第六十九章 八品行舟!肌肉莽夫!(2 / 2)
煉氣士八品,叫做元嬰。
而儒修第八品,便是行舟。
達到這一境界,就算是真正意義上,褪去凡胎了。
化勁境,是要將全身真氣與血氣,融合在一起,凝練為更加剛硬的『氣機』。
也可理解為是內勁,由內而外的勁道,剛柔並濟。
氣機強盛者,一氣可達數裡至萬裡不等。
就此,武夫隻能短兵相接的短板,就算是被彌補上了。
可惜,若是武夫不達到某種高度,也很難將氣機轉瞬千萬裡。
元嬰境,是指煉化自己的元神,直至在自己的識海,顯化出由元神凝聚的嬰兒。
為自己源源不斷的提供『先天一炁』。
所謂先天一炁,是指生天、生地、生人、生萬物的原始之炁,是構成天地萬物的基本能量。
這種能量,超越了人們的所有認知。
可以迅速幫助煉氣士成長。
隻有嬰兒的體內,才有這種炁。
此『炁』,重在精神,可以助煉氣士延長壽命。
換句話說。
化勁境的武夫,肉體更強盛了。
元嬰境的煉氣士,精神更趨近於完美。
然而,有了功法修煉之後的儒修。
已全然具有了煉氣士和武夫的所有優點。
目前。
孔武感覺到自己的神闕、氣海等兩處大穴,有了翻天覆地的變化。
好似自己的體內,有雷電交際。
磅礴的浩然氣,凝聚一團,漸漸形成一道河流。
他心裡清楚,這便是在行舟境時凝聚的學海。
所謂學海無涯苦做舟。
在行舟境初階中。
將會凝聚出自己的本命異象神通。
有的儒修,是一條溪流。
有天賦者,可能是一條大河。
萬中無一者,甚至可以映照出來整條長江。
但是這種存在,在整個世間的儒修中,不會超過五指之數。
畢竟,這個世界的儒家,實在是太沒落了。
不成江河的本命異象神通,和沒有神通,沒什麼區別。
江河之上,便是無窮大海。
傳聞,這是隻有聖賢才會誕生出的異象。
世間幾乎已經絕跡。
孔武認為,自己凝聚出的異象神通,能是一條大江,就已經很不錯了。
然而,事實情況是。
他低估了自己的潛力。
更低估了《掄語》這本書帶來的威力。
此刻。
在神闕穴與氣海穴四周。
漸漸有一條溪流形成。
而後,溪流迅速化作一條大河。
但是,進化的速度,卻並未停歇。
緊接著,便是一條長江。
然而,下一刻。
長江直接化為無量大海。
海浪之上,電閃雷鳴不止。
孔武本以為,異象將要結束!
然而!
無量大海,卻並非極限!
直至成為漫天星河以後,一切才算是塵埃落定!
那星河當中,彌漫著恐怖的星辰之力。
這將會成為他的又一大底牌!
若是讓旁人知曉,他凝聚的學海,乃是星河,必然會大為震撼!
孔武神念通達,忽地見到,星河岸前,有一艘孤帆懸停。
他嘗試著乘舟遨遊星河,但是,那種恐怖的威壓,卻令他難以承受,隻好作罷。
行舟境,就是要乘舟到達星河彼岸,才算是圓滿。
到了那個時候,他就可以隨心所欲的運用到星河的力量。
這是一種極其恐怖的異象。
一條溪流,乃至江河所造成的威壓,根本就無法與星河媲美。
也就是說,將來在他行舟圓滿之時,星河內的雷電風暴乃至星辰之力等,會將他的肉身,錘煉到一種極其可怕的程度。
此刻的孔武,已經為自己打造出最為堅實的基礎了。
再加上他的德才兼背,其肉身,已經足夠吊打同境界甚至是一些高境界的武夫了。
而璀璨星河中,又蘊藏著無窮生機,存於自身體內,無時無刻不在滋養著自己的神魂和為自己補充浩然氣。
境界提升之後,他身體周遭,都有一種難以言表的氣運流轉。
見狀,徐海容震撼道:「破境了?說破境便破境?這也太誇張了吧?難道孔武先生,其實早就能破境了?隻是一直在打磨自己的根基?這種心性未免也太恐怖了吧?」
實際上,不止是他。
就連正在與邪祟纏鬥的曹淵,也已經發現孔武破境了,他暗自驚訝。
這孔武,究竟是什麼來歷?
破境猶如兒戲?
毫無門檻可言?
瞧他破境的陣勢未免也太恐怖了吧?
就在他心懷震撼之際,突然被邪祟偷襲,猛地跌落在地麵。
待他站穩身形之後,迅速來到孔武身前,沉聲道:「你讓我繼續與邪祟死戰,隻是為了要破境?八品行舟麵對那邪祟,還是不夠看,眼下為今之計,隻有先退回縣城當中,再做打算!」
雖然破境了,但是以八品的實力,如何與邪祟對抗?
去了也是找死罷了!
如今,曹淵已經沒了一戰之力,方才與邪祟的兩場大戰,幾乎已經將他的氣力給掏空了。
孔武暫時未有任何回應,隻是抬頭看了看即將要壓頂的黑山,突然在眾目睽睽之下,伸了伸懶月要,放聲笑道:「曹大人,其實我們儒家修士,真的也很能打啊。」
話音剛落。
上身衣衫,便被強橫肌肉盡數撐開。
隨後。
眾人便就看到,他那背後的肌肉,隱隱可形成一個『德』字。
這得是多麼恐怖的肉身啊!
儒家
原來真的很能打嗎?