第97章 隨心所欲 無法無相(1 / 2)

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老僧嘆一口氣,抬起右手,豎掌於月匈,說道:「居士談吐不俗,識見過人,老僧本不該饒舌,可仇為魔障,適可而止,墜入其中,弄巧成拙,蕭老施主就是榜樣。」

蕭遠山眉頭一挺,玄寂方丈輕一揮手,玄痛抓起蕭遠山,諸玄紛紛退到高台邊緣,為顧朝辭與老僧留出空地。

顧朝辭自然無心搭理他們,隻是緊緊盯著老僧,當即雙手抱拳,緩緩道:「老禪師法力廣大,四大皆空,若非如此,恐也難見佛駕。故而此戰實則非關任何仇恨,顧某隻為一證武道。」

兩人說話時,雖是相隔丈許身形未動,神功卻都隨心而轉,心至力生。

隻見老僧肩頭微微一聳,顧朝辭穿的白色錦衫,卻像被春風吹皺了的湖水似的,盪起了一圈圈的波紋。

除了王語嫣與台上離近的蕭遠山、少林諸玄以外,台下之人隻見二人說著要打架的話,卻都凝立不動,均詫異不解,殊不知兩大高手已有了一次試探,看來還是老僧功力較高一籌了。

玄難見顧朝辭貌似落了下風,滿心歡喜,一時連手腕骨折的疼痛都感覺不到了,問玄慈道:「師兄,大師適才用的是我派般若掌力吧?」

他雖是首座之尊,卻未修習般若掌,玄慈一臉艷羨之色,點頭道:「應該是般若掌中的『一空到底』,這路掌法是佛門掌法中的最高功夫。

般若佛法講究空無,使到最後一招『一空到底』之時,既不是空,也不是非空,掌力化於無形,沒有了色,沒有了受想行識,色是空,聲香味觸法也都是空,掌力是空,空即是掌力。

我修煉數十年,卻總是差了一點,出掌之時心中總是有滯,可以空了自己掌力,卻空不了對方的力道。

這次見大師與顧居士對掌,我突然之間明白了,隻有自己空了,連對手也空了,這才是真正的『一空到底』。隻是空自己容易,想要空了對方,卻是難了。」

少林諸玄隱隱有悟,均想似大師潛運神功,身手不動,卻能心到力至,我等再修煉一百年恐怕也是枉然。莫非這位老僧竟是佛祖見我少林勢微,特意派遣菩薩化身以渡劫難,否則怎能有如此廣大神通、無邊佛法?

老僧看著顧朝辭微微一笑,道:「好個降龍掌,這一掌不光出自丐幫降龍二十八掌,也融合了逍遙派的武學理念吧?」。

顧朝辭與其過了一招,掌法上未落下風,功力上確有不及之處,心下不由一凜,但又一想:「這和尚年紀比我大的多,功力少說也比我多了七八十年,自然比我醇厚,這也是理所應當!」

聞聽這話,微一頷首道:「大師法眼無訛,此降龍掌法出自丐幫前輩,被一位高手化繁為簡改成十八掌,又被一高人融合了逍遙派武學,取精用宏之下,威力更甚!」

顧朝辭知道這掃地老僧,見識過人,原軌跡中,鳩摩智施展小無相功時,就被他一眼堪破來歷,而逍遙派一向不為外人所知,這人絕對和逍遙派中人有過交集,那人很大可能就是無崖子等人的師父逍遙子。

顧朝辭不願盜天之功,陳述事實,卻讓老僧不禁心有疑惑,尋思這位逍遙派高人究竟是誰。

蕭遠山是契丹英雄,縱然受製於人,也不減獷悍之氣,聽老僧以他自身說法,就想反駁,隻是被玄寂等阻止。

這時見顧朝辭與老僧稍一試探,又停了下來,忍不住冷哼一聲道:「老神僧神通蓋世,老夫平生僅見。我落得這般下場,是我技不如人,咎由自取,但你責備老夫,卻是萬萬不能。」

老僧搖頭道:「責備二字,老衲不敢。但你過去殺人甚多,頗傷無辜,像喬三槐夫婦、玄苦大師,實是不該殺的。」

蕭遠山幾次三番被人說教此事,內心深處也曾細細想過,對殺了喬三槐夫婦與玄苦大師也頗有歉意,但他有錯也是不認的主,麵上自是拂然不悅,說道:「殺就殺了,你也想讓我悔悟己過?」

老僧搖頭道:「認錯悔過,生自本人內心,方有意義。若是旁人強求,全無益處。

從伱三十年前潛入藏經閣的第一晚,借閱了《無相劫指譜》,唉,老僧就知道,你便入了魔道。」

蕭遠山心下一驚,他自忖到少林寺來偷研武功。全寺僧人沒一個知悉,這老僧又怎會知道?

而且自己第一晚偷入藏經閣,找到一本《無相劫指譜》,知是少林派七十二絕技之一,當時喜不自勝,此事除自己之外,更無第二人知曉。難道這老僧當時確是在旁親眼目睹?一時之間冷汗直流,顫聲道:「你……你,我怎麼從來沒見過你?」

老僧說道:「居士全副精神貫注在武學典籍之上,心無旁鶩,自然瞧不見老僧。

記得居士第二次來借閣的,是一本《善勇猛拳法》。當時老僧暗暗嘆息,知道居士由此入魔,愈陷愈深,心中不忍,在居士慣常取書之處,放了一部《法華經》、一部《雜阿含經》,隻盼居士能借了去,研讀參悟。

不料居士沉迷於武學,於正宗佛法卻置之不理,將兩部經書棄如敝屣,找到一冊《伏魔杖法》,卻如獲至寶,歡喜鼓舞而去。

唉,昔人買櫝還珠,貽笑千載。你與那慕容施主也算當世高人,卻也做此愚行。」

蕭遠山聽他隨口道來,不但將三十年前自己在藏經閣中夤夜的作為說得絲毫不錯,貌似慕容博的一切行為也在他的眼中,漸漸由驚而懼,由懼而怖,背上冷汗一陣陣冒將上來,一顆心幾乎也停了跳動。

老僧慢慢轉頭向蕭遠山瞧了一眼,又道:「老衲見你與慕容老施主沉迷苦海,不知何日方得回頭,怎料他會死在你的手上。

不過你一生坎坷,皆因他而起,此事未嘗不是一個了斷。」

蕭遠山直到現在,想起慕容博也是恨恨不已,冷冷說道:「慕容老匹夫害我一生,我隻恨知道真相太晚,又讓他死的太過便宜了。」

老僧見他此時仍然不忘仇恨,嘆了口氣,道:「老衲也不知你從何處得了一份機緣,竟然習得我佛家高深內功,還臻至陰陽互濟之妙境,解除了自己陽氣過旺,虛火上沖之隱患,讓『梁門』、『太乙』『關元』三穴上的病痛也已好轉,真是得天之幸。

這世上似你這般頂尖的武學高手,寥寥可數,可謂生之不易。

你一身少林絕學,威力不在顧居士絕學之下,論功力他更比你少了三十多年,但你為何仍然敗於他這等年輕武人之手,此症結何在,你可曾明白?」

蕭遠山聽這老僧不但知曉自己在藏經閣所作所為,竟連自己以前病根,也都一並知曉,神通之大果然神佛一般,聽他說到自己為何敗於顧朝辭之手,身子更是不由抖了兩抖,濃眉一挺道:「神僧何以教我?」

眾人眼見老僧與顧朝辭要動手的節骨眼上,卻與蕭遠山說的沒完,心中大為不解,直到這時才明白,老僧是憐惜蕭遠山這身武功修來不易的緣故。

老僧續道:「武學之道講究不囿於物,不縈於心,你滿是執念,縱有神功妙法、不世傳承,終究走不到武學之巔。

你為找本寺報仇,所修習的都是如何克製少林派現有武功,如此苦苦謀劃三十年,此事早已成了你的心結,亦可說是心魔。

武學之道的發展,從來不曾囿於一人之心,你遇上顧居士這種並非少林寺的高手,實力上雖絕不弱於他,先天上卻先輸卻一籌,再動手時,人對你百般了解,又出其不意,你對他卻了解不夠,又安能不敗?」

蕭遠山不禁陷入了沉思,他在清涼山敗於顧朝辭之手,被少林寺捉拿,內心怎不後悔?無數次推演與顧朝辭的交手過程,這時聽老僧一言,當即明白自己敗在何處!

顧朝辭聽的也是暗暗點頭,忽然問道:「敢問神僧,你早已悟通空無,萬事萬物不縈於懷,若非顧某咄咄逼人,以少林傳承相威脅,恐佛蹤難現。可你既然出現,又不合空無二字,那你的道又在哪裡?」

老僧幽幽說道:「天地永恆,道也是亙古長存、無處不在,老衲不過偶然有幸得之一二罷了。」

他頓了頓又道:「你明白我的意思嗎?」

顧朝辭點了點頭,漫聲而吟道:「『文章本天成,妙手偶得之。』

世上之事,到了高深處都是殊途同歸,

譬如最高深武學與最絕妙的文章,非是成於人,而是成於天,亦可說成於心。

縱然絕世妙手也得在特殊環境下,心境到了,方能成其大功。」

老僧點頭道:「你果然明白。」

顧朝辭也點了點頭道:「這我就懂了,對於普通人來說,武學要到達『空無』之境,已是難如登天,但你已超越了這個境界。」

老僧沒有說話,眼睛裡卻發出了一絲明光。

顧朝辭接著道:「老禪師眼中無神,卻心中通透。正應了那句眼見即心見,眼中空無一切,心中自是一切皆空,正是因為空無一切,所以才能隨心所欲。

今日你可以因為顧某要滅少林傳承,出手阻止,自然也可以不出現。

自也可以因為其他某人某事而出現,亦或者不出現,這一切無有定數。

一切俱在你心之所想,行之所行。

若說到武學上,任何武功練到了巔峰,就是殊途同歸,道理也都一樣。

一旦與人交手,招式便不再拘泥於成規,你手上無招,心中也無招,隨心所欲,無不如意,天下莫敵。

這正是世間武者,連想也不敢想的道之巔峰!」

眾人聽了這話,心中大有所驚,這老僧神通廣大,如神如佛,達到了這種孤高絕世的境界,也不足為奇。

可顧朝辭呢?

他既然能看得出老僧的武學深淺,這是不是表示他的武功也同樣可怕?這是不是因為他同樣到達了隨心所欲,無不如意這種絕世之境呢?

老僧一直靜靜的聽著,又再次打量了顧朝辭一番,微笑道:「居士能有此見解,老衲就明白,你為何能走到今天這個地步了。

一般人修習內功,心中魔頭叢生,想的都是如何降服魔頭,而你卻放縱魔頭,正應了那句心之所向,天下莫敵!

故而你出道以來,殺人之前必要誅心,其實你誅的並非敵手的心,而是自己的心魔。隻要你能夠為自己的一切行為,找到合理的說辭,不管別人是否認可,你自己就是勝了。

其中的是非對錯實則並不重要,這才是你修習內功時,能夠勇猛精進的主要原因。」

顧朝辭微一頷首:「大師懂我!

顧某心思雜亂,牽掛太多,非赤子之心那般純澈,修習內功時念頭叢生,若一味降服,終究事倍功半。」

老僧點頭道:「不錯,世上之人無論善惡,心中總有各種規矩和條條框框,來束縛自己心靈。

他們做人做事,行善做惡,一目了然,心定死了,故而資質再好,傳承再是不凡,武學成就也是有限。

而你可以是正,也可以是邪,心思多變,無有定數,除了自己,沒人能猜到你下一步,要做什麼事,這正暗合了道家無法無相之要義。」

顧朝辭拱了拱手,無聲勝有聲。

王語嫣聽的也是心中一動,自家這夫君做人做事,的確沒有固定,都是心之所想,行之所及。

他殺人不殺人都在一念之間,別人眼中的英雄與惡人,該死不該死,都不重要。

喬峰、嶽老三兩個風評走向極端的人,就是最典型的例子。

老僧看了一眼少林諸玄,說道:「我少林寺七十二絕技的典籍一向在藏經閣中,向來不禁門人弟子翻閱,可建剎數百年,古往今來,唯達摩祖師一人身兼諸門絕技,此後更無一位高僧能並通諸般武功,卻是何故?眾位大師可知其理安在?」

少林諸玄早被老僧折服,一齊合掌道:「請師父更說佛法。」

老僧合什道:「不敢,老衲說得不對之處,還望眾位指教!」

老僧繼續說道:「本派武功博大精深,無所不包,但都以佛學為基,如所練的隻不過是拳打腳踢、兵刃暗器的外門功夫,那也罷了,對自身危害甚微,隻須身子強壯,盡自抵禦得住。

可本寺七十二絕技,均分『體』、『用』兩道,『體』為內力本體,『用』為運用法門。這每項功夫都能傷人要害、取人性命,淩厲狠辣,大乾天和,是以每一項絕技,均須有相應的慈悲佛法為之化解。

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