第424章 文治往事(下)(1 / 2)
在那個孫黃二人並不存在的、「原本的時間線」中,第二次繧潮的起因,與黃東來引發的這次並不相同。
不過要解釋這個不同之處,咱還是得先說另一個問題,就是墮亡喰這玩意兒與「祭祀」的關係,以及它為什麼會想要「寶物」。
首先很關鍵的一個事件,就是「初祭」。
當年墮亡喰墜落時,剛好遇上了正在向鬼神祈禱的佐原正弘,於是它當即用它那超越人類的感官、和它那與人類並不一樣的邏輯,去理解了佐原正弘的訴求。
然後出於生存的考慮,它接受了這筆交易,也就此和佐原氏的血脈綁定在了一起。
墮亡喰將佐原正弘獻上的男嬰作為了一種基因參照物,於一定程度上重塑了自身,以此來適應環境……是的,你可以認為,自「初祭」過後,墮亡喰從生理上來說,其實已吸收和具備了人類嬰兒的一些特性,隻是光憑外表完全看不出來。
它也確實在自己的能力範圍內,完成了和佐原正弘的交易,即佐原氏每十二年提供一個與他基因有關聯的後裔給它,確保它進一步更新自身的屬性、適應地球的生態係統,而它也利用自己影響周圍空間能力,去反哺、創造一個對人類來說更適宜的居住的環境。
這就是佐原國通過「祭祀」換來世代「風調雨順」的真相。
但是……遇到外敵入侵時怎麼辦呢?
這個答案,佐原安治也給出來了……
文治年間,佐原安治去找墮亡喰說了佐原就快被攻下來的事兒,然後祈求「神明」救他們。
墮亡喰自是理解他意思的,盡管墮亡喰對佐原氏沒有什麼類似感恩的情感羈絆,但它可以通過讀取佐原安治的想法,了解到如果換別人占領了佐原,會對它的生存產生不可預知的影響。
墮亡喰已經用自己的方式跟佐原氏的血脈綁定了,就像是自己決定了自己的血型一樣,你讓它再換一種,也不是不行,隻是「換血」的過程無疑是非常痛苦且存在風險的。
因此,對於佐原安治這「擊退外敵」的交易請求,墮亡喰也接受了。
但正如我們反復強調的,它並不是什麼真正的「神明」,它無法做到天降奇跡。
實際上,墮亡喰雖然是一種比人類高等的生命,但在某些方麵,它還不如人類;這個大家應該都懂,就好比很多動物都有著部分比人類更強的生理特性,包括但不限於力量、速度、爆發力、恢復力、耐力、抗熱、抗寒、壽命等等等等。
墮亡喰也一樣,一些它能輕易做到的事,人類從生理上來說就不可能實現,但還有一些人類能做到的事,它不行。
比如說,挪動它那巨大的身體,從湖上穀爬出去,直接從物理上擊退敵軍,這事兒墮亡喰就乾不了……乾得了的話它早就乾了。
正因為乾不了,所以墮亡喰才會提出需要「寶物」來退敵。
而所謂「寶物」這個概念,其實是墮亡喰讀取佐原安治的想法後得到的錯誤信息。
它以為……這些「寶物」,真有人類認知中的那種「神力」,隻它要將「寶物」吸收,進一步更新和重塑自己,就能獲得與之相仿的新能力,幫佐原氏擊退外敵。
但實際上,不是這麼回事。
人類世界很多被視為「寶物」的東西其實並沒有什麼特殊能力,就算是真有特異屬性的,被墮亡喰吸收的後果也是未知。
比如「天叢雲劍碎片」這玩意兒,它一吸收,就跟服了劇毒一樣。
那麼肯定有人要問了,既然是墮亡喰誤會了這事兒,那第一次繧潮後為什麼佐原還是從外敵的手中得救了啊?
很簡單,因為當時圍攻佐原的部隊也經歷了繧潮,所以結束後他們就被嚇得退兵了唄。
而那次繧潮的終止,也是很有戲劇性。