89 三更鼓四（1 / 2）
俗話說, 閻王讓你三更死, 不留你到五更天。
古時候, 有一行當，他們白日休息，夜裡才工作。主要就是在夜半三更時，遊走在大街小巷, 敲著銅鑼，嘴裡吆喝「小心火燭，提防小偷」, 這種人就叫做「打更人」，或「三更人」。
古時有傳聞, 三更人不單單是提醒百姓提防火宅的移動話筒，更是遊走在人間的陰陽媒介人, 他的吆喝聲是給牛頭馬麵指路, 也是給將死之人提醒。
銅鑼鼓聲一聲響，小命絕不留到五更天。
這行當剛起步的時候, 百姓都隻當是一份簡單的閒差事, 可後來有人從每夜響起來的聲音聯想起村子近些年來的白事。
當三更人當夜是敲銅鑼, 第二日便和往常一樣無事發生。可當三更人夜裡敲起牛皮月要鼓時，第二日百日, 附近幾裡地必然有人家哭喪。
後來有人覺得這些打更人不詳，湊了一堆人去找他們，想讓他們別敲牛皮鼓，聽著心慌慌。
可去到官府說的那個地方, 才發現整個小村莊都靜悄悄，敲開門一看，發現村子裡的人都枕著一麵牛皮鼓在睡覺，他們覺得眼前的情況有些詭異，準備離開。
可村子裡忽然出現了一個年輕人，年輕人聽了他們的來意後，告訴他們：
「三更鼓分成陽鼓和陰鼓。銅鑼為陽，月要鼓為陰。陰鼓少出，一出必是除禍去害。」
聽了這話百姓心裡造翻風大浪，驚出滿心的驚濤駭浪。因為有人反應過來，每次出現牛皮鼓聲時，第二日去的人都是一些地痞惡霸……
聽著周元說的這個故事，沈睿嘖嘖稱奇，他問：
「死者手上戴著這東西，是不是表示她做過什麼壞事？」
看了他一眼，周元壓低聲音說：「其實陰鼓也有很多類，就好比人在地獄裡的的十八罪行，三更鼓也有五種銀鼓，貪，淫，毒，賭，暴，而我們眼前的這一條，是表示淫的陰鼓。」
小鼓體上刻畫著牛圖馬臉的圖，以及他們手中拉著的一個籠子，籠子裡有兩條棍子一樣的東西。
從楊州那兒拿到手時，沈睿看過，但並不清楚到底是什麼東西，隻當作是抽象的雕刻。
可周元卻搖頭告訴他，「那兩條棍子被一個凹進去的東西所固定，其實這代表著女人的生殖器。而籠子，是囚禁女人用的。古時候，女子不貞，就要被關籠子沉湖。」
「……你意思是，牛頭馬臉在拉一個不忠貞的女人走？」沈睿皺起眉頭。
周元點頭。
聯想到在審訊室裡秦風的口供，他說死者楊雪懷孕了，但他從來沒碰過她這話，可以猜測，這女人的私生活可能有些混論，懷了孩子卻準備找秦風做接盤俠。
從這層關係看，死者懷的孩子應該不能見光，也就是「不合法」關係。
這種情況有幾種，私生活亂，經常流連夜店，所以孩子生父是誰無從找起。再是和某些人處於不正當關係，例如當人小三情婦……
「我已經讓許笑歌去調查死者的背景和什麼人接觸過，應該會有線索。」周元說，「我需要再看看現場，根據昨晚和死者見過麵的兩名證人的供詞，死者死之前最後出現的地點是酒吧旁邊的那條巷子，距離發現屍體的那條水渠有接近二十公裡的路。」
兩人相處久了，有些時候一句話都能聽得出裡麵的意思。沈睿抓起手機給魏茸電話過去，讓她去調查酒吧四周圍的存在的監控。
擱下電話，沈睿把自己的電話給打開，插上u盤，調出了視頻資料，才把顯示屏給轉了個方向對著周元，他沉著聲一臉嚴肅地說道：「拋屍地點是位於郊外一間廢棄工廠外的水溝，已經空置了幾年。而周邊幾乎就沒什麼居民樓，隻有一個垃圾站。凶手選擇拋屍這個地方，應該是挑中了這地方的沒人煙，隻是沒想到這地方有流浪漢在這裡落腳住上。」
根據選擇「空屋」的四周拋屍的原理來說，沈睿的分析並沒問題。
但周元並不認同，他認為無論是從地點還是從死者身上戴著的三更鼓鏈子，都是凶手有意讓人發現。他說：「不是，如果是不想讓人發現，凶手還有更多選擇的地方和手段。肢解，焚屍和掩埋都比直接置入水渠裡更難發現，而地點在酒吧附近不遠處就有一處樹林，選擇那合適。但凶手偏偏選擇了位於二十裡外的廢棄工廠外的水渠，一定有他的原因。」