後勤送來的魚獲裡夾雜了一條馬麵魨。
於是烤魚片就正當光明的出現了。
而且馬麵魨的魚肝大，魚肝占全魚重量的39%~74%，含油量達50%~60%，不僅可以提煉魚肝油，油灰還可以替代桐油灰，魚骨可以做成魚排罐頭，魚皮可以提取可溶性食用魚蛋白，頭皮內髒可以做魚粉。隻是製作的蛋白有特殊的腥臭味影響實用價值。
但馬麵魨的經濟價值卻是不能忽視的。
一位平行世界的商人需要這種馬麵魨，願意和商榷簽訂協議，一斤馬麵魨鮮貨換三斤全麥麵粉。
首長們研究後，決定由漁業部門先行考查沿海各地馬麵魨的資源情況。
由東海部組建捕撈隊，捕獲的魚獲存放在海軍的倉庫裡，再由商榷前去收取。
半個月後，商榷就要去東海部待一段時間，直到完成協議換回麵粉。
牛，沒什麼可看的。
郵局的小姑娘說錯了，那不是鐵牛，也不是明朝時期的。
牛的外麵刷了一層鐵汁水，但裡麵卻是銅鑄，是一隻鎮河銅牛。
牛的肚子上還有一行字：「遼上奉，仁宗賜製以鎮河妖，宋天聖五年夏。」
宋天聖年間，至今已經年九百多年了。
說起天聖年間，最有名的要屬「天聖銅人」了，可見那時的製銅工藝是怎樣的驚艷卓絕。
過去發生災禍時，人們喜歡求神拜佛。如果遭遇連年的災禍，小點的國會上稟鄰近的大的國求一物鎮災。
鎮物多用銅築，以求永保平安。
在鎮物上刷鐵汁，是為了躲過妖怪的視線。
按理說，這牛應該是在沉在河底才對。
商榷繞著大牛轉了幾圈，咬著烤魚片說道：「這東西是怎麼從河裡弄出來的？」
許躍軍四下打量了一下，說道：「應該是山洪沖垮了土坡讓河套改道了，當時沉牛的時候並沒有沉在河中心，而是沉在靠岸的位置，我們站的這個地方以前應該是河道。」
商榷無聊地踢著石子，說道：「真沒勁，早知道就不來了。」
許躍軍說道：「你不在內政院鬧騰，首長也不會把你攆出來。」
「什麼攆出來，我是奉命出來考查的。」
商榷聞言生產地叫道：「小許子還不帶路，本大人要到處看看有什麼植物是能吃的。」
「能吃的都吃了。」一個聲音突然接話道：「楊樹的葉子，榆樹的葉子都能吃。」
是一位小小姑娘，五六歲的樣子，挎著個籃子怯生生地站在路邊。
商榷走過去蹲下，問道：「你叫什麼名字？怎麼會在這啊？」
「俺叫李二丫，俺家的田在這邊，俺來給俺娘送飯。」
李二丫好奇地打量著他們，反問道：「你們是誰，從哪來？」
商榷回答道：「我們是從京城來的。」
李二丫又問道：「那老爺爺來了嗎？」
商榷笑著點點頭，回答道：「來了。」
李二丫一聽轉身就跑，邊跑還邊喊：「娘，老爺爺已經到了，老爺爺來了……」
商榷站起來對許躍軍道：「你看，大家都叫爺爺，不隻我一個。」
許躍軍翻了個白眼，又不想理他了。
(本章完)