第四十二章（1 / 2）
「我是五條悟。」
五條悟對著源博雅說道，得到了對方一個了然的眼神。
六眼是不會欺騙它的主人的。
這是自五條悟出生起就被家裡人告知的事情，因此在墨鏡丟失後，被六眼直接灌入太多不可思議信息的五條悟很快就接受了他穿越時空的事實。
雖然源博雅隻撿著不怎麼重要的東西告訴他，但五條悟還是差不多了解了自己現在是個什麼情況。
謝邀，人在平安時代，現正和源博雅在白峰山搞燒烤大會，說不定未來還會被對方帶回平安京見自己的老祖宗。
源博雅是在拜訪自家妖怪好友大天狗的路上撿到這隻五條家的崽子的，一開始他隻以為對方是白峰山上的妖怪，本著『白峰山的妖怪都是好友手下對方似乎受傷了需要幫助』，源博雅就撿了昏迷的五條悟打算順路給大天狗帶去，隻是沒想到半天不到五條悟就醒了，而且在對方醒來後他還直接憑借對方那雙他其實真的見過好幾次的眼睛確認了五條悟是五條家的人，雖然源博雅那會並不知道自己其實猜對了。
至於為什麼不猜是安倍家的人，那是因為安倍家除了安倍晴明外從未出現過銀發藍眼的族人，而且據說安倍晴明會有這般奇特的發色和瞳色，還是因為他那身為白狐的母親的關係。
既然說到五條和安倍，那就不得不談論到平安京的能人異士們了，這些擁有著神奇力量的人類被分類為陰陽師、巫女、神官、與咒術師，其中就屬咒術師的能力最為獨特，不同於其它三類借用自然與神明的純淨力量亦或者生來就有的特殊能力，咒術師的力量則是源於『負能』，一切由自身產生出的負麵情感皆可成為他們的力量。
更別說目前統領著咒術界的三大家族還是起源於百年前被人們所畏懼的三大怨靈——菅原道真，平將門像與早良親王，來自血脈與靈魂上的詛咒與傳承，讓禦三家近乎所有人都或多或少的擁有著比之常人更加濃厚的咒力，也不知道該說是先祖的饋贈還是先祖的詛咒。
而作為目前咒術禦三家之首的五條家，便是出自菅原道真那一派，據說當代擁有六眼的那位家主還是菅原道真的曾曾孫子，且因為對方強大到不似凡人的能力和與對比當世理論堪稱大逆不道的行為作風，讓很多人覺得他很可能是菅原道真的轉世，死後說不定還會成為更加強大的怨靈。
當然，以上這些這都是從平安京某些權貴中傳出的一些沒多少可信度的傳聞，禦三家到底還是頗有底蘊在天皇麵前也有一定話語權的大家族，也沒多少人敢信這些似真非真的『八卦』。
源博雅作為皇家血脈，不僅見過五條家的當代家主，甚至還曾一起為天皇分憂為百姓造福，兩者私交甚好，也是因此他在看到五條悟的眼睛的第一時間對那雙眼睛產生了懷疑。
雖然銀發少年自稱自己叫五條悟，但源博雅覺得還是不能自己還是不能就這麼憑借對方的一麵之詞就敲定對方的身份，於是他在和五條悟一番商討後，兩人敲板一致決定等源博雅拜訪完大天狗後就一起去五條家探個究竟，如果真是五條家偷跑出來的孩子，那麼帶回去也算是為好友解決了個麻煩，如果不是，那麼也就不用他操心了，五條鏡會自己解決後麵的麻煩。
兩個人趕在天黑之前到達了大天狗的妖域，在踏入大天狗的妖域前，源博雅不知五條悟是否有麵對過大妖，為防止對方和自己的妖怪朋友鬧出不愉快，他向著興奮之色溢於言表的五條悟叮囑了幾句。
「雖然是一方妖王，但大天狗對人類的態度和對妖怪差不多，他喜歡實誠的人，所以五條君不需要太過拘束，按照自己平時待人的態度麵對他就行了。」
「那路或多——我明白了，交給我吧！」
望著身前逐漸浮現出的與身後全然不同的景象，五條悟先源博雅一步一腳踏進妖域，自信的回應。
源博雅：……？
你明白了什麼？為什麼我感覺你根本沒在聽我說話的樣子？還有，我有交給你什麼嗎？
源博雅不知為何心頭繞上不詳之感，雖然他直感強大但神經略粗並未在意第六感傳遞過來的警告，隻對少年人的膽大感嘆一聲，隨後就緊跟著踏入了妖域。
大天狗的妖之領域是由無數蒼天巨木組成的，而他本人就住在最高的那一棵老樹上，居住在他領域內的除了他的族人與家臣，還有一些受他所庇護的妖怪。
樹木裸露在地表上交錯著紮根入土壤的龐大根莖的縫隙中，有潺潺水流流出，匯聚成一條又一條窄窄的河流，它們繞著豐沃的土地與巨植，最終在妖域與現世的鏈接處匯聚。
五條悟和源博雅正是站在這些河流匯聚而出的湖泊之上，水中的妖怪小心的探出水麵，好奇的打量著到訪的客人們。
源博雅已經不是第一次來到這裡了，所以這裡的妖怪們對他很是熟悉，而且因為對方對於妖怪的看法和安倍晴明差不多，並不會對無辜的妖怪動手甚至於對他們還很友善，加上源博雅頭一次帶除了安倍晴明和五條鏡以外的人過來，以至於在兩個人進入妖域之後，除了被大天狗派來接源博雅的天狗外，還有一些其它的妖怪過來和源博雅他們打招呼，外加圍觀這個看起來和五條鏡長的有些相似的銀發少年。
「呼呼，童女你瞧，他跟鏡大人長的真的好像哦。」
因為並不擅長記人類長相所以隻記得五條鏡擁有著罕見的銀發藍眼的山兔坐在椒圖的殼裡，對著落在她發頂的黃雀小聲道。