第九十二章 忠臣（1 / 2）
崇禎十七年春末，京師內外，上至王子皇孫，下至商販走卒，莫不用神秘莫測的語調，壓低聲音議論國事。
而南北鎮撫司耳目聰明明察秋毫的廠衛緹騎番子們，這幾天卻像集體失明，竟對這些議論國事者視而不見。
倘若一位歐洲政論家恰巧旅行至崇禎十七年三月的京師，他一定會被大明開放包容的政治風氣深深折服。要知道在同時代的不列顛群島，在公開場合議論帝國首相，是有可能被女王陛下發配到遍布印第安野蠻人的北美洲的。
當然，言論自由不等於可以胡說八道，要是有哪個不長眼的把話題引到崇禎皇帝本人頭上，不管他身處何地，哪怕是在鶯歌燕舞的妓院，也會立即有兩三個凶神惡煞的錦衣衛番子，不由分說沖進頭牌閨房，教那胡說八道者如何做人，打完之後，還會請他去鎮撫司詔獄走一遭。
位於京師西郊的錦衣衛鎮撫司詔獄原本隻關押朝廷官吏，而且是五品以上的大員，與普通百姓分屬於兩個不同位麵。
實際上，錦衣衛番子大都來自中等人家子弟，平日對尋常百姓絕少下手。
因此，與後世俗爛影視劇大相徑庭，在崇禎十七年之前，尋常百姓與錦衣衛或是詔獄，根本不會發生任何關係。
然而自從朱由檢下令將南鎮撫司改建為病毒實驗室，並且將數以百計的仇敵投入詔獄做活體實驗，各種流言蜚語便在北京城中傳播。
有人說錦衣衛在鎮撫司詔獄中飼養猛獸，用叛軍俘虜餵食，有人說詔獄中藏匿有僵屍，每到月圓之夜便要吸食活人血液。還有說，詔獄本來就是白蓮教的祭壇，當今聖上也是白蓮教信眾——不用說，持有最後一種說法的人如願被關進了鎮撫司，當然隻是關關而已，錦衣衛還沒那麼喪心病狂拿百姓做實驗。
總之，在擅長說段子講故事的京師百姓口中，鎮撫司詔獄京師已經變成陰森恐怖的代名詞。
哪家孩子晚上鬧夜，父母隻要說一句，再哭把你丟進詔獄，那孩子便立即不哭，於是乎崇禎皇帝的病毒實驗室現在竟有了止住嬰孩夜哭的奇效。
所謂防民之口甚於防川，流言不能止，既然不能議論皇帝，大家便開始議論六部。
於是乎整個三月上旬，漫步京師街頭巷尾，總能聽見一些眉飛色舞的閒人談論政事，他們的標準句式是：
肉食者鄙，六部皆飯桶，世間我獨醒，我若進內閣，天下必安定。
不得不說，這些言論與後世鍵盤俠中南海不如我之類有異曲同工之妙。
在各種流言蜚語中，崇禎十七年三月十二，北京城終於迎來了朱由檢苦苦等待的人——大順使者劉宗敏，牛金星，宋獻策，以及清國使者範文程，潭泰，佟養性。
崇禎十七年，清順治元年，三月初五。黃道吉日，宜遠行。
遼東寧遠。
從盛京出發後，經過數日跋涉，正黃，正藍兩旗主力，鑲白兩旗一部，共計七萬戰甲於三月初四抵達遼東重鎮寧遠。
就在同一天，鄭親王濟爾哈朗率領鑲白旗主力，正藍旗一部，約三萬戰甲，充當大軍側翼，由盛京出發，沿長城一線，從張家口突入山西，計劃沿黃河向東麵包圍京師。
濟爾哈朗對多爾袞這樣的排兵部署頗為不滿，在出發前，鄭親王便從白甲夜不收那裡得知，此時山西全境基本已被李自成麾下順軍占據，明國在山西幸存的宣鎮，大同兩鎮，已處於投降邊緣，而京師派來的援軍——秦王朱常渭率領的督戰隊——正在趕赴山西。
順軍在山西至少有十萬人馬，明軍也在萬人上下，對濟爾哈郎來說，兩邊都不是軟柿子。想要從山西借道，至少要過了李自成這關。
山西已經被活著的李自成和死去的朱聿鍵搶的差不多了，要麼不顧背後威脅直接向東攻打京師，要麼從李自成那裡虎口奪食，否則鑲白旗很難搶到什麼東西。
雖然對多爾袞這樣的安排頗有不滿，不過鄭親王倒也心滿意足，相比豪格控製的鑲黃，正紅，正白三旗，他手下的正藍旗境遇無疑要好出很多。至少他們跟隨多爾袞南下攻略明國，憑著人多勢眾，盡可能多的掠奪人口財富。
至於豪格手下那三旗，沒有其他五旗的配合，雖說單憑他們那五六萬人馬也能飲馬明國江南，然而他們付出的代價，自然會更大一些，絕不似鄭親王他們這般順利。
輔政王下令大軍在寧遠休整三日，等到濟爾哈郎率領鑲白，正藍旗勇士突破張家口後，再一同進兵，好讓明軍兩線作戰，不能集中力量防禦。
七萬人馬在寧遠休整期間，多爾袞派往明國招降的使者回來了。