第31章 七彩為白（2 / 2）
石磯、小五似乎早有預料，紛紛出手，為她分擔壓力，紫雲氣息一跌再跌。
這時金光聖母身上也有點點星光泄露，與天地相合，星光匯聚，形成燈火，護住紫雲，最終紫雲境界停留在大妖。
隨著紫雲氣息穩定，白雲大仙高漲的氣息也逐漸平穩下來，他的修為似乎比燃燈道人，比金靈聖母都高。
他的形象也產生變化，不是白雲大仙那種慈眉善目，似乎更像是雲中子，隻是他身上氣息帶著遠古、蒼涼的氣息。舉手投足間都有扭曲規則，毀天滅地的力量。
但雲中子終究差了一絲，沒有融入規則，突破限製，成就無上。
無當聖母最先反應過來，「雲中子欺瞞天地，雖無法成為無上，卻退而求其次，復活了隕落在歷史中的自己。」
燃燈道人對那氣息有些了解，上前行禮，「原來是紅雲道友。」
封神大計不圓滿，金靈聖母對罪魁禍首白雲大仙恨之入骨，絲毫不在意如今雲中子修為大進，她可能打不過，「使用宵小伎倆，算計自己徒弟的鼠輩！真讓人不齒！」
雲中子卻不在意，隻望向氣息萎靡的紫雲，表情復雜，「紫雲，你為何隻願做紫雲？」
「你呢？」紫雲回望，眼中滿是倔強，「雲中子為何不願……隻做雲中子？」她是斬斷因果成就妖王，與本體因緣不那麼深。剛才更是將修行的氤氳紫氣連帶九成修為斬去，如今她隻是她自己。
石磯與小五催動術法將紫雲護住，半點都不退讓，「不能證道無上，是你修為自己不足，與紫雲無關。」
雲中子又何嘗不知，縱使布局萬年，想要成就無上依然太難。
如果他那個徒弟完全接受自己是喬坤，以喬坤的身份成就「中天北極紫微大帝」，他借用反製手段竊取這一切，或許會有那麼一絲機會。
但如今權柄三分，他縱然催動後手也是無用。
不過好在喚醒自己遠古的力量，也不算毫無收獲。想要證道無上，隻能布局下一量劫。
隻是他對石磯也有不滿，「你背叛了盟約。」
石磯一點都不在意，「我如今已經不願意了，不覺得要給你什麼交待。」
此時喬坤處在一種非常奇怪的狀態，奇妙的境界，他隻是在思索「我」的問題，卻恍忽中反沒有了「我」的意識，他忘了自己現在的狀態，與天地融為一體。
他的意識借助於天地無限地延伸，天地就成為他的耳目，他卻能夠感應到數千裡、數萬裡之外所發生的事情，好像開了上帝的視角一般。
此時他便以一種上帝視角去觀看紫雲和雲中子，便能看出他們是有關係的，一切迷迷湖湖間有了答桉。
所謂「白雲還真妙法」，最根本不是「還真」，不是「妙法」，而在於白雲。所謂「白」，不是什麼都沒有的顏色，而是是紅、橙、黃、綠、青、藍、紫之後一種返璞歸真的顏色。
這功法要從紅雲開始，到紫雲為止，歷經七彩，糅合七色之後，最後還真成為白雲，方是大成。
雲中子是紅雲，也是黃雲，是青雲，也是紫雲，最後匯聚才是白雲。
喬坤如今是沒有我的，沒有定性的，一會去此處，做完此事，又去別處。他也隻是稍微關心一下封神戰場，很快又分心他顧。
他感覺自己變成天上的飛鳥，有時候又是海裡的遊魚，他是真龍，是飛禽，是走獸，也是蟲豸，是清風，是白雲，也是泥土。
這世上有清明靈秀之氣，有殘忍乖僻之氣，有地之煞氣，有天之罡氣，這天地之正氣，天地之邪氣，煞氣、邪氣、正氣、罡氣林林總總共有成百數千種，各種糾纏不清，演化種種不同事物。
恍忽中他見到一群真靈，應劫而生，應運而興，遭逢殺劫之後，真靈無依。
他並沒有半分憐憫的感情在，隻是感應到這些真靈和這片大地之上許多地方，可以建立一種神秘的聯係。
於是便出手將他們與各自合適的地方聯係起來，讓這些真靈聯係上山間、河流、大地、湖泊、林間、雲端、天空，就好似做一個連線題。
他感應這些真靈與這些地方建立聯係後，演化肉身、神軀，又與天地進行相互的作用，似乎成為一種天生地長的存在。
他失去一些東西，又得到了另一些東西，似乎比付出要多。他以一種赤子之心做這件事，單純地覺得有趣。
恍忽中，他也模彷真靈與天地的作用方式，作用過程，有一些他學會了，有一些他沒有學會，他也認識不到失敗，繼續學習，繼續模彷。
就這麼消耗著，得到著。最後他將所有真靈都有了歸宿，他也不知道自己是失去更多，還是得到更多。
他沒有我與物的概念，他沒有內與外的區別。
他的真靈在這世上周遊不知多久，卻突然有一個「我」，不是什麼「唯我獨尊」的，隻是一個小小的「我」。
但世上的一切卻與這小小的「我」產生關聯，而後進行區分，才產生對世界的認識。
因為有一個「我」的參與，這個「我」超越了形與神，是自為自在的。
世間不變之本質，世間恆變之名相，變與不變，名與性的奧秘，似乎又在他的眼前。他探尋自己的真性，又探究事物的本性，恍忽中竟然進入了天人的感應，天人作用的領域。
在不斷探究事物、天地的過程中，在天人的作用中，他認識到他在客觀法度裡是什麼樣子，「我」在客觀法度裡是什麼樣子，那種真實的本性，才是「我」。
既然已經知道「我」之為我，以及天地中的「我」，恍忽間他又想知道自己的名。他記得自己好像有很多名，也有好多的相，隻是一個都想不起來。
他依稀見著有一尊神明，存在於天地間許多地方，有時候劍眉星目，身著官服，披一條火色圍巾，有的是劍眉小眼，身著便裝，圍水火兩色圍巾。有時候手邊有小型灶爐，身後還背著一口大黑鍋。
而且名字也有不同，有人祈禱的時候喚他「東廚司命定福神君」，有人則喚他「灶王爺」、「灶君」，還有的喚他「火神爺」。
雖然有諸多不同，但是他知道，他們本質是相同的，他們是同一尊神明。
他又見著另一尊神明，也在天地間的許多地方，形象也不固定，有時候是十八九歲的美少年的形象，身著粗布青衣，頭戴方巾，手中有卷。
有時候形象則是一個七八十歲的老翁，身著粗布衣裳，頭插木簪。
名字也分為「護國救民靈感長生藥王爺」，和「藥王爺」兩種，本質卻是相同。
他還見著有一神明，一位十八九歲的少女形象，生的傾國傾城，著玄色宮裝，其上諸多配飾，五彩寶石，是為「靈應佑民公主」。
他還見著一位修行真龍道的蓮花化身，名為黃裳，也名劉彥昌。
三百六十五塊神魔白骨中有三百六十五枚不同的符籙，與不同神明交相呼應。
此時這些分身、神明紛紛匯聚他的真靈之中，此外無數的分神也紛紛匯聚，最後卻匯聚成一個混混沌沌，黑白不分的原點。
他意境進入混沌，拋卻了名相，拋卻了經驗，隻剩下一點本性，一點真靈，他知道自己在不斷精進，這不單是法力的增加，更是本質的提升。
混沌中沒有時間的概念，也不知道方向的，他不知在混沌中行進了多久，沒有盡頭。
他遵循著一種玄而又玄的感覺前行，他感應到自己的道心有缺陷，不完美、不圓滿，但他不管不顧，隻是精進。
世間哪有什麼真正的圓滿？此時的圓滿到下一個階段看來，其實並不圓滿。
他求的從來都不是完美與圓滿，他將自身的意念、心靈、本質、真靈都糅合在一起，化作一股不斷在攀升的意境，這意境帶著他不斷向上，不斷超拔，仿佛永無止境。
「我」本來就是超越的，求的是勢，與天地相抗的勢。
伴隨著這樣的心念，那不斷攀升的意境掃開了重重的迷霧，進入了一種新的空間境界，它不生不滅，不垢不淨，不增不減。
在這處空間內便是時間空間也都失去了意義，不過關於「我」的概念卻始終長存，未曾被消磨。
不知道過了多久，在一切的「空」中顯出一位人影。那是他本來麵目。
他看著那人影，既吃驚，又覺得本該如此，「原來是你啊，太乙真人。」