第六十六章 萬惡之源李十二（1 / 2）
雲奕子先翻看的是《古兵家十八劍子列傳》這本書，作者是儒家雲奕歸。
看到這個名字，雲奕子首先就聯想到了雲歸子，該不會是那家夥寫的吧？
翻開第一頁，沒有字，隻有一副泛黃的群像畫，上麵或坐或立共有十八位男女，麵容皆是模糊不清，無法觀測。
站在最中間的白衣男子，給雲奕子一種莫名的熟悉感。
如果沒猜錯，這位C位劍修，應該就是葉希形。
書籍應該是復製品，雲奕子未能從畫像中感受到葉希形的氣息，隻有一抹淡淡的書卷味。
再翻開一頁，便是目錄，一共三卷，初卷目錄為『劍子之始』，第二卷是『時代之名』，而第三卷，是四個有些扭曲的大字體，名為『致以輝煌的人』。
雲奕子莫名有些觸動，深作一呼吸，再翻頁。
初卷序章簡單的介紹了古兵家的由來，書上記載，古兵家成立於第八元會諸子百家時代，由孫武聖人創建，傳「孫子兵法」大道。
最初的古兵家並不以劍修為主，一直到第十元會初期，人間劍修飄渺二十三劍開天門，挑出三千劍道，立地成聖，兵家劍修體係，才由此展開。
飄渺二十三成聖之後，傳臨兵二十三劍，便超脫而去，不知所蹤。
臨兵二十三劍分別由他的兩位親傳弟子繼承，獨孤氏老祖獨孤十一繼承了十一劍，白衣李十二繼承了十二劍。
兩人皆為天生劍子，天賦驚艷才絕，飄渺二十三挑出三千劍道之後，便是由他們二人將其發揚，並開創了一個名為「劍修」的時代。
又因二人理念不合，導致古兵家劃分出劍宗，氣宗兩脈。
劍宗氣宗兩脈弟子兩看生厭，爭端不斷，而又因為不斷的鬥爭，各種理念層出不窮，反而加速了兵家的發展。
但無論如何，當時所有劍修都繞不過白衣李十二。
白衣李十二繼承飄渺十二劍之後，領悟出當世無敵之勢，劍挑三教百家三千餘人，無一敗績，最終還逼得三教亞聖出手乾涉，依舊被他一劍挑之。
要知道當時的白衣李十二，可並未成聖，完全是以一股無敵之勢，破了聖人金身。
至此，白衣李十二無敵之勢大成。
在真聖不現的時代，他達到了真正的當世無敵之境，白衣李十二之名，統治了半個元會。
白衣李十二在無敵之勢大成時，隨時可以突破境界，立地成聖，但他卻不知為何，一直壓著境界，不願成聖。
一天天的到處溜達，時不時傳出幾句「天上劍仙三百萬，遇我也需盡低眉」，「天不生我李十二，劍道萬古如長夜」，以及「海到盡頭天作崖，劍道絕（頂）我為峰」等狂妄至極的詩句。
作為萬年老二的獨孤十一再也忍受不住這種委屈，尋至天之涯與白衣李十二進行決鬥，又因急於求成，心魔執念侵擾道心，導致決鬥時被自己的第十一劍反噬，身死道消。
獨孤十一死後，白衣李十二不知道是不是腦子抽了，突然跑去捅了天道足足十三劍，最終也落得個身死道消的下場。
兩大絕世劍仙就此隕落，曾經被白衣李十二與獨孤十一挑過的仇家紛踏而至，兵家南北宗不得不重新合並，一致對外。
南北宗合並之後，又以南北宗內鬥時期開展的論劍大會為基礎規則進行改革，設立出十年一度的刀劍爭鋒大會，以此選出了十八位兵家劍子。
期間也有許多刀修認為自己堂堂一屆刀修，若是勝出之後被稱為劍子是十分可恥的，曾聯合起來抗議，但又因當時劍修勢大，以及「刀子」的稱呼過於低俗難聽，隻好作罷。
最終，兵家初代十八劍子，便在一場場鬧劇之中，艱難選出。
初代劍子名單已不可考究，仍存活於世的，僅剩一位，那便是現今兵家聖人，劍佬，同時也是獨孤十一唯一的徒弟。
雲奕子看完序章之後，眼角抽搐了幾下，憋著滿腹槽點無從吐述，他是該說雲歸子所譜寫的這本書帶著極其濃烈的個人風格，還是說兵家狂妄操蛋的尿性一如既往，從未變過呢？