第九百四十六章 決心以下（1 / 2）
隻是當他們真正入了朝堂，成為了重臣之後，這個想法也隨之而慢慢改變了。
不是說忘記了曾經的夢想，而是入了朝堂之後，就要以忠君為主。在很多時候，君主的意誌體現，就是他們需要去完成的目標。
當然，多數臣子是在完成本職工作之後，順帶打起了小九九，想著如何為自己謀利。
但不可否認的是，成為了重臣之後，他們的確是變了，遇到一些問題的時候，會本能先想，皇帝對這件事情是什麼樣的看法？而非是百姓有什麼樣的看法。
什麼叫忠君，君主高興了，對你的能力表示了認可，很是滿意時通稱就被稱為是忠君之人，有能力的臣子。
可是反過來一想，你做的事情君主高興了，百姓就會真的高興嗎？
難道他們之間就沒有對立麵嗎？
那如果出現了對立的情況，請問，他們要做如何的選擇呢？
聽君主的吧，那就違背了幼時的理想。不聽君主，為百姓吧，那又不是忠君之臣。
就在這種糾結之中，很多臣子慢慢就開始迷失了方向，以至於到了後麵就是人浮於事，失去了原本做事的乾勁，想著的隻要不被批評就好。更甚者，乾脆拋棄了自己的良心，開始為自己謀起利來。
當然，歷史之中也有極小一部分的人，是心中一直揣著百姓的。似如海瑞、似如於謙於少保這般的人。
前者為了百姓，可以與皇帝對峙，其膽量之大可想而知。
「人非聖賢、孰能無過？縱然就是君主他也首先是個人，他也有人性，有自己的喜怒哀樂，有自己的想法。既然有，那就不可能全部都是正確的。而當他出現錯誤的時候，就是我們這些臣子們表現能力的時候，我們應該做的就是幫助君王改正他的想法。做不到這一點，那就決然不是什麼好臣子。」
歷史中，這樣的官員還有一些，但不是很多。幾乎每一個朝代都有出現，卻也成為了反麵例子，隨時的提醒其它的官員，這樣的為官之道是要不得的。
突然間，就在韓琦還沒有完全下決定的時候，包拯忽然間就開口了，在然後就是堅定的表態。
他的所為就真的可以稱為忠君愛民嗎？
前者或許他可以做到，但後者他就算是做了，也是做得不夠好吧。
後者為了國家，更是直接提出了換皇帝的事情。在他眼中，隻要國家穩定了，百姓的生活安穩了，那皇帝是誰不重要，為了天下，皇帝也就是可以更換的。
君主滿意，事實上也應該就是百姓滿意。
「可是看我們趙宋呢？」
是先有了帝王的認可，才有了他手中的權力，他才能去做更多的事情嘛。
「嗬嗬。」包拯一記冷笑之聲開口言道：「我們的百姓食不果腹，渾渾噩噩般度日，尤其是南地的百姓，他們正受著李唐和扶桑的異族壓迫，可我們的朝廷在乾什麼？竟然連百姓都解救不了，還談什麼強大，玩笑之言罷了。」
那問題來了，愛民做的不好，豈不就與自己最初的人生目標相佐了嗎？？
包拯當時想到這裡的時候，不由自主就出了一身的冷汗，他開始懷疑，難道說自己這些年為官都錯了嗎？
這看起來並不矛盾的問題，卻是真實存在的，也讓包拯自打聽了之後，就陷入到了沉思之中。
曾經那個立誌要為民請命，為民眾過上更好生活而奮鬥的少年韓琦又去了哪裡？
宦海沉浮，天天想的是如何保住自己的位置，如何可以更上一層樓。期間不免就要勾心鬥角，各使手段，自然也就做了一些違心的事情，迫不得已之下說了一些謊話。
兩位都是真心為民的臣子，也在歷史中留下了青名，但他們還活著的時候，日子卻是一點都不好過，就是因為他們沒有按照君王的意誌去行事，最終都沒有落到什麼好下場。
「兩相比較，趙宋不過就是打著一個正統的名號，卻根本不能給漢人百姓帶來什麼。」
若是說以前沒有辦法，為了生活也好，為了生存也罷，隻能做這樣的選擇。可是現在，新的機會就擺在麵前了，他又要何去何從呢？