第一百二十章 歐洲已死，黃天當立（1 / 2）
「瞧瞧這都說的是什麼話，都是治病救人，憑什麼中醫就要低人一等，難道他們之前生病，全靠自愈嗎，真是一派胡言！」
好不容易有學界人士願意聽自己講話，老先生更是將自己近日來受到的委屈全部給倒了出來。
「瞧瞧這，說什麼倘若中醫不廢除，民眾的思想就難以改變，衛生行政事業也不能取得進展，為了使民族進步、改善民生，就必須全麵廢止中醫。」
「還是這個，更是不堪入目，中西醫的爭鬥，本質上把中國人的劣根性暴露地無所不至，但凡是受到過新式教育的人，都不可能在這裡受中醫的蠱惑，談什麼五行、六氣之說，怠於進取！」
眼瞅著老先生越說越生氣，甚至有氣到極點，將要昏厥的架勢。
程諾趕緊上前攔住，勸道：「老先生，您千萬不要這麼動氣，要是真把身子氣倒了，可不就是遂了這些人的心願？還是多多寬心，莫要往心裡去。」
老先生躺在太師椅上，本來要拿手指點點的，可中途伸到一半又沒了力氣，半垂著胳膊：「程教授，我實在是咽不下這口氣啊，打小就跟在爺爺屁股後麵跑，天天泡在中藥堆裡，給人看了一輩子的病，從來都不敢多收半分錢。
遇到看不清病的，藥錢更是從來沒有收過，從閻王爺手下搶下的人至少繞四九城幾圈了，老了老了，沒想到居然要被人指著鼻子罵，這也就罷了，功名不過是浮雲，可關鍵是上升到中醫層次，扯什麼民族劣根性？這……這實在是讓人生氣！」
程諾也是很煩那種動不動就扯什麼民族劣根性的言論，前世年少時還曾被蠱惑過，可等到眼界稍微開闊些，就知道論民族性，我們中華民族在善良上絕對是排得上號。
而某些自詡為高人一等、聰明冠絕世界的民族，反而處處散發著劣根，世界上知名的各種禍事，這些人沒少參與，臨了還不忘自我粉飾，真真正正對「劣根」二字有了寫照。
趁著老先生喝茶順氣的功夫，程諾悄悄拿起剛才的文章，偷偷翻閱其署名，當即眼睛就有些發黑。
那人不是別人，這個是前段時間他剛收不久的課代表——傅斯年，還真是應了那句老話「隻有起錯的名字，沒有起錯的綽號」，已經開始體現「傅大炮」的威力，攻擊中醫便是其中的一項。
看著有些生無別戀的老先生，程諾輕輕把報紙放下：「老先生，這些言論占據不了主流，影響不了多數人，而且您一身精湛的醫術，就是對他們有力的反擊，當初兩個小孩子就是因為您才撿回一條命。」
談到小孩，老先生的麵部表情柔和了許多，關切道：「他們兩個還好吧，當初可是沒少在我這拿藥調理身子，也是幸虧遇見了你，要是換做別人，那可真是凶多吉少了啊。」
程諾微笑道：「現在好多了，半大小子一個，頓頓都得兩碗飯，等改天一定得讓他們親自上門，謝謝老先生。」
老先生擺擺手：「有這份心就行了，他們能健健康康長大，我就心滿意足了，不過等孩子們忙完學業，過來復查復查也是不錯的，至於別的，我就不太指望了，馬上就要被丟進簸箕裡的人了，用不著別人稀罕。」
程諾趕緊勸道：「歸根到底，還是部分人將國家貧弱的原因算到了國內的學術氛圍上了，可實際上現在的歐洲也不怎麼好過。」
老先生稍稍來了興趣，便起身問道：「是嗎？」
將自己隨身攜帶的皮包打開，程諾從中抽出一副報紙遞過去，上麵除了密密麻麻的拉丁字母外，還刊登了一版漫畫，下麵標注一行英文。
程諾客氣道：「老先生不妨先看看洋人給他們自己畫的畫？」
手拿著報紙，老先生遲疑道：「這就是洋人的畫？畫的我怎麼有點看不懂，而且旁邊還配的有文字，這是他們對這幅畫的注解嗎？」
畫的內容很簡單，就是人與骼骸跳舞的畫麵，然後在旁邊注解：「「歐洲現在是發狂的跳舞，拚命的取樂，因為他的墓穴早已掘好了。」
將表麵上的意思解釋出去後，程諾繼續說道：「剛剛經歷過世界大戰，歐洲現在自身問題頻頻。莫名疫病流行，人民身體衰弱，消極悲觀等等，某種意義上來說，西方已經有了反對科學的苗頭，對於中西醫方麵也開始進行了反思。」
話雖然這麼說了，但老先生的臉上卻不見得有多高興，反而慎重道：「我們不能矯枉過正，這樣反而落了下風，之前那麼悲觀，就是因為某些人要全麵取締中醫，如今要翻轉到禁止西醫，卻也不見得有多高明。」
沒想到對方站得如此之高，程諾欽佩道：「在人們眼裡，所謂中國文化是落後的、舊的等觀點，不過是對國勢衰微的想當然理論，而不是我們中華文化的真實價值，國民影從其後，所謂的劣根性不過是弱國民族的自卑心理。」
老先生深以為然：「英雄所見略同，老夫也是這般以為的，西洋人對於東洋文明的批判，不過是東洋文明發源地之中國，日貧日弱，為東洋文明劣點之標準。」
程諾感慨道：「中醫藥之爭，剛好是被殃及池魚，深層次是文化之爭，民族之爭，但中西醫不是你死我活，兩者是可以共同生存的，而且還有一個共同的目的，那就是治病救人。」
來老先生家之前，程諾就做過初步的社會調查，了解到當下的中西醫之爭的雙方目的都不怎麼單純，支持廢除方認為中醫如同孔家學說，都是舊時代的垃圾，應該如同滿清皇帝一般，被掃進歷史的垃圾桶，扛起「科學」的大旗。
而反對方也有借著維護中醫，來保留封建傳統的意思，加上歐戰後引起的國人較前更為高漲的文化民族主義，拿起「民族主義」這柄雙刃劍，來攻擊敵對方。
救亡的緊迫感和振興國家的責任感，又成了他們倡揚民族文化的巨大感召力，使得戰後中國的文化民族主義發展到了最高峰。
所以這個時代不僅有「科學救國」，同樣也有「東方文化救世論」。
如果站在程諾的角度，哪一方他都不想站，真正選擇的也是勞苦大眾這一方，即便公家想照搬日本全麵廢除漢醫，在地大物博的中國，龐大的人口下根本行不通。
況且這個時期的西醫在某種程度上更加先進，但問題是這種優質的醫療資源隻服務於上層人士，更廣大的人民還是得靠中醫，甚至就這也看不起病。
西醫雖好，看得見卻扌莫不著。
「我們中國擁有世界最多的人口，但醫療條件比較落後，全國兩千多個縣基本上靠的就是中醫，貿然廢除中醫，對於老百姓的負麵影響實在是太大了，所以為了同胞的健康著想，中醫的重要性短時間內不會降低。」程諾緩緩道。