第64章 供春十六品（1 / 2）
第64章供春十六品
紫砂礦運輸過來，還得幾天。
秦洛查了大量資料，尤其是關於供春壺的。
自己的手藝，是供春壺創始人供春，手把手教出來的。
但，即便如此，秦洛依舊不敢保證，自己能製作出一把完美的供春壺。
這種事，真的是……
師父領進門，修行在個人。
自己在係統空間中，倒是成功造出來過，熟知各種理論，精通各種技巧。
但，那是完美的模擬狀態。
在現實中，肯定會更難一些。
這點，在燒製泥人的過程中，他已經有所發現。
查的資料越多，秦洛對於供春壺的神奇和價值，就了解的越多，就越發贊嘆。
供春壺，像是詩詞文章。
妙手偶得之。
能製作出一把完整的供春壺，要水平，要技藝，或許，多少還要加上幾分運氣的成分。
這麼說吧……
目前現存第一的供春壺，就是供春大師手作的那把，以銀杏樹癭做壺身花紋，呈紫砂色，造型古樸精美，溫雅自然，質地薄而堅實，現存於……京城歷史博物館。
算得上是一級文物，鎮館之寶之一。
而，歷史上那些紫砂大師，仿製的供春壺，也都價格不菲，屢屢見於拍賣會。
現代紫砂宗師顧景舟仿製的那件，八十年代賣60萬港幣，幾經流轉，最近一次出手，是在15年的拍賣會上，賣到500多萬的天價。
即便品相沒那麼好的，至少也都百萬以上。
這可是現代工藝品！
但，價格就是如此昂貴。
因為它的工藝，實在是太難了，堪稱是手作的巔峰。
後人經過大量的研究，總結出一套關於供春壺的鑒賞寶典。
光評判的標準，就共有十六條。
稱之為——供春十六品。
第一品，工巧。
這是最基礎的要求，製作要精工巧飾。
第二品，天真。
不抱成法，獨表性靈，任心所至，天真爛漫，這點，體現在壺的形態上，在供春壺上，尤為突出。
有大量的不規則凸起、凹陷、紋絡、繁雜而精美，淩亂而可愛。
第三品，老成。
質感蒼勁，造型古樸，體式大方，風格成熟。
壺體表麵的風化，樹枝開裂的精雕，樹乾的百年滄桑，枝節的老辣，都要體現匠心和手藝。
第四品，圓潤。
壺體造型上，枝乾的圓轉，要圓潤有力，給人一種愉悅感。
第五品，怪奇。
這是供春壺最獨特的特性，追求怪奇之美，殘缺之美，自然之美，處處合乎情理，卻又每每出人意料，怪在少見，美在重新創造的虛構。
第六品，自然。
要自然天成，要借住於樹形腐朽的姿態，壺體的冰裂，表麵「蟲蝕木」的效果，達到順物自然而不容私的水平。
第七品，獷野。
無拘無束，任性恣情，以求形神兼似，供春壺型力求突破傳統壺式的束縛，我行我素，誇張。
第八品：拙樸。
拙是巧之反，樸是麗之反，但，要將兩者巧妙糅合。
第九品：高古。
殘缺斷損，開裂痕跡，殘破痕跡，都是供春壺的特色，因，本來就是按照銀杏樹癭的形態而造。
第十品，寬博。
要外形飽滿，要雍容大方，要結構公正，要有壺之氣度。
第十一品，瀟灑。
既不激不歷，又毫無拘束，飽經滄桑，又自得其樂。
第十二品，飄逸。
具體表現在壺嘴、壺把、壺鈕，讓人感覺出動感，難以捉扌莫，隻能神會自得，猶如國畫。
第十三品，意韻。
要有意境。
第十四品，情趣。
要有紫砂的神韻，為作品注入生命，情趣盎然。
第十五品，姿媚。
要有陰柔之美，秀氣之美，其態輕盈，流暢，乾淨，利落，變化多端。
第十六品，變化。
要在變化中達到統一，直與曲，長與短，大與小……變化完全，卻又和諧為一。
……
這供春十六品，看上去，似乎顯得很是玄乎。
很多地方，甚至都有風格上自相矛盾的表述。
從某種程度上來說，秦洛甚至覺得，如果供春壺是畫的話，就像是抽象派和寫實派的合體。