第五十八章 五個都頭(1 / 2)

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在一個名叫「龍堌坡」的地方,金吾軍第一次遇上宋江義軍的阻擊陣地。

聽到許猛傳回來的消息,蔡仍親自跟著踏白上前去查看了一下這支宋江義軍的情況。

隨許猛消無聲息的來到一處小土丘後麵,蔡仍拿起望眼鏡觀察這夥義軍。

仔細觀察了一會,蔡仍確定,這夥宋江義軍應該隻有一百人左右,沒有馬軍,從對方如臨大敵的架勢上,蔡仍已經可以確定,對方必然已經發現他們金吾軍,而且,很可能是因為怕金吾軍的馬軍咬殺他們,才不得不占據坡上的有利地形狙擊金吾軍的。

蔡仍很快就回到自己的指揮部,然後將自己的五個都頭叫來商量如何拔掉這個陣地。

與五個都頭討論了一會,蔡仍很快就製定好了攻擊的方案。

二都在都頭牛皋的帶領下從正麵進攻,三都在都頭王勝的帶領下從左麵進攻,四都在都頭張哮的帶領下從右麵進攻,一都和馬都隨蔡仍殿後,同時充當預備隊。

金吾軍的軍官,全都是蔡仍通過層層選拔而選拔出來的。

不過——

雖說蔡仍自詡還算公平,但實際上蔡仍多少也有些傾向性,張憲和王德就不說了,隻說第二都的都頭牛皋和第三都的都頭王勝,在他們二人身上,就不存在絕對的公平。

可以說,牛皋和王勝一進入金吾軍,就受到蔡仍的密切關注。

為何?

原因當然是蔡仍對這兩個名字有印象了,不,更準確的說,蔡仍已經可以確定他們是誰了。

前者,可是《嶽飛傳》裡的一個極為核心的人物,小孩子都知道。

隻不過,在《嶽飛傳》中,牛皋就是個嘻嘻哈哈大大咧咧插科打諢的笑料,和《說唐》裡的程咬金有一拚。

而真實的牛皋,也可以說是歷史上的牛皋,卻不是這樣的人,他不僅武藝高強,而且很懂兵法,且足智多謀,是一個很厲害的虎將。

歷史上。

金軍入侵後,牛皋加入抗金隊伍保衛家鄉,因為箭法高超,牛皋初為射士,並履立戰功。

因此,牛皋很快就脫穎而出。

因為武藝高強,且為人豪爽耿直,在主力被打殘了之後,牛皋蹬高一呼,應者雲集。

在那之後,牛皋就組織民眾在平頂山一帶阻擊金軍,屢有勝利。

後來,牛皋更是憑功升到了保義郎。

杜充任東京留守時,牛皋在魯山討伐勢力強大的賊寇楊進,三戰三勝,累次升遷為榮州刺史、中軍統領。

金軍再次進攻京西,牛皋與敵大戰十餘次都獲得勝利,升為果州團練使。

金軍攻江西,自荊門北撤,牛皋率部埋伏在寶豐的宋村,將金軍擊敗,升和州防禦使,充任五軍都統製。

牛皋又與金將孛堇戰於魯山鄧家橋,將孛堇擊敗,轉任西道招撫使。

偽齊向金請師入侵南宋,牛皋在險要之地設伏,親率大軍駐紮在丹霞等待來犯之敵,然後設伏兵擒獲敵將鄭務兒,升為安州觀察使,不久任蔡、唐州、信陽軍鎮撫使、知蔡州。

從這些輝煌的履歷上不難看出,牛皋此人有勇有謀,乃是統兵大將,不是諧星。

事實也正確實如此。

後來嶽飛統管江西、湖北軍務,決定由襄漢進軍中原收復失地,牛皋奔赴臨安麵見趙構,力陳劉豫必敗,中原可復,趙構將牛皋所部劃歸嶽飛指揮,牛皋自那加入嶽家軍。

加入嶽家軍之後,牛皋和嶽家軍全都如魚得水。

牛皋年長於嶽飛,加之戰功卓越,因而頗得嶽飛敬重。

自加入嶽家軍起,牛皋就一直擔任嶽家軍的副帥,嶽、牛二人並肩作戰,書寫了一部可歌可泣的抗金史。

生擒王嵩,活捉楊幺,四敗金兀術,後來金人在戰場上見到牛皋,都非常敬畏,常常是不戰而潰,在嶽飛的指揮下,牛皋率部所向披靡,直抵黃河沿岸,在攻打許昌、汴京的多次戰鬥中,出生入死,屢戰屢勝,為收復中原失地立下了汗馬功勞,因為功勞最大,牛皋被升為捧日天武四廂都指揮使、成德軍承宣使,樞密行府以牛皋管理一切事務。

史上的牛皋並沒有「笑死牛皋,氣死兀術」與金兀術同歸於盡,而是被秦檜毒死的——秦檜殺害嶽飛後,牛皋對嶽飛冤死忿忿不平,又堅決反對宋金議和力主北上恢復中原,屢屢得罪秦檜,於是,秦檜密令田師中,以宴請各路大將為名,用毒酒將牛皋害死。

牛皋臨死前悲憤地說:「牛皋年六十一歲,官至侍從,已經足夠了,所恨的就是南北通和,使我不能馬革裹屍而死,而死在屋簷下而已!」

將軍氣節高千古,震世英風伴鄂王。嶺上雲霞增慷慨,洞中風雨起淒涼。淚渾野草生紅藥,骨瘞青山化鳳凰。老檜至今遺恨在,裹屍何必向疆場。

這牛皋可是絲毫不弱於張憲、王德的統兵大將。

而且,牛皋人也忠義。

試問,蔡仍如何能不對牛皋另眼相待?

至於王勝,名氣雖然不如牛皋、張憲、甚至王德大,但他的能力和人品絲毫都不輸牛皋、張憲、王德。

人人都知嶽家將,卻不知還有韓家將。

嶽家將裡有牛皋、張憲,韓家將裡也有王勝、解元。

王勝在韓家軍裡的地位幾乎就等同於張憲在嶽家軍裡的地位。

歷史上的王勝,綽號「黑龍」,他是韓家軍裡資格第二老的將領,他隨韓世忠南征北戰,打了很多大仗,可謂是攻無不克戰無不勝。

而且,王勝不僅作戰勇敢,為人也正直,他攻下海州後,對百姓秋毫無犯,得到了百姓的高度贊揚。

更關鍵的是,王勝此人是有名的忠義——跟張憲一樣忠義。

紹興十年,趙構禦筆親授和州防禦使趙璩(趙構的養子)節鉞,封吳國公。趙鼎反對,稱趙瑗(也是趙構的養生,即後來的宋孝宗)所封的建國公是小國,而趙璩所封的卻是大國,主張給趙瑗建節,或封一等小國,以安人心。趙構說:「都是小孩兒,且與放行。」但最後在趙鼎等人的堅持下,趙構不得不收回封趙璩為吳國公的成命。

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