第六十七章 神像法相（1 / 2）
看著香桉上的安家神神像，方清源滿意的點了點頭，這是他請一位善於凋刻的師傅，精心凋刻而出的。
安家神的神像材質是檀木所製，不太大，整體頭顱般大小規模，是個四五歲童女形象，不太符合這時人們的審美，因為這女童不是肉墩墩的，反而看上去眼睛很大，有些萌。
那是因為方清源腦海中，沒有這安家神的具體模樣，隻能憑借自身感受到的安家神印象，讓凋刻師傅造成這般。
正所謂相會影響人，供奉久了，效力也不一樣，所以造像要儀軌，就是相如果不圓滿，你造了也有些缺欠。
比如有些人把神像造半身，這個是有罪過的，或者佛像造的瘦瘦的，那也是不行的，哪個佛祖不是寶相莊嚴，要是瘦骨嶙峋的，怎麼體現出佛祖的月匈懷呢。
安家神給方清源的感覺，就是一個鬧性子，不諳世事的孩子，也可能是因為安家神歲數還小，誕生不過百來年，神智還不成熟的緣故吧。
當時凋刻師傅得知方清源是請神像，還建議他用玉做，因為這玉可以容納人的念力和香火，如果供奉的時間久了，這玉像自有神異。
方清源承認他當時有些心動，不過一問玉石造價後，便表示下次一定用玉的，這次就先請檀木的吧。
如今這神像被方清源請到自己的靜室中，旁邊有香燭搖曳，信香靜燃，桌上還有瓜果糕點供奉，看上去倒像那麼回事了。
此時已經是九叔回任家鎮的第九個時日了，譚老爺終於吵得疲倦，分得東街五間鋪麵，是五家中得到第二少的一家，居於末位的自然是黃家，他們掛個名頭，分得一間作為馬骨。
譚家沒出人，分得這些，也是意料之中的事，一間鋪麵可是傳承很久，五間加在一起，所代表的的財富足以讓人為之打生打死了。
有人認為修行中人，便餐風露宿，不食人間煙火，殊不知，這些修行的人，最需要的就是錢財。
門派宮殿日常修繕，門下弟子吃穿用度，與其它道門交際往來，修行所需資源，哪個不是要花費巨大，茅山為何要分上茅和下茅，就是人太多，大鍋飯吃不下去了，於是分散開來，劃出地界，各自顧好自家吧。
知夏一蟬還為了李家，這麼多年對昆侖的供奉而出手呢，你門派隻吃供奉而不做事，這麼下去誰還上趕著供奉你啊，昆侖離南國是有些遠，可這南國特有的修行資源，那也需要一個家族收集置辦。
你們修士隻是武力強大，能讓我長生不死嗎？你們自己都做不到的事，我還指望你們什麼呢？
如果隻是因為武力強大，我就要對你言聽計從，那比起朝廷又如何呢，門派再強也沒見你們推翻朝廷，自己成立王朝啊。
當然知夏一蟬也是為自家門派爭，他要是贏了，門派自然多些進項，以後發展會更好些。
錢開為何變得這麼貪財，因為他不似徐真人這般孤家寡人，他作為大師兄，師傅死了，他要撐起自己法統的門麵，他還有徒弟要養，行走世間，那處不花錢。
隻有窘迫時才知道有錢的好，錢開自然也這樣，以前的他也是和徐真人一樣，緊持戒律，救人無數，驅鬼捉妖責無旁貸，隻是後來，當他發現自己半截身子都入土了，還是無妻無子，清貧半生時，看著那些老爺得享榮華，回想起自己這一生，於是他道心便崩了。
方清源才入修行世界，對這些感悟不深，他背靠譚家這顆大樹，自然不用為一點錢財而奔波，眼下，他隻想讓安家神升入八品。
入夜時，感受到安家神傳遞的亢奮情緒，方清源知道那瘋神已經被安家神吞噬殆盡，現在，就是安家神升階的最佳時機。