第六十九章 辦事要出門(1 / 2)

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有人管末年的商朝叫「東商」,自然是有他的道理所在。

雖然《封神演義》對於歷史背景的考證可謂是一塌湖塗,但有一點它卻沒有說錯,那就是商朝最後幾位君主一直都在對東夷用兵,並且從河南一直打到了江蘇和山東,連人口和聚居點也一起向東移了不少。

而他們之所以向東打當然不是沒有道理的——根據考古遺址,到了商朝末年時,商人們已經在渤海南岸造起了幾百座鹽坊,並且將海邊的貝殼源源不斷地運往了內陸,以致於海貝「通貨膨脹」,逼得內陸人不得不改用銅貝進行交易。

換句話說,商朝之所以向東方擴張而非對西部用兵,主要看上的還是鹽和貝帶來的經濟利益。至於西部的犬戎之流,隻要他們能不給商王找麻煩就行,商王也懶得去理他們。

既然商朝要東擴,那麼南方自然也就沒那麼受關注了。

一方麵,南方各國要向中央繳納不菲的貢賦。另一方麵,商朝注意力集中在東方,也不可能給予南方多少援助,而南方在鬼方、荊楚、虎方的侵擾下,漸漸地已經開始左支右拙。

這時候會發生什麼呢?

「離心離德?」

楊戩像個小大人一樣地捏著自己的下巴,問向了常簡子。

常簡子沉重地點了點頭。

「南蠻不知禮數、不敬上天,若是讓他們占據此地,我等闡教怕是也」

聽他這麼一說,姚遠倒是明白了很多東西。

正是因為西周崛起,所以地理位置在青海昆侖山脈的闡教選擇了支持了在西方勢力最為強盛的周朝;正是因為商朝東擴,所以總部在東海邊金鰲島上的截教選擇了支持東商;

——什麼理念之爭,還不是因為近水樓台嗎?

闡教自己就坐落在西方,門下弟子不支持西周還能支持誰?金鰲島向海邊的百姓傳教,弟子也大多在商朝為官,難道還能千裡迢迢地去給姬昌麵子不成?

如此看來,兩教之間將來發生沖突恐怕也是在所難免。

這場大戰是歷史的大勢,也是無法避免的沖突,即便是元始天尊和通天教主是聖人,在這種歷史的大勢或者說「天道」之下,聖人也隻能被裹挾進來,不情願地去參與到這一進程當中。

避無可避,這才叫「殺劫」呢。

因為商朝此時已經無法給予南方各城幫助,所以闡教想要為南方找一個新的老大,而這個老大理所當然地便選擇了西周。

作為闡教門下二代弟子,玉鼎真人自己洞府又設在玉泉山,這個任務自然是屬於他的,別人想拿都拿不走。

合著我和楊戩是「責任外包」了?

看不出來啊,玉鼎真人你濃眉大眼的,心中的小九九居然也那麼多!

但姚遠也沒辦法——人家師父教了你那麼多東西,關鍵時刻「弟子服其勞」一下,也是情理之中吧?

回到長生洞中後,姚遠對調停兩城之間的事把握又多了一些。

外部敵人還在磨刀霍霍,你們兩個「兄弟」居然還在鬩牆相鬥,這有些說不過去吧?

問題是該怎麼讓這兩城意識到這個問題呢?

「戩,我有個主意。」姚遠突然說,「咱們下山玩他幾個月如何?」

「啊?」楊戩喜出望外,「出去玩?」

「對啊,出去玩。」姚遠點頭,「你不是煉成了元神嗎?現在可以幻化外形了吧?」

「嗯,隻要固守元神,肉體就不過是一具任憑打扮的皮囊,雖然因為其中有關竅的關係不能隨便改,但幻化一下外表還是沒什麼問題的。」

練到第五化後,楊戩對於功法的認識變得更深了,對於其中的道道也是越來越清楚。

「會就好,那我們走吧。」姚遠乾脆地說。

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