第二章九陽真經（2 / 2）
當即怒氣沖沖回了家，找到那幫授拳師傅，雙方交流之內容，到現在顧朝辭都忘不了。
他們一臉驚訝道：「江南七俠」
「江南七怪」？
「他們可是我江南武林頭麵人物，武功之高，無人能與之對敵，更是我們苦練一輩子，也達不到的境界。」
「小子，以你如此年齡，還想和他們比？」
「你心也太大了！
或許等你三十歲以後，或許能和他們其中之一過過手，現在就別想了。」
從那天起，顧朝辭就知道，自家這些授拳師傅，放在武林中，根本不入流。
他們不對自己說實話，也是舍不得自己家裡，那份優厚待遇罷了。
從而也就不難看出，自己這武功，在武林中，估計也是不入流的貨色，大概率，連射凋龍套「黃河四鬼」也比不上。
他這次心裡既然有了譜，再次有心打聽了，一圈武林人物，方知射凋書中，好似誰都打不過的「江南七怪」，名頭究竟有多大？
這宋朝本就重文輕武，尤以江南為甚，武風更是不振！
這臨安府名頭最大的武林人物，就是雲棲寺枯木大師，精通仙霞門外家拳法，是河南嵩山少林寺的旁支，也算的上武學正宗。
可顧朝辭前世在射凋中，就知道這人，在丘處機手裡，壓根不是一合之敵，可見江南武林是個什麼光景。
他也想起了「江南七怪」在大漠找到郭靖後，不願立回中原的原因，好像就是因為這地方風氣如此，根本不適合練武。
而「江南七怪」以前的名頭，在武林圈子，就幾乎已是無人不知，無人不曉了。
後來能與「天下武學正宗」全真教的「長春子」丘處機大戰一場，雙方能打成平手，聲威更具，在江南武林，簡直就是神人了。
枯木和他們比，都排不上號。
簡單一句話，「江南七怪」在射凋中，好似誰都打不過，可在現實世界中，他們的江湖地位及武功，那是九成九江湖人，一輩子都永遠不可逾越的鴻溝。
好在顧朝辭得知，這是射凋世界後，雖知道自己武功還不入流。
可不怕不如人！
就怕不知道，自己不如人。
來到這方世界，不當個絕頂高手，去過一過中原五絕，睥睨天下的滋味，那簡直有枉此生。
可要成為絕頂高手，得有神功傍身，是最基本條件。
他自然知曉，這方世界，最最出名的武學就是《九陰真經》，號稱天下武學總綱。
五絕第一次華山論劍，都是因其而起。
可顧朝辭更是清楚，這本秘籍，自己明知道哪裡有，也遠遠沒有資格染指。
全本都在周伯通那裡，而其如今正被黃藥師關在桃花島。
要是敢去……
嗬嗬，絕對會被做了花肥。
至於梅超風雖然懷揣下卷，可她本就神出鬼沒，不好找，再者自己這點本事，頭上不想多幾個窟窿眼，還是先忍忍。
還有一處選擇，那就是古墓派，可想想那幫死宅，對待男人的態度，估計也是一個結果。
至於說從水潭潛入進入古墓，那就是吹牛逼了，不說水性問題，就說那個水潭，鬼知道，具體在終南山什麼位置。
以前看小說，有好多人通過水潭，潛入古墓派，他就想笑，那是扯澹！
就和段譽在無量山低得到神功，好像是個人都能找到一樣，若真的那麼簡單，無量劍派的人，在無量玉璧看到「仙人舞劍」，數十年來，就能不去山底查看一番？
總而言之，讓你抱著金庸原著找水潭、找琅寰玉洞，人都得懵逼，更別說自己這種，隻知道故事情節的人了。
好在這《九陰真經》暫時得不到。
放眼天下，那《九陽真經》與之相較，也是不遑多讓了，論博大不如九陰真經，可精深卻尤有過之。
顧朝辭清楚知道，這門武學典籍，應該還好好放在嵩山少林寺藏經閣，寫在《愣加經》的夾縫之中。
當然這聽起來，是最容易獲得的，畢竟有明確目標嗎。
可真要實際操作，也得講究方式方法，那藏經閣乃是少林重地，若憑自己本事，用強能進去，那才是笑話。
再者就是進去了，誰知道會不會突然出現一個掃地死宅，讓自己皈依佛門，可不完犢子了。
可他思前想後，也決定要對這門武學下手，畢竟這門神功獲得途徑，對自己來說，好像是最容易的了。
當下也想了一些辦法，總覺得沒有小說老套路，來的簡單保險。
那就是找緣由，請演員，行抄錄經書之事嗎。
至於什麼在少林，就算抄錄經書這種事，也須有些份量的人才能做得。
可這事對他顧朝辭來說，有難度嗎？
所謂人靠衣裝，佛靠金裝嗎！
有錢能使鬼推磨！
想他顧家本就有錢，他又舍得大把丟銀子，直接前赴少林寺，一出手就是兩千兩黃金，不是為佛祖塑金身，就是添香油的。
佛門弟子看見「居士」如此誠心，自然大念「阿彌陀佛」，與人方便，與己方便了。
顧朝辭在少林寺呆了七天時間，利用後世之見識，與一些高僧「大談佛理」，將他們成功忽悠到位，老和尚直贊他有佛緣。
也正有鑒於此，他才能被破例進入藏經閣，將少林寺的佛家經典，抄了個遍。
當然，佛經都是用來打掩護，做障眼法的。什麼金剛經，法華經……
當然更少不了《愣加經》
「好吧！」
也就是位於書中夾縫中的《九陽真經》，他很是成功的將其謄抄出來。
還與圖書管理員，此時的年青和尚覺遠，探討了一番，如何才能更好的「強身健體」。
覺遠為人實誠，隻覺這位施主佛性太過深厚，也是心中大喜，自然將他的頗多見解，傾囊相授。
覺遠所授法門對顧朝辭來說，那是大有裨益，兩人自是相交莫逆。
等顧朝辭回到家中，為了保險起見，又遍訪高僧、道士，將佛道兩家的專業術語，搞得清楚明白，記得滾瓜爛熟，才開始潛心鑽研《九陽真經》。
他非常清楚，內功運息之道，與外功練招，大不一樣。若有絲毫差錯，輕則癱瘓成了廢人，重則喪命。
所以等將這些吃透了，才開始練功，好在他從十歲習武，雖未得高人傳藝，可人體穴位這類知識，早已熟記於心，覺遠又曾指點了一番，入門對他來說，也不是很難。