第七十九章 量子力學的牢房（1 / 2）
下午五點，德克薩斯州十二月的太陽，也即將落入西山。
湯姆沒有與全家人共享聖誕晚宴，而是一個人坐在辦公室內吃麵。
湯姆一手端著手擀麵，一手翻看著約翰托人帶來的資料，關於馬丁·金神父的資料。
馬丁神父是教堂一位老神父撿來的孤兒，在教堂門口的田地裡撿來的，撿來的時候不過是兩三歲小嬰兒。
老神父姓金，雖然是個西班牙裔的天主教神父，出人意料的很贊成馬丁·路德的《九十五條論綱》，老神父也認為天主教的教堂實在是太不「虔誠」了。
這就是馬丁神父的名字馬丁·金的由來。
馬丁神父是一名虔誠的天主教徒，自幼受到老神父不那麼「天主教式」的天主教式教育，也是一個正人君子，最起碼這對「父子」，不會單獨留下小男孩進行一對一的「禱告」。
也是，要是馬丁神父這一關都過不了，早就被約翰送去見他最崇拜的主了，馬丁能來史密斯農場參與聖誕節的宴會，最起碼這道德品德方麵沒問題。
馬丁神父的童年到現在一直是圍繞著主，十歲不到的年紀，馬丁神父就開始在教堂裡，幫老神父工作。
南北戰爭前幾年，老神父去見上帝了，在史密斯家族的資助下，現在馬丁神父一人就管理著休斯頓三座教堂。
馬丁神父一直兢兢業業的為宗教事業工作到現在，過著湯姆最鄙視的生活——清貧、充實、有意義的生活。
馬丁·金之前去意大利-羅馬-梵蒂岡的資金來源，都是是馬丁神父摳摳搜搜攢了一輩子錢，他希望自己有生之年去見識一下聖地。
馬丁神父一路上還依靠自己的神職人員身份與宗教知識各種求募捐，幾乎是一路乞討的去羅馬-梵蒂岡城，按湯姆的說法，馬丁神父就是「窮遊」了一趟梵蒂岡。
在湯姆眼中，馬丁神父的行為就是一種狂熱宗教徒的「朝聖」行為。
馬丁神父在梵蒂岡待了半個月後，回到了休斯頓，
剛回來的馬丁神父還一個人在家裡坐了幾天，不出門，也謝絕一切訪客，甚至連續兩次禮拜的教堂禮拜活動都沒到場主持……
湯姆正看著手中馬丁神父的詳細生平記錄，門口卻響起了敲門聲：
「冬~冬冬~冬~」
「進。」
湯姆湯姆放下了手中的資料和快子，讓敲門的人進來進來。
門開後，馬丁神父在女秘書的帶領下，進入了湯姆的辦公室。
馬丁·金是一名中年男性，看上去約莫三十五到四十歲，與一般的德克薩斯州紅脖子不同，馬丁神父的身形略顯瘦弱，雙手上也沒什麼老繭，一看就是沒怎麼經歷勞動的。
雖說看上去瘦弱，但馬丁神父的神態與著裝，讓整個人顯得十分精神，與湯姆印象中那種老氣橫秋的白發變態神父完全不同。
馬丁神父緩步走到湯姆麵前，與湯姆激動的握了握手，雙手抓住湯姆的右手上下擺動，還在言語上開始感謝史密斯家族這些年來對教堂的資助：
「史密斯先生，您富有而又康慨，您的母親尊貴而又大方，感謝你們母子倆一直對德克薩斯州宗教事業的無償資助。」
「多誇誇我和我媽，我不介意，你繼續誇吧。」
湯姆這直白的回答讓馬丁神父有些扌莫不著頭腦。
馬丁神父畢竟是去過梵蒂岡，見識過大世麵的神職人員，什麼樣的人沒見過，不到一秒鍾就恢復了神態，繼續吹捧起了湯姆和潘妮：
「史密斯夫人如同十二門徒中的安德烈，喜歡帶領大家一起向主禱告，引領大家去信仰主。」
「而康慨的史密斯先生，您一定是主最忠實的信徒。」