八九六 天心我心，有何分別？（1 / 2）
黃魁修持了這個養妖訣，很快便興沖沖的往深淵之中去了。
卻是從中發覺了轄製受「養妖訣」養壯妖物的辦法。
他興致沖沖，渾然不像是要吃虧的模樣。
黃天便由得他去，隻是提前在身上布置了防禦印法，免得再惹出禍事來，打到自己頭上來，那可真是不妙。
同時又暗暗道：「這黃魁養妖分明走了歧途，若僅僅用來收伏魔劍也就罷了，萬萬不可讓他擴大養殖規模才是。」
旋即又掂量自己，自己的智慧夠不夠，能不能修持此法門。
雖說三界玉皇大帝君，慈悲愛惜天地眾生，可大道自行運轉，不因堯存，不因桀亡，人，畜牲，各有其道，其果，其因，業力孽障，自有天地循環運轉的道理。
黃天確實沒有專門偏袒，想要教化群獸的念頭，雖然當初自己做山神之時，不怎麼發展人族信徒，隻教化了一些山中純樸小妖，可並非因為慈悲心，而是因為小妖們心思單純，相對簡單。隻能說是懶了。
如今做了天帝，也沒有說偏袒人族，或者妖族，各自保存其文明，使得自行運轉。
說到底，也算是一種慈悲：「普天之下，皆是我的子民，巫人，蠻民，又或者九洲人口，域外土著。」
這是一種大愛，可也算是一種「無情」。
這種狀態是疊加的，並不矛盾的，是陰陽兩麵。
天地既孕育萬物，也會帶走萬物的生命。
要單獨修持養妖訣，黃天做不到，帶著狹隘。
故而，黃天養育的對象是「天地」，是世界。
如此，黃天登臨天帝，並沒有什麼問題。
而不是證得一個什麼人帝，妖帝，神帝，仙帝。
也隻有黃天最合適了。
「這養妖訣，格局太小，想來不是靈寶天尊所創，或許就是那位萬仙教的通天教主了。」
黃天將法訣摒棄，專心修持起元始九印來。
就在放下養妖訣的一瞬，黃天便似乎有所領悟了一般，九印之中的「天心印」，徹底攝服。
我心即天心。
天心即我心。
我無分別心，故而天無分別心，其實一般無二。
天帝之位越發穩固，整個九洲天道的權限，也進一步給黃天開放了。
也就是說，黃天可以「身合天道」，或者說：「我就是天道意誌」。
天道，乃是天地意誌的集合，並不等同於天帝。
又或者說，天帝是人格化的天道意誌具象。
天道是神格化，無具體相的天帝。
如今人格神，和自然神的重疊契合，便使得黃天在九洲之內的力量，近乎無限的疊加，攀升。
這似乎是「界內太乙」的特質，但比界內太乙高出許多層級一般。
不是天地綁定天帝，而是天帝主宰天地。
已經完全超過了前麵三代天帝，達到了完好的開天辟地「九洲創世神」的程度。