084 誘而殺之，以土分之（1 / 2）
不管蔡冒存的什麼心思，但是蔡冒這話說的不錯。
陳元點點頭：「德珪所言甚是，可有以教我？」
蔡冒言道：「眾不附者，仁不足也，附而不治者，義不足也；苟仁義之道行，百姓歸之如水之趣下，何患所至之不從而問興兵與策乎？」
蔡冒這話的意思就是說隻要當政者能夠並行仁義，百姓自然會樂於歸附，征兵亦不再會是問題。
陳元聽了，心中有點撇嘴。
這話就是片湯話，誰都會說，理論上是沒錯的。
但是，實操性太差，差評。
不過麵上還是贊嘆道：「德珪之言，雍季之論也。」
蒯越在一旁聽著，忍不住插言了。
「治平者先仁義，治亂者先權謀。兵不在多，在得人也。宗賊帥多貪暴，為下所患。越有所素養者，使示之以利，必以眾來。君誅其無道，撫而用之。一州之人，有樂存之心，聞君盛德，必繈負而至矣。兵集眾附，南據江陵，北守襄陽，荊州七郡可傳檄而定。」
陳元聽了蒯越的話，連連點頭。
看看人家蒯越，人家這才叫計策。
一句話點明了要旨。
治平者先仁義，治亂者先權謀。
太平之時可以先用仁義之道，但是想要治亂，必須要用權謀之道。
這蒯家不愧是傳承了縱橫家的學問，一個權謀二字足以說明一切。
於是，陳元贊了一句：「異度之計，臼犯之謀也。」
好家夥，陳元這不愧是端水大師，拿捏的死死的，雨露均沾啊。
把自己跟蒯越相提並論，蔡冒似乎感覺有些被冒犯。
不過，這家夥還是有些城府，表麵上並未露出什麼。
而是問到：「不知州牧府可有計策以除宗賊？」
陳元點點頭：「德珪之謀，異度之計，皆為上佳之策，兩位不愧是智謀之士也，然尚有不足之處。」
「何處不足？」
陳元道：「以兩位之策，隻除其表，不除其根。」
蔡冒繼續追問：「如何除根？」
陳元沒有回答蔡冒的問題，轉而問了蔡冒一句：「德珪可知宗賊盛行，其根本原因在何處？」
蔡冒想都沒想：「賊首貪婪殘暴，賊眾不安其心。」
「賊首不足為慮，其部下對他們也心存憂慮，賊眾何故不安其心？」
這話把蔡冒給的一愣。
不過，蔡冒也是有學問的人，孟子自然是讀過。
「其不安其心，多是其無恆產吧。」
這話說對了。
「其無恆產，原因何在？」
這話直接把蔡冒給問住了。
因為原因就是他們這些豪強肆無忌憚的兼並土地，讓大量的自耕農成為佃戶，也就是豪強的奴仆。
奴仆不堪忍受欺壓，自然就會在同宗之人的鼓動之下，淪為所謂宗賊了。
因此，這些宗賊一開始是仇恨豪強的，但是一段時間之後，就發生變化了。
其中的首領被腐蝕，開始跟豪強勾結，變得越來越殘暴貪婪，對待手下人自然也說不上好了。
這就是一個屠龍者變成惡龍的故事。