104 第一百零四章（2 / 2）
如此寂靜，是不信她是神嗎？
但不少人，甚至都激動的流下了眼淚。
雖然她的確是有意識的往天山神女的形象裝扮，但對上那些狂熱的視線，姚玉容還是感覺有些應付不來的背後微微泛起了一層雞皮疙瘩。
她連忙轉移視線，看向了之前朝著人群喊話的騎士——
這騎士在入侵者中，顯然地位不低，甚至可能，是窩闊斤國的王子？
她走到了他的麵前。而即便是他最忠誠的衛士，也不敢阻攔她的道路。
姚玉容就這樣停在他的麵前，凝視著這方才還不可一世的男人，此刻汗如雨落的跪在她的腳邊，惶恐的仿佛十惡不赦的罪人，等待神明的判決。
姚玉容卻在想，鳳驚蟄說的其實沒錯。
這就是草原的規則。
很多年後，若是這個男人成功走到了最後，那麼今天所發生的一切，都會成為他榮光的一部分——就像後世人們歌頌著成吉思汗的偉大，而常常忽略他的榮光背後，究竟有多鮮血淋漓。
他無惡不赦嗎？
但統一的戰爭，又哪有不流血的呢？
沒人肯白白交出自己的權力，於是和平就仿佛永遠都不可觸及。
如果能走到最後，眼前的這個人，說不定會變成英雄。
哪怕此刻，他更像一個屠殺兒童的惡魔。
是英雄，還是惡魔？
這世間是否沒有準確的規定，可以判斷正確與錯誤？
是成王敗寇？還是她又陷入了相對主義的虛無論調之中？
那她的立場呢？她是站在察爾罕國這邊的嗎？
似乎也不是。
她隻是想要救下那些孩子，然後保護好自己。
那麼她是否應該對這些入侵者出手？
這原本該是西疆的恩怨紛爭，她分不清對錯，也理不清這其中的愛恨情仇。再說了，察爾罕的騎士在攻破其他部落時，一定也曾做過一樣的事情。
這麼一比，他們之間的區別，也許隻在於窩闊斤國……比較倒黴的遇到了自己？
草原之上，那些長到成年後的男人之間，哪有什麼純粹的無辜者和迫害者？不過是殺人者，人恆殺之。
既然如此，她憑什麼要為此殺人？
所以……不如試著用最純粹的利益法來做出判斷吧——
幫助元氣大傷的察爾罕國擊退強敵，還白送給他們一個「女神庇佑」的名頭，不僅坐實了黃金家族的血脈尊貴，還容易強化他們的王權正統性。
若是最後因為這個，察爾罕國逆風翻盤，成功統一了草原，那北燕和南秦就有點危險了……
她跟察爾罕國又沒有什麼親密關係，犯得著給他們這麼多好處麼？
看窩闊斤國的人，現在大概是不會再屠殺孩子了。
就這樣吧。
讓他們離開，等察爾罕的人回來，便讓他們自己去解決好了。
而且正好——她現在這個狀態要走，沒有人敢攔她。
要現在跑路嗎？
但是如果就這樣走了，這些被救下來的孩子，未來也就沒有什麼別的可能了吧……？
「為什麼？！」
但就在姚玉容思考著的時候，一直趴在地上，虔誠又謙卑的騎士突然抬起了臉來。
大約是因為少女長時間的沉默不語，令他感到了不堪重負的巨大壓力。
他終於崩潰的站了起來，狂亂而瘋狂道：「為什麼天山神女選擇了察爾罕！？為什麼？！憑什麼！憑什麼！？？！」
他突然朝著姚玉容沖了過去，目呲欲裂的便一把抓住了她的手臂，那瘋狂的神色，令姚玉容駭了一跳。
鳳驚蟄自人群之中猛地站了起來，但距離太遠，已經來不及趕去了。
而她根本聽不懂這陌生的語言，隻以為對方要傷害自己，幾乎毫不猶豫的就拍出了一張【年矢每催】。
眾目睽睽之下，隻見天山神女一言不發，嘴唇緊抿，神色冷漠如冰，高潔如雪。
她冷冷的注視著這個膽敢冒犯自己的凡人，不一會兒，人們便驚慌而敬畏的發現，那窩闊斤國的騎士原本年輕緊致的皮膚漸漸鬆弛衰老，他不過二、三十多歲的年紀，卻一息之後，便成了四十、五十、六十……
那騎士恐懼的放開了手，他跪下嘶喊著磕頭請求原諒，但已經晚了……
姚玉容不能為他結束這個回合。
一旦結束，不僅是這個【年矢每催】，之前的【毛施淑姿】、【乃服衣裳】，效果也會同時消失。
天山神女當眾變回中原少年「謝安」？
她不會去冒這個風險。
最終，那個騎士迅速的衰老到了七十、八十，身體也已經萎縮乾癟，成了一位矮小瘦弱的老人，直至風燭殘年，僵直的死去了，卻仍未停止變化。
他倒在地上，皮肉漸漸腐爛，露出森森白骨，又被慢慢腐蝕成了一堆碎屑，最終被風一吹，什麼都沒剩下。
人群一片死寂，好像一瞬間，所有人連呼吸都停止了。
作者有話要說： 【相對主義】：相對主義（relativi□□），是一種認為觀點沒有絕對的對與錯，隻有因立場不同、條件差異而相互對立的哲學學說。該學說主要應用在涉及道德準則的語境（如倫理困境），因為在相對的思維模式下，價值觀和倫理學隻能發揮有限的作用。相對主義有多種不同的形式，取決於爭議的程度。如真理相對論主張沒有普遍的絕對真理，真實與否取決於參照係統，如語言和文化，文化相對論是其代表。其他廣受爭議的形式如道德相對論。
以上解釋來自百度百科嗷~