26 訴訟之前（1 / 2）
第二十六章（修畢）
塞雷布斯已經幫菲多找到了維拉希雅。
並不難找。在雅典購買奴隸是需要登記的，塞雷布斯請阿裡斯提德幫忙，去市政廳查詢了記錄就知道是誰買走了她。
買走維拉希雅的女人名叫拉米亞，以前是個著名的高等妓/女，現在年紀大了，自己在陶匠聚集區開了一家妓/院。
陶匠收入很高，陶匠聚集區從市中心廣場向西北延伸到迪弗倫（意即雙重門），在古代算是高尚社區，裡麵開著很多妓/院、商店等高檔服務場所。
拉米亞的妓/院名字很直白，就叫歡樂之家，是一座兩層的宅子，一條長廊引路，可以從街上直接進入它的二樓。二樓有許多小房間，門上方寫著女主人的名字，還有她要收取的最低費用。大冷的天，好幾名妓/女就赤/裸著身體站在房門口拉客。
塞雷布斯不知道的是，如果是在暖和的天氣，這些姑娘們赤身裸體拉客的地方就是在大街上了。
阿裡斯提德陪著塞雷布斯去找拉米亞，她表現的熱情似火，和阿裡斯提德調了半天情，嗔怪他從來不來風月場所，又宣稱自己的女兒愛慕他許久，叫來一個十分美麗的少女和他見麵。
阿裡斯提德不為所動，訴說了自己的來意，她立馬翻了臉。
她說自己多麼多麼喜歡維拉希雅，這段時間養她怎樣的精心，教育了她多少技能，為了教養她又花費了多少心思，敲了當初購買維拉希雅兩倍的價錢才同意塞雷布斯為維拉希雅贖身。塞雷布斯與她說好三個月後來付錢領人，她趁機又多要了十德拉克馬生活費。
塞雷布斯告訴了菲多這件事，菲多感激不已。
決心不讓菲多涉入訴訟後，塞雷布斯和馬庫托利斯又去找了慕尼西非洛斯，問他少了一個證人，他還願不願意代理這場官司。慕尼西非洛斯考慮過後，還是答應了。但是他要求塞雷布斯父子一切都聽他的。
慕尼西非洛斯讓塞雷布斯去找醫藥之神神廟的祭司，請他們幫忙作證，塞雷布斯當時的傷勢確實是嚴重到險些喪命。神廟的祭司很痛快地答應了。神廟近來因為塞雷布斯和神木得到了巨大的聲譽，何況塞雷布斯還是神眷之子，他們義不容辭。
慕尼西非洛斯又說了十幾個人，都是以往家裡有過孩子丟失的公民，讓馬庫托利斯和塞雷布斯去找這些人查詢詳細情況。並要他們宣揚出去，稱在查謝尼達斯，懷疑他不是第一次在雅典做掠賣孩子這樣的事，以前丟失的孩子也可能有他的手筆。
塞雷布斯疑惑地問:「這恐怕不會有用吧？」
這不是在後世，聯合受害者，引起人們對人罪犯的痛恨，能讓審判機關在輿論的壓力下給犯罪分子重判。隻要不犯到自己，古希臘人根本不會覺得掠賣奴隸算什麼罪行。他們自己在外做生意時隻要有機會都會毫不猶豫客串一把。
《奧德賽》中有一個情節，國王涅斯托耳客氣地問奧德修斯的兒子忒勒瑪科斯:「你是商人還是海盜？」這個問題在古希臘不是質問，而是非常正常的詢問。商人和海盜在此時都是很受人尊敬的職業，沒有很大區別，隻不過是人們獲取自己所需物品時的兩種方法。
雅典人不可能因為城邦中有人丟失過孩子就對奴隸販子感同身受地痛恨，這對他們來說是正常職業。而且謝尼達斯也不可能蠢到去動城邦公民家的孩子。擄掠塞雷布斯已經是他利令智昏之下的舉動。