第七十一章 鬧洞房的由來（2 / 2）
大花廳，今兒個前來送禮的人非常多，流水宴一直擺到太陽落山還沒有結束，但那些達官顯貴的子侄等基本上已經吃完，剩下的多是本家子弟親戚。
待時辰差不多，賈珠喝的歪三倒四的時候，那些比賈珠大的成了婚的本家子弟悉數離開，而為成婚的諸如賈蓉、賈寶玉、賈薔、賈芹、賈芸等人則是簇擁著喝醉的賈珠前往秦可卿那裡，嘴上嚷嚷著要鬧洞房。
華夏文化五千年源遠流長，至於鬧洞房起於什麼時候，已經無從考究，但從漢朝起就有了鬧洞房一說。
第一種說法是「鬧洞房」是為了驅邪。
傳說在很久很久以前，有一天，紫微星下凡來到人間，他看到了一個披麻戴孝的女鬼尾隨一個迎親隊伍，於是他就跟著迎親隊伍去了新人的家裡。
到了之後，他看見女鬼躲進了新房，紫薇星便告訴眾人，屋裡有一個邪物，人們便問紫薇星該如何驅走邪物，紫薇星說：「這邪物怕人多，人多了人氣旺盛，邪物就不敢為所欲為了。」於是眾賓客都隨新人去洞房裡大聲說笑，邪物一見人多勢眾便逃走了。
第二種說法是來自於北方民族的生活習性。北方人古時候以狩獵和遊牧為生，男人身強力壯非常重要，在新婚時禁得住各種考驗，才會被認定是一個合格的丈夫。
但到了明朝，鬧洞房已經逐漸演變成性啟蒙。
封建社會講究禮義廉恥，男女在未成婚之前，都是初哥初姐，不能有任何肌膚之親，而且甚至連麵都有可能沒見過。其由於年齡都是十幾歲，太小，對人事不太懂，因此才會通過鬧洞房來傳授一些淺顯的性知識。
但大致算來，不過三種方式。
第一種就是言語上的調戲。或評新娘頭足，或以新娘脂粉塗他人麵，任意調笑，興盡而止。晚上會聽牆根，第二天會當著新娘的麵議論此事，新娘如果不承認，就會被懲罰。
這種相對來說有點粗俗但也還湊合，畢竟是為了讓新娘放開臉麵去服侍自家丈夫。
第二種是動手，宋代筆記《雞肋篇》中講述了當時鬧洞房的場景：「如民家女子，不用大蓋，放人縱親。雖男子憐撫之，亦喜，而不以為非也。」新娘被其他男子憐撫，新郎也不能阻止。
這種就是糟粕無疑了，應該摒棄。
第三種是做遊戲。最常見的是吟詩作對，往往讓新娘背誦詩詞，達到為難她的目的。還有「合合茶」遊戲，讓新郎新娘坐在同一條凳子上，新郎把左腿放到新娘右腿，新娘也是如此，同時新郎左手與新娘右手放到對方肩上，雙方用另一隻手的食指和拇指組成一個正方形，把茶杯放上去，用嘴喝。
相對於第一種和第二種，第三種無疑是最溫和的，也是最能體現儒家風度的。
昨兒個回老家，眼鏡落家裡了，我是趴在電腦上碼字的，大家允許我先水一章，萬分抱歉。