第六十八章 海盜的子嗣（1 / 2）
雷德遇到這夥人第一眼就知道自己來對了。
因為這幫人年紀都不大，說話口無遮攔，看起來就不想見過事兒的人，他們氣質虛浮，說話浮躁，像是中產階級中偏上遊的那種人，沒有什麼底蘊家世，隻是徒有些錢財，內涵不足，他一聽口音，估扌莫著像是李德維登斯來的。
「嘶……李德維登斯的啊……」
雷德放出米哈伊爾跟著艾德爾一路返回，他之前尋找鉑金指環時，就提前來這邊踩過點，那個村子的人煙不多，但是他確實見到過有人滑冰橇在冰麵上飛馳。
除了名字他是胡謅的，基本上他也沒撒謊嘛。
李德維登斯是威克公國對外貿易的最大出海口，也是除了首都海納斯以外，人口最多，經濟最繁榮的城市。
法利西亞王國解體後，威克公國得國不正，所以雖然繼承到了大部分的北方凍土、中原土壤、陸軍，但港口城市基本被憤怒共和國人拿走，在所得不多的港口中，李德維登斯是唯一的不凍港，海岸線筆直，是天然的良港，這就為它之後的繁榮打下來了基礎。
六十年前，為了緊跟發現新大陸的殖民浪潮，李德維登斯被前任大公樹立為特別貿易區，給予諸多補助政策和減稅福利，鼓勵李德維登斯人出海殖民，後來又為了對抗肯威·佛百思的海上壓力，大公簽署了《對肯威·佛百思海上貿易船隻掠奪許可令》，李德維登斯人在龐大的利益誘惑麵前，直接將大量的民船改為私掠船，參與到轟轟烈烈的海盜事業中。
地理上的區位優勢讓李德維登斯先天快人一步，人文上的政策扶持，則為李德維登斯的繁榮掃清障礙。
何況，李德維登斯附近的幾個大城市可謂赫赫有名：王都海納斯、絲綢之都巴布斯堡、酒城納爾維森，有著發達的鐵路網線，前麵李德維登斯運來貨物和原料，後麵就給消化掉轉化為工業產品運輸出去。
算是典型的『前店後廠』產業模式，這樣的背景下，居民武德充沛，民風彪悍很正常。
反正，雷德知道這幫人來自李德維登斯後，算是完全理解了這幫人武裝到牙齒的原因了。
隻不過他們武德充沛是一回事，年紀輕輕也是一回事，這幾個年輕人藏不住話，剛見麵基本上就把目的、身份、來歷全暴露了。
「真就是幾個毛頭小子出來冒險啊！」
雷德心裡忍不住吐槽。
要說不專業吧，這群人武器裝備是真不錯，其中還有一位以太之血濃度不低於自己的職業者，但是要說專業吧，這群人還沒薇爾微會處世。
不過帶頭的那個奶油色頭發的美女看起來迷迷糊糊，卻一直留著心眼，如果不是剛剛雷德竊聽，他還真不知道這群人的目的是和職業者的秘寶有關。
他看得出來作為隊伍中唯一職業者的羅頓對此行不滿，帶路的時候也和他聊了幾句。
隻可惜，不知道是作為職業者特有的警覺，還是此人不善言辭，雷德始終沒有問出什麼有用的信息。
三人之中的哈維科則很好說話，個性爽朗，他的信仰比較特別，是【英魂殿主】瓦格納·卡龍的信徒，相比於真理女神和機械聖父，【英魂殿主】瓦格納·卡龍的信仰更加原始，祂在遠古法利西亞人眼中被視為是戰爭之神、萬神之父。
雷德倒是有些詫異。
他不久前才在館長的書房裡惡補過不少知識，特別是宗教信仰一類的，畢竟馬上他就要在真理女神的教會工作。
【真理女神】、【機械聖父】、【英魂殿主】是當今文明國家最主流的三大信仰。其中真理女神教會算是外來者居上的信仰，機械聖父近代才出現。
英魂殿主的信仰教義特殊，與追求秩序和理性的真理女神教會不同，和崇尚科技和進步的機械聖父教徒也迥異，英魂殿主的信仰最接近前世的宗教理念。
這世界上的蹤跡千奇百怪，但有個很特殊的地方在於，真理女神和機械聖父均主張『人無來世，不存在輪回轉生』，尤其是真理女神的教義，認為對於宿命論也不局限個人，而是對大時代、大世界的軌跡的宿命，頗有一些歷史觀在其中。
機械聖父的起源晚，才出現不到一百年，據說有一批人目睹了『聖父』美伽鈮羅斯於鉑金山脈登神，褪去了所有的肉身，化為機械之軀飛升天界，此後，祂用無數神秘的『監天者』環繞在這顆星球的外圍，注視著凡人的一舉一動，並降下神諭。
英魂殿主不同，它起源頗為久遠，自法利西亞人部落時代，瓦格納·卡龍就已經成為永世戰神。
殿主的信徒主張：凡是信奉英魂殿主之人，死後將靈魂不朽，通過無盡的『戰爭之淵』試煉。