第705章 大航海（二十四）（2 / 2）
王氏貴族的這種治國方法，放在中原，已經爆發幾百次黃巾起義了。
但因為共和國有南大陸和新大陸作為釋放人口壓力的殖民地，所以，這樣的治國方法，影響被降低了許多。
共和國的百姓並非像黃巾軍一樣無路可選，他們是有路可選的，什麼路呢？那就是坐船去海外探險，去新大陸和南大陸當種植園主人/地主。
「吃不飽飯的飢民們，不用冒險造反了，坐上共和國的移民船，去海外發財，抓土著人當農奴，這樣一來，我們就能搖身一變，從吃不飽飯的飢民，變成大地主/種植園主人，從今以後，我們也是鄉紳老爺！」
王氏貴族們明白，百姓並非反抗不公，隻是反抗不公的對象是他們自己。
所以，隻要給了他們奴役海外土著的自由，他們就不會對王氏貴族不滿了，相反，他們還會對王氏貴族感恩，跟王氏貴族聯盟，借助王氏貴族的力量，保護自己的種植園，防止自己被土著農奴推翻。
這也是王家放心移民在海外當地主，並且允許他們自由招募鄉勇/家丁的原因。
王家並不擔心有地主會割據獨立，因為做這種事，對於海外地主/種植園主人而言，毫無意義。
你開辟種植園，總歸是要把產品賣給行會商人的，而且還得指望共和國的軍隊幫助你鎮壓可能會造反的土著農奴。
你要是割據獨立了，生產出來的原材料，就不好賣了，隻能通過走私的方式偷偷賣，而且共和國也不會幫助你鎮壓農奴，你要是被農奴碎屍了，都沒人管你。
在這樣的邏輯下，除非某個地主實力強大到可以抗衡整個共和國，否則他根本沒有割據自立的需求，對他來說，割據沒有意義。
共和國本來就允許你自由地、光明正大地招兵買馬，允許你自由地奴役農奴，那麼還有割據的必要性嗎？
燕國好歹還算會對海外開荒者有一點限製，比如每個開荒者，鄉勇數量不能多餘五十。
五十以內的私人軍隊是合法的，超過五十就視為謀反。
而且也會稍微限製一下開荒者，比如商家在國內售賣瓊漿酒，必須有經營許可證，不能隨便亂賣。
並且青樓經營著，也被嚴格監管，防止逼良為娼。
星繁國就更自由了，瓊漿酒想怎麼賣就怎麼賣，也不需要經過官府同意，哪怕加入再多的有毒有害物質，都是自由的。
同時，青樓經營著，也是自由的，隻要青樓與賣身者簽訂了《賣身契約》，那麼，無論青樓如何使用妓女，官府都不會過問。
在星繁國，可以真正感受自由。
搶劫、殺人、放火、販瓊漿酒、逼良為娼，各種行為都是自由的，官府根本不管，甚至說，星繁國到底有沒有官府，都要打個問號。
——
資本主義的原始積累時期，是一個血腥罪惡的時期。
我們僅僅從上，是很難感受到這句話的意思的。
但是幾百年前的日不落帝國百姓，那個時候的他們一定不會喜歡什麼資本主義，相反，他們痛恨資本主義。
然而，現在的我們，卻還有很多人，想要走日不落帝國走過的老路。
日不落帝國有南大陸和新大陸作為泄壓閥，有對海外土著的技術代差，可以靠著技術代差，自由地奴役剝削海外土著。
我們沒有殖民地可以當泄壓閥，也沒有相對而言的技術代差，如果走日不落帝國的老路，隻會死路一條！
因為，我們的國情現狀，如果還照搬照抄日不落帝國的老路，就隻能把自己國家大城市以外的廣大農村地區當成殖民地，把城市對農村的代差作為自由剝削。
如此的道路？焉能不死！
重走日不落帝國的道路，不過是刻舟求劍，自尋死路！——《世界通史·宋·李清照》
……
偉大的資本時代發展起來了，它給日不落帝國的人民帶來了希望和曙光！
我們宋人，也應該順應時勢，發展我們的資本帝國。——《世界通史·宋·秦檜》
(本章完)