第0022章 道佛辯經分文武（2 / 2）
因此墮入魔道，屢見不鮮。
張君寶的住處都由苗道一安排，這是苗道一後來跟過來說的。
這個安排是情理之中。
自己和他年紀相似，而且一路過來也算是比較熟悉了。
張君寶也明白，這是祁誌誠想要讓苗道一和自己打好關係。
誰讓自己是師父唯一的弟子呢？
這讓張君寶心中感慨。
在山上的時候，知道師父是高人，可其他的沒太多的了解。
下山之後，先是遇到峨眉掌門慈心師太，兩人以師兄師妹相稱，著實讓他震驚了一把。
後麵的震驚是一個接一個，一個更甚一個。
自己抱著的大腿足夠粗，連全真教都得過來蹭好處。
第二天，張君寶沒出門，在屋中閉關了。
師父什麼時候離開他不知道，可他清楚，師父離開不用自己去送，更不需多問。
想想師父要對付六道宗，張君寶心頭忽然多了一份壓力。
將來自己是要繼承師父衣缽的，得到了師父和純陽宗的好處，自然要擔負起責任。
而這個責任便是對付六道宗。
師父是強，可想要覆滅六道宗，怕是難。
畢竟連師祖都未做到。
純陽宗的弟子還得和六道宗繼續糾纏下去。
自己現在實力太弱，必須盡快提升功力，好幫師父，幫純陽宗出點力。
甚至等到自己七老八十功力大成之後，就得沖到對付六道宗的第一線，成為主力。
他可不想給師父丟人。
師父威名之盛，不可想象。
若是教出的弟子無用，太說不過去了。
兩日閉關，張君寶在練功的同時也在琢磨師父交代的事。
就是道佛辯論中，要是自己出聲該說什麼？
他仔細回想後世的一些記憶，可惜搜遍腦瓜，都沒得到太有用的信息。
因為網上對此次辯論的過程基本上沒什麼描述，一筆帶過，然後便是結果，全真教為首的道門落敗。
不過，自己不是一點優勢都沒有，至少知道了一些歷史的走向。
可對於這裡的歷史，張君寶心中存疑，有些地方似乎不是自己記憶中的那個歷史，有些偏差。
就這些武功而言，歷史中哪有如此厲害的人物？
不管怎麼樣，就目前來說，大部分歷史走向還是沒問題的。
自己知道一些辯論的事宜，可以從這方麵入手，反駁佛教的觀點。
「難~~」一天之後，張君寶覺得自己頭昏腦脹。
雖說是一天，但他已經是在夢中參悟，抵十幾天時間。
想要破局基本上沒可能，因為忽必烈已經定調了，誰也無法改變結果。
唯一能做的，或許就是讓結果稍微好一點，不會那麼殘酷。
哪怕如此，張君寶也沒什麼把握。
一切還得等到了現場，見招拆招，最好是能夠抓到對方的漏洞還擊。
可惜，佛教擅長辯論。
佛教早期和婆羅門教辯論，失敗的佛教徒會割頭斷舌，在如此殘酷的代價刺激下，佛教弟子需要經過大量地獄般的辯論訓練。
所謂平時多流汗，辯論之時少流血，久而久之佛教便有了成體係的因果邏輯和各種辯論之法。
而道教弟子不同，道教一般講究清靜無為，不大和人爭辯，大多是個人隱修。
依靠的也就是理論，很難與佛教匹敵。
也就是說嘴上功夫，佛教甩道教十萬八千裡。
用自己的短處去碰對方的長處，就是自己找抽。
可惜，這是朝廷的命令，無法拒絕，硬著頭皮也隻能上。
道佛鬥爭，道家想要勝出，一般要玩武鬥，不能文鬥。
所謂武鬥，便是所謂的道法符篆之術，呼風喚雨等等。
這才是道教擅長的領域。
當然，這些在後世人看來其實就是一些魔術戲法之類，再加一些化學反應的知識。
而呼風喚雨則是對天氣的了解，從環境、動物等各種細微的變化中推斷出有雨，或晴天。
這是一種經驗的積累，倒不是完全說是騙人的。
可在古代，世人並不了解其中的奧秘，視為神仙法術。
隻可惜，這種武鬥其實也就是早期有點用，後麵也沒有了優勢。
因為這些手法用得多了，總會被人察覺其中的玄機。
除此之外，道教是誕生於本土的宗教，不論佛教弟子，還是道教弟子，對道教的思想和道文經典等都比較熟悉，而佛教是外來宗教，道教弟子對佛教的經典、理論等較為陌生，並不熟悉，可不是誰都像火龍真人學貫古今，精通釋儒道三教經典。
所以辯論過程中，佛教弟子可以做到知己知彼，而道教弟子由於缺少對佛家的了解，辯論時處於劣勢就沒什麼好意外的了。
當然，這是排除外部乾擾，單憑辯論而言。
實際上，歷史上的道佛辯論基本上都受到了朝廷的影響，皇帝的喜好才是決定因素。
這次便是文鬥，而不是武鬥。
忽必烈的偏向可想而知了。