第288章 彌勒大佛（1 / 2）
城內的廢墟處處可見，殘破的房屋、斷壁殘垣都已被時間侵蝕。
除了到處遊盪的食屍鬼，夜長安城裡還有許多牛鬼蛇神。
坍塌的城牆處有很多吸食精氣的藤蔓，如果砍多了藤蔓，還會有樹木拔起根來，走來打人。
每座城樓口有石化守衛，它們藏在地底，有人經過時就會爬出來；街道上有時會出現成群的甲胄鬼，它們是士卒死後的盔甲成了精怪，自行站起來尋找宿主，但沒有一個宿主能夠堅持在一具盔甲中不吃不喝，所以它們就需要不斷尋找新的宿主。
吳求道並不急著回到人間，他摧枯拉朽地弄死了這些魑魅魍魎的精怪，站在朱雀大街，抬頭往遠處的皇城看去。
皇宮的宮殿已荒廢，紅牆黃瓦被青苔覆蓋。
皇城牆前，長滿荒草的空地上零落著各種廢棄物，成了荒涼景象的一部分。
「哢哢哢」的聲音遙遙傳來，吳求道抬頭往朱雀大街東邊的萬年縣望去，隻見晉昌坊裡的大慈恩寺出現了很大的動靜。
大慈恩寺乃是中國「佛教八宗」之一「唯識宗」的祖庭，為唐長安三大譯場之一，乃貞觀二十二年太子李治為了追念母親文德皇後長孫氏而敕令創建，建成以後，重樓復殿，雲閣洞房，凡十餘院，總一千八百九十七間，一時成為長安城裡最大的寺廟。
這大慈恩寺最為著名的，便是其中由玄奘法師親自督造的大雁塔，塔內藏有著名的《大唐三藏聖教序記》碑和佛舍利。
所謂「雁塔」，典故出自《大唐西域記》。
傳說玄奘法師曾訪問天界，在太黃皇曾天摩揭陀國帝釋窟東峰寺，遇到了一群比丘修習小乘佛教（小乘佛教信徒可以吃「眼不見殺」、「耳不聞殺」、「不為己所殺」的三淨之食）。
有一日，其中一位比丘見群雁飛翔，戲言眾僧飢餓，菩薩應知，於是立時便有一雁自殞。眾僧認為這是菩薩垂誡，明導他們珍愛生命，便在那個地點埋葬了落雁並建造了一座塔紀念此事，稱為雁塔。
而「大」雁塔則是代表大乘佛教的意思，玄奘法師取名「大雁塔」，以示唯識宗與原本的小乘佛教作區別。
此時的大雁塔塔頂隱隱發出耀眼的強光，甚至那光線透過了塔壁還讓人不禁用手擋住雙眼。
一隻巨大的金手從地湧出，抓住了塔頂所藏的佛舍利，手再一翻，便另有一隻巨手與它拍擊合掌，兩掌拉開，露出了一尊頂天立地的夾紵大佛來。
隻見那金身大佛，高達九百尺，鼻如千斛船，吳求道估算了一下，至少得有三百米那麼高，可以說跟前世的紐約帝國大廈差不多高了，連佛像的小指頭上都能站上數十個人。
那大佛迎風站立，俯視眾生，它腳下踩著九州鼎，鼎下還有十二尊丈高銅人，為十二屬形象，大佛右手置於臍前結甘露印，左手上托至月匈前，裡麵抓著一顆小小舍利子，綻放著刺眼的佛光。
它頭上長滿螺發，闊鼻厚唇，雙目微垂，嘴角含笑，大耳垂肩，麵相端正，身著通肩式袈裟，內著厥修羅，淨巾輕搭右臂自然垂落，通身髹金漆，色澤深沉，佛光內斂，可稱得上是寶相莊嚴。