第九十二章 鬻熊入周（1 / 2）
山鬼現在也算是看開了，既然三清和天庭勢力的滲透不可避免，那她還不如早早選一個山頭去拜。
至少這個「山頭」看著還算順眼，比和那些需要她去虛與委蛇的討厭家夥強很多。
再說了，楊戩這小姑娘雖然現在看著沒什麼，但起碼也是昆侖山正兒八經的三代弟子，如無意外的話，等上個一兩百年便是一方巨頭，投靠人家也沒什麼不好的。
雖然等她成長起來可能要久點，但山鬼自己平時也懶散慣了，驟然要她選擇一個山頭投靠，她也需要那麼億點點時間來做心理建設。
結果到最後就是山鬼等一乾土神決定去蜀地發展，荊楚這片地盤就讓給了闡教。
對有能力的山精野怪，楊戩表現得非常寬容，但對那幫隻會裝神弄鬼的楚地十巫，楊戩可就沒有那麼客氣了。
要麼聽話，要麼就把他們裝神弄鬼的那套買賣統統戳穿，沒有第三條路可以走。
見識過了巫戩的求雨手段後，那十巫再無任何僥幸，乖乖地繳械投降，拜入了巫戩門下，表示願意以弟子身份服其勞。
考慮到這幫巫師多少有些給家畜看病和吹奏樂器的本事，在這個蠻荒時代怎麼說也算是人才，於是姚遠勸楊戩收留了他們。
有了巫師們的配合後，姚遠當初的計劃總算是可以順利實施了。
鬻熊走前做的最後一件大事，就是宣布讓巫戩成為部族的「巫祝」，然後還特意叮囑了自己的兒子熊麗，要他處理族中事務時要多聽巫戩的話，然後才隨太乙真人去了西岐。
對這種送上門來的好處，姚遠自然是不拿白不拿。
在十巫們的配合下，楊戩裝模作樣地祭了天，然後帶著神明的「旨意」回來，告訴熊氏說，他們應該從北方的商人那裡擄掠人口，在長江邊的盤龍城建「國」，然後稱王。
熊麗聞言頗為心動——如果他確實能帶兵擊敗商人，並且奪回荊楚人失去了一百多年的盤龍城，那毫無疑問，他就是當之無愧的楚王。
不過他也有些苦惱，因為巫戩說要禁止殺俘，也禁止他用人殉。理由是鬻熊現在仕於西岐，而周人是不尚人殉的。
姚遠知道，在靠近西安、山西一帶的周人墓葬中，極少見到有人殉，絕大多數壓根就沒有，甚至包括召公父子的墓葬。但西周取得天下後，靠近荊楚、東夷一帶的諸侯國中，卻有不少墓葬中出土過人殉的遺骨。也就是越是靠近周人核心統治地區，人殉就越少，反之則越多。
這隻能說明周人的風俗中並沒有人殉的傳統，另外也說明周人對其所分封的諸侯國的控製並不是很深，至少沒有到能移風易俗的地步。
至於取消人殉，那還要等到了春秋戰國時期後，在諸子百家幾乎一致的聲討中，殉葬之風才漸漸消失。那句「始作俑者，其無後乎」結合一下語義來看，感覺更像是在說擔心民間用陶俑殉葬後，貴族們為了攀比就會復活人殉製度。
盡管熊麗有些不太樂意，但控製了宗教勢力就是好，現在巫戩的地位可謂是說一不二，他不敢在這種事上反對巫師們的意見，畢竟祭祀權是人家的。
現在的當務之急是要稱王——他如此寬慰自己。
接下來的兩個月中，荊蠻人都在忙於水稻的種植和收獲，而楊戩則是抽空回了玉泉山一趟「述職」，順便將自己這些日子以來的收獲分了一半給自己的妹妹。