第一百四十章 失魂落魄（1 / 2）
王穿自玄靜走了之後，整個人都變得不好了，雖然想靜下心來，可對於將來的民族大義，還有此時麵對的殘忍殺戮之間的矛盾，他難與取舍，更是難與釋懷。
普通人也是這樣，總是後悔於過去，恐懼於未來，其實過去皆已過去，永遠也不可追回，縱然是王穿發生了穿越，其實所生活也非是他的過去，而是不同一生活。
未來尚未發生，誰也不敢言未來一定會發生，所以人一生所過的隻不過是現在而已，再多的對過去後悔與對未來的恐懼都於人生無任何實質意義。
若說未來必然會發生的，那麼恐懼無意義，若說未來未必會發生，那麼恐懼更無意義。
對於未來中國有一句話說得好，「是福不是禍，是禍躲不過」這就是說，不論未來如何，其實福禍無常，恐懼與擔心都是無心的。
晚飯時王穿也沒有任何心情吃，也未與人說半句話，就連信王來看了看王穿，王穿連基本的禮儀都未施行，整個人顯得又癡又呆，像是受了重大打擊一樣，自從皇宮中回來，整個人就換了一個樣子，看不出半分生氣。
信王見了王穿如此，心裡也是矛盾重重，此時大爆炸事已了，功勞算起來也都是信王府，而王穿裝死一事也是演得十分逼真，隻是不想事情解決了，可為何王穿此時像是真的走了神一樣。
當然下人也告訴了信王，玄靜已經離開，似乎是兩人吵架一樣，這也讓信王明白一些。
而京城的醫師也來了幾個，大家看了看都搖了搖頭，說不上什麼病，卻又不得不肯定王穿的失魂落魄確實是病。
此時外麵已然天黑，王穿獨自一人坐在臥房之內，神情呆滯，下人都已休息，所以整個院子十分寧靜。
玄靜看起來是真的離開了王穿，也不關心王穿了。
可事實上王穿內心是無比的清醒，一個矛盾糾結的人，又怎麼會顯得癡呆呢？
而這也是王穿演技的升華，明明心裡想著許多事，可表麵上卻讓人看著像是一個傻瓜。
此時王穿獨自一人呆著時，他還是憋不住，自己有些傻笑，覺得世人總是被眼前的所蒙蔽，認為眼睛看到的，耳朵聽到的就一定是真實的，其實人是世界上最會掩飾，也是最善於欺騙的生靈，比之所謂的什麼變色龍還要強幾萬倍。
人可以在不動生色之間就變換了不一樣的狀態，輕易的讓人疑惑，輕易的讓人產生錯誤的判斷，而這也是王穿必須這樣做的，因為他知道今日已是自饅頭庵回來的第三日，依理他體內的「噬魂丹」已經生效，那麼無生老母要來試探於他，而這種事隻有他一人能應對，玄靜自然不會跟在他的身邊了。
所以他要借此來演練一番，畢竟獨自麵對無生老母是一件非常凶險的事。
若說被無生老母識破王穿並沒有中噬魂丹之藥，那麼依此時大爆炸案子已了結的情形下，王穿自己價值就會大打折扣。
而二日後王穿又將是監斬使，監斬倭人，想來無生老母不會再留王穿。
所以王穿此次將計就計，是真的冒著生命的危險，若說裝死這兩天還有玄靜保護自己，此時的將麵對的無生老母心裡卻沒有半分底數。
所以他要演練先騙過所有人，這樣或許才能騙過無生老母，才能讓無生老母信任，最後探得無生老母及其陰謀。
而他似乎也感覺到玄靜之所以離他而去，怕也是配合他。
但他卻又不敢肯定，畢竟玄靜今日看起來是真的生氣了，心裡多少也是有些愧意。
而且現在他想一想，其實在大明天啟朝有這一千多倭人，未必會真的影響將來的三四百年後。
畢竟自軒轅黃帝以來，大中華國不論是外敵還是西域異人，甚至是當年在商朝武丁時期，其實都有一些西方俘虜留在了中原大地，可事實證明中華傳承的文化有著極強的生命力，與融合力，許多民族進入中原之後，慢慢的經過演變就會被中華文化融合，成為中原各民族的一部分。
就連佛教也是一樣，原本隻是印度的一個宗教，傳入中國之後，在中國生根發芽，最後再從中國傳入其它東亞以及東南亞國家，最後佛教似乎也變成了中國固有的宗教了。
這就是中華文華的神奇之處，也是中華文化有別於其它三個文明古國文化的區別，那些文化似乎都已在歷史大潮中被取代，唯有中華文化能長存，這其中有一點就是文化的包容性，而這也是中國人最優秀的本質之一，與道家水文化一脈相存。