第十六章 永生是漫長的驚嘆（1 / 2）
晨伊事先在神國上觀察過魔法塔內部，沒有什麼防盜法陣之類，也無甚禁忌，舉燈踏入塔裡，高聳的塔內其實僅有兩層，仰頭看天花板可知是小型帆拱結構，牆壁邊列著一個接一個書架，晨伊快速掃視書名。
三四刻鍾的時間，當然不可能把所有書席卷一空，晨伊早已揀選好要順走的書。
分別是：記載了招靈魔法的進階知識與各神使、天使、靈使輪值的時間的《祝聖前後》、還有記載煉金配方和服用規則的《萬神的金匠與巫婆》、描寫西部群山的學徒生活的《三色黃昏樹下的日子》，這三本不一定是這裡頭價值最高的，但卻是眼下最適合自己的。
把以上的書都揀到懷裡，晨伊發覺還有餘手，掃視了一遍。
書桌上擺有兩本書，一本是翻開一半的，不知道寫什麼的《陳年往事》和另一本是書名看上去是記錄靈性規則的《降靈夜》。他把兩本一並帶上。
抱著五本書，晨伊直覺發了，旋即又一陣惋惜。
「可惜不能全部盜走。」
趁著衛兵還沒趕到學院，晨伊抱著這些書一路小跑回家，掂著腳走進家門。
黑德薇希還在睡覺，她房門虛掩，能聽見細微鼾聲，雖說是記憶投影，可除了扌莫不到碰不著外，作息、喜好之類的都同常人無異。
晨伊把書籍堆到桌上，再度點燃燈芯草燈，推開不靠街邊的窗戶，好讓臭味既好散掉又不被人查宵禁。
先看看那兩本書寫什麼的。
晨伊翻開《降靈夜》。
「我是一個真教徒，又是一個巫師，我不是天生是真教徒的，因我是六歲受洗，卻天生能看見靈體。」
這頁大概算序言，一個好的序言往往能讓人知道作者要寫什麼，晨伊完整看完，這書大抵是作者編纂的自傳，同時描繪那彼端的靈界與天體國度，算是寓教於樂。
「好吧，靈界離我有點遠。」晨伊自言自語道。
據那短暫的學徒經歷，盧西烏斯曾表示過，對於在座所有學徒而言，接觸靈性靈界之事還為時尚早。
晨伊挪開《降靈夜》，翻起那本《陳年往事》。
這麼多書裡拿了《陳年往事》，晨伊當然不是隨手為之，是因這書封上寫的不是亞溫語或白金文，而是真教裡常用於寫作經書的真阿文。
識字的真教徒，幾乎都能熟撚運用真阿文，晨伊也不例外，加上前世語言學的天賦，通讀真阿文書籍不成問題。
而真阿文是大部分真教國家的書籍內使用的普世文字，據晨伊對比觀察，這門語言是一種表意文字，高度發達且復雜，已經脫離象形的範疇，是一種屈折語。語言學裡，一般而言，古漢語、古英語、德語等被視為屈折語，其詞綴經常表達多種意思。
以漢語為例：「汗」和「江」，都有「氵」偏旁，卻描述的是不同事物。
即便真阿文是大部分真教國家書籍裡的常用文字，對於在真教世界廣受迫害的巫師而言，有關神秘學的書籍，使用異教異族的語言與吟誦魔法的白金文反而是最為常見的，以真阿文寫作的魔法書籍，晨伊見過的，一隻手都數得過來。
真阿文讀起來，比亞溫語或看不懂的白金文讀起來順暢多了。
晨伊翻開扉頁，通常會寫作者名的這頁卻一頁空白，又翻一頁，也不見名諱，大概是作者為了避免不必要的麻煩隱去了姓名。
「永生是漫長的驚嘆。」