第八十章 製約（1 / 2）
為什麼要留下曹昂？當然是為了防止意外啊。
說白了，曹昂本身，對這場戰爭的勝負，根本不重要。
曹操喜歡帶著曹昂，隻是因為他是把曹昂當做接班人來培養，想要讓他跟在自己身邊學習。
當然了，麵對曹操提出疑問，郭嘉肯定是不會實話實說的，他答道：「主公，正月上辛日，正是祈穀之禮，主公出征，難以參加，當有主公血脈代之。」
這段時間，郭嘉著實沒閒著，對於這些禮儀祭祀，還是稍微學習了一下的。
來到這個時代，又稱為太常，什麼都不懂，叫人笑話。
這祈穀之禮，是屬於吉禮之一。
就是在正月的上辛日，祭祀天地，祈求來年風調雨順，五穀豐登。
曹操皺眉道：「這禮儀，有天子及諸公已然夠了，何須子脩去？」
郭嘉拱手道：「諸公乃是兗州之牧，身係兗州氣脈，原本這祭天之禮，諸公參與不參與並無不妥，可是，在下之前，敬告蒼天，提及主公之名，當時得天之幸，雲散雨歇，護我兗州百姓，此時不過數月，祈穀之禮，主公有事不參加，也不使血脈子嗣參加，便如同對天地不敬，還請主公三思！」
有些時候，找到了一個好辦法之後，真的是會上癮的。
曹操一聽這話，果然不再追問，而是說道：「那便依奉孝，讓子脩留下吧！傳令各部，立刻整軍所有人下死命，此戰之中，所有人不許近女色，違者立斬！」
成功留下曹操，並且使之下了嚴令，郭嘉鬆了一口氣。
隻是他並不知道，其實他這種行為，正是符合漢代禮製設置者的初衷。
漢代禮製，祭祀，極為繁瑣復雜。
但是究其原因，到底是什麼呢？
其實，這是一種製約！
儒家文化，利於統治，講究天地君親師，尊孝道，講禮法。
這其中的禮法，其實就是對皇權以及臣權的一種雙向製約。
即便是皇帝，也難逃其中。
皇權，臣權，這是一個永遠存在暗中爭鬥的對立麵。
因為誰也不敢保證皇帝永遠是對的，誰也不敢保證皇帝不會是昏君。
那麼如何製約皇帝，對皇權進行限製，其實就是一個大問題。
說白了，這些鬼神之說，這些禮儀祭祀，都是人想出來的！
而想出這些東西的人，隻怕是最清楚這些東西有多麼的虛妄，有多麼的愚蠢。
可是他為什麼要設置這些呢？
因為這些東西，本質上主要就是為了對皇權的製約，對君主權限的製約。
不可否認，皇權是至高無上的存在。
但是每個人，都有敬畏之事物。
鬼神，看不見扌莫不著，卻又有很多人相信。
即便是身為帝王，對這些東西，也不敢無事。
這些禮儀祭祀，看似無用，其實就是在不斷的強化禮製在皇帝腦海中的重要程度。
比如說，我們經常看到，電視劇裡，皇帝想要做什麼事情，便有大臣跳出來反對。
陛下此舉不合祖製！
陛下此行不合禮製！