第22章 第 22 章（1 / 2）
*
隆禧抬頭看了眼顧問行,看他和往常一樣神色恭謹，甩甩腦袋將剛才的感覺拋之腦後，殷勤的幫哥哥給楊光先定罪。
他最喜歡玩找茬啦。
新歷法上「依西洋新法」那幾個字是他們家汗阿瑪親手寫的,說什麼這幾個字是對大清的不尊重，是冒犯皇帝。皇帝都不介意，他跟著搗什麼亂？
還有新歷法隻推算了兩百年，暗地裡在嘲諷清朝短命，隻有兩百年的國祚,他腦洞那麼大怎麼不去天橋底下說書呢？
歷法要是能推出上千年，以前的《大統歷》《授時歷》為什麼需要修改,他們繼續用幾千年前的夏歷不就得了。
前幾條汙蔑的好歹能掰扯幾句，最後那說的是什麼,湯若望在傳教士聚集區裡屯兵圖謀不軌？他當官府是吃乾飯的嗎？傳教士聚集區裡發生的事情官府還沒來得及察覺他怎麼發現的？他是不是和那些人勾結在一起，分贓不均才憤然彈劾舉報？
傳教士不可盡信,有點防人之心不就行了。正常人的做法應該是趁傳教士在自家地盤,軟硬兼施讓他們把會的東西透露出來，把好處弄到自己手裡才是真,人可不可信不重要。
那句話怎麼說來著,師夷長技以製夷。
現在的時間點太早，他不站在巨人的肩膀上耍嘴皮子，但是道理都是想通的,西洋人手裡有他們沒見過的好東西,第一反應不應該是能學的學、不能學的搶嗎，把人往死裡整算怎麼回事？
有貓膩！有問題！他肯定有鬼！
小家夥叭叭叭說個不停，把胡攪蠻纏四個字表現得淋漓盡致。
少年帝王捏捏下巴，心裡浮現出一個好主意。他這寶貝弟弟那麼能叭叭，朝會的時候能帶上他去舌戰群臣嗎？
皇子開始到了年紀本就該和其他王公大臣一樣上朝站班,他當年出過痘回宮就開始跟著站班，天知道他當時連乾清宮的門檻都跨不過去，得讓侍衛抱進去才行。
他們家汗阿瑪走的早，他繼位的時候常寧還不記事，隆禧就更小了，還是個走路都走不穩當的奶娃娃。後來他們年紀漸長，奈何前朝被四大輔臣把持，他這個皇帝哥哥不當家，弟弟們也沒有站班的必要。
他以前覺得大早上起來到乾清宮聽政是個苦差事，反正什麼都聽不懂，人在那兒和不在那兒完全沒區別，所以一直沒提過讓兩個弟弟跟著站班。
現在想想，之前的想法還是太狹隘了。小家夥們參與朝會沒啥大用，卻不是排不上用場。不會辦差不要緊，他們可以搗亂啊。
隆禧正說著，忽然感覺他們家三哥的眼神不太對，「怎麼了？哪兒說錯了嗎？」
他沒覺得哪兒說的有問題，三哥的眼神怎麼那麼奇怪？
小家夥小心翼翼的挪到二哥身後，拒絕和滿肚子壞水兒的三哥正麵接觸。他有預感，臭哥哥肯定在想法子坑他。
好的不靈壞的靈，怕什麼來什麼。
隆小禧看著狼外婆一樣的三哥，開始後悔來清寧宮玩，「三、三哥，有話好好說，別這麼嚇人好不好？」
「隆禧長大了，能給哥哥幫忙了，下次朝會哥哥帶你去玩怎麼樣？」康熙笑眯眯把寶貝弟弟拉到懷裡，拐小孩兒的姿勢非常熟練，「三哥當年早早就開始跟著諸王站班，隆禧不想落後太多吧？」
隆小禧繃緊身子，「向五哥學習，隆禧不介意落後。」
康熙一拍桌子，「下次朝會開始站班，讓二哥帶著，你和常寧一個都少不了，就這麼定了。」
「這不公平，憑什麼五哥能那麼晚開始，我就必須得向三哥看齊？」小家夥可憐兮兮的埋怨著，奈何胳膊拗不過大腿，隻能委委屈屈的接受，「上朝站班什麼時候起床啊？」
康熙心情極好的給寶貝弟弟講上朝站班需要注意什麼，其實也不是什麼大事兒，沒有人傻到和那麼小的小孩兒說正事，他們過去就是點個卯。
不過以前什麼樣不重要，重要的是現在，他們家隆禧第一次上朝站班不能悄無聲息的過去，必須得搞出點動靜來。由頭他都找好了，楊光先彈劾傳教士這件事就行。
「想讓我替你擾亂朝堂就直說嘛，找那麼多借口乾什麼，我還以為真的要上朝站班呢。」隆禧鬆了口氣，拍拍月匈口保證道，「三哥放心，吵架這事兒弟弟在行，下次朝會是什麼時候來著？」
康熙：「明天早上。」
隆禧：……
你直接說天天都上朝不就得了？
小家夥白了臭哥哥一眼，催著他們繼續乾活，自己去找顧太監繼續聽故事。他明天就要去朝會上出風頭了，得多收集點素材才行。
顧太監剛才說楊光先在他們家汗阿瑪在位時就開始彈劾湯若望，他們之間多大仇啊，怎麼那麼鍥而不舍？難道因為湯若望一個西洋人被任命為欽天監監正，他卻隻能在欽天監打雜？
顧問行是宮裡的行走的答題器，隆小禧就是宮裡行走的十萬個為什麼。別人問問題是問問題，他問問題那是專挑稀奇古怪的角度抬槓。
又稱，行走的小槓精。
平時抬槓容易被哥哥念叨，朝會上抬槓沒人和他槓，實在不行的話，還有萬能的「他還是個孩子」大法，區區一個楊光先，小意思。
他嘴炮小能手的稱號可不是說著玩的。
顧問行無法，看他們家皇上沒有要管的意思，隻好挑著自己知道的繼續給這小祖宗講故事。
不說遠的，就是楊光先進欽天監之後的事情。他和湯若望算是結怨已久，單方麵的那種。從他進欽天監那天起，彈劾湯若望等傳教士的折子就沒有斷過。
先帝爺對西洋來的傳教士很是重用，楊光先的彈劾折子沒有用武之地。不過這文人的筆杆子能殺人，寫折子沒有用，他還能寫文章來排斥西洋人。文章名起的還挺好，叫《辟邪論》。
大清入關的時候其實不怎麼在意那些西洋傳教士，派得上用場的就用，派不上用場的就和尋常百姓一樣，最多就是看管的嚴了點兒。
那些人的長相和他們相差太多，走到哪兒都顯眼的很，想不注意都難。
聽那些傳教士說，西洋那邊覺得他們腳底下的地是圓的。
楊光先對之嗤之以鼻，甚至曾和湯若望爭論說，如果人腳底下的地是圓的，他們站著的時候側邊和下麵的人怎麼辦？人又不像蟲子一樣在牆上爬，也不能像蝙蝠一樣能倒立懸掛，說地是圓的這不是在胡扯嗎？
三歲小孩兒都知道水往低處流的道理，可有誰見過水浮在天上？
湯若望大人既然說他們大清和西洋相距萬裡，西洋在他們下方，按照水往低處流的說法，那兒應該全是水才是，人哪兒能活在水裡。