第10章 草原一統，也先僭號（1 / 2）
下午，因為朱祁玉的吩咐，朱見濟便沒有繼續去學《詩經》，用完午膳之後就隨朱祁玉一起前往奉天門旁的東角門。
奉天門東角門，是皇帝召集大臣議事的地方，也是內閣所在地。
既然有東角門，自然就有西角門，但是隻有喪儀之奉慰禮在西角門舉行。此外，先皇及太後去世的時候以及每年忌辰，也是在西角門理政。百官公卿，在位的，退休的，還有眾多宗室，人數上萬，生離死別之事並不少，是以西角門用得也很頻繁。
當朱祁玉與朱見濟到來的時候，內閣、各部尚書、五軍都督及三營總兵等人早已在此等候，紛紛拜見不提。他們當中許多人都是朱見濟的師傅，是以朱見濟也不覺得陌生，走一步便拜一拜，短短的十幾米距離，朱見濟月要就幾乎沒有挺直過。
說起來，這朱見濟還是第一次來角門，他對內中的布置不感興趣，他更加好奇的其實是朱祁玉每日的議事過程。
朱祁玉說他與群臣討論正旦大朝會一事，要朱見濟在一側列座旁聽，但是事實上今天討論的事情隻有一件，那就是也先的稱呼問題。瓦剌使臣逗留京城數月不返，在這次正旦朝會上勢必要興風作浪。
今年八月，也先弒殺故主脫脫不花，並且對草原進行了大清洗，凡故元苗裔無不處死。這裡所謂的故元苗裔指的就是黃金家族的後人，也就是成吉思汗的子孫。
這一勁爆消息被那些在草原內鬥中落敗而歸降明朝的草原部落傳開，但是更勁爆的消息還不是這個。
隨之到來的是也先的國書，也先派遣使臣哈隻等齎書來朝，在國書之首也先自稱大元田盛大可汗，田盛猶言天聖也，末稱添元元年。其書稱：「往者元受天命，今已得其位，盡有其國土人民、傳國玉寶，宜順天道，遣使臣和好，庶兩家共享太平，且致殷勤意於太上皇帝。」
很顯然，也先已經不甘於向明朝朝貢，而是要興復大元，不僅自稱大元大汗，還確立年號。要知道，像朝鮮、安南和琉球這些藩屬國根本沒有資格確立年號，用的都是大明年號，此即「奉正朔」。也先的這封國書，無疑是對大明朝貢體係的極大破壞，直接威脅到了明朝宗主國地位。
同時，也先這封國書也讓人明白為什麼他之前要對黃金家族的人斬草除根。在成吉思汗的餘威下，草原各個部落有一個共識，那就是隻有黃金家族的人能夠當大汗。而也先自負土木堡之功，實力早已超越故主脫脫不花，也想要當這個大汗，自然要將一切威脅者處死。
八月的時候消息傳來，可是畢竟零亂無序，需要時間確定真假。朱祁玉當時賜使臣晏及賜彩幣表裡有差，將他們晾在一邊。
這一拖延，就拖延到了現在。馬上就新年了，需要回賜藩屬國國書，已經無法繼續拖延了。
但是朝中關於這個問題卻始終無法形成統一的意見。大體而言，可以分為三派，瓦剌可汗派（溫和派）、斥責派（非常強硬派）、瓦剌太師派（強硬派）。其實哪怕是是所謂的溫和派，同樣是不承認也先僭越，這和宋朝戰和兩派的劃分是截然不同的。