第 28 章 桓公五年（1）（1 / 2）
終於講到這場算是決定鄭國命運的戰爭,寤生依然麵色不改——誰教他是這場戰爭的勝利者呢？他左右看了看，始終沒有發現周王林的出現，頗有些失望之感。
「繻葛之戰若他不來,恐怕便不會再出現在這裡了。」寤生感慨道，「難道是寡人怨念之深不比魯侯息姑,否則公子翬怎會應約而至？」
作為寤生的長子，公子忽是大略知曉他和武薑之間恩怨的。他暗暗看了自己的祖母一眼,卻剛好被本來對寤生所言並無感念的武薑捕捉到，隨即露出恍然大悟的神色。
「不論是宜臼或是王孫林，你與他們之間的爭鬥怕是都占了上風，何來深切怨懟，他們恨你才是尋常。」言語中關係親疏清晰可見,武薑甚至不願稱平王之孫為王,她勾出一抹笑,「若此處真可許願，你的願望怕是早已達成。」
「你我能夠再見,被投注了更多情緒,而你想要尋求了結的人究竟是誰，還有必要再問嗎？」
寤生臉色微變，影像中的女聲開始了對繻葛之戰的序幕的陳述,他借機偏過頭去，隻作沒有聽到武薑的話。
被點明了這個空間可以許願與所惦念者重逢的其他人，則各有思緒。恨意,與愛意,都可以嗎？
盡管對他們這些人來說，恨意無疑更濃。文薑的神色略微迷離。
【在周桓王掀起繻葛之戰之前，首先要按時間略微提及一下陳國。之前提到從衛國到魯國又到宋國,都經歷了君位繼承的混亂，但總算都還有個好的收場；至於晉國，他們還在鬥呢，暫時放在一邊；現在輪到了陳國。】
【陳國的國君名鮑，就是之前殺州籲時提到的那位陳桓公。諸侯薨逝如果有人來告，是會被記入他國史書的，所以在《春秋》裡看到這一條記載本身很正常。不正常的是薨逝的具體日子。】
【我們國家的歷法並不通過數字來記錄每個月的日期，而是通過天乾地支。具體使用和近代給戰爭命名所用的紀年法原則一樣，以十天乾甲乙丙丁午己庚辛壬癸，和十二地支子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥，分別依次取一組合來代表日期。】
【從頭開始首先是甲子到癸酉，接下來天乾重啟是甲戌、乙亥，再地支重啟，然後依次類推。這樣六十年都不會有重復的乾支，第六十一年又從甲子開始完全重啟。所以為什麼通常把六十年叫做一甲子，也是因為這個。】
【陳桓公死亡日期的問題在於《春秋》居然記載了兩個乾支，甲戌和己醜，相隔了十六天。古代學者對此主要有兩種說法，第一種說法是公羊和穀梁傳認同的，即桓公因某種原因出走，後死於外，無法得知確切日期，所以取了一個範圍。】
【第二種說法則被《左傳》和《史記》采信，認為是陳國在陳桓公死後爆發了內亂，導致使者來報訃了兩次，所以魯國記載了兩個日期。至於兩次究竟是因為第一次報錯了還是什麼其他原因，就沒人知道了。】
陳國素來以姻親眾多聞名，以至於陳國雖稱不上強大，但也還算得上左右逢
源。然而若是讓在場眾人回答這個問題，他們也是答不上來的。
既非自己直係血親，又非強大的敵人或忠實的友邦，誰會在乎這等小事。畢竟這樣靈活的中等諸侯國，同時也是麻煩的代名詞。吞並它的利益不足以彌補所付出的代價，但有時候又實在擾人。
對此，鄭國有很充分的話語權，畢竟，繻葛之戰陳國也又來了。
【《左傳》隻說是因為陳桓公的兄弟佗在他病重時殺死了太子免，以至於國人四散，所以「再訃」。《史記》對這一段的描述又有點不一樣，記載由於公子佗為蔡女所生，所以蔡國為了立他為陳侯殺死了太子免，除此之外還殺了五父。】
【但是《左傳》中，五父和公子佗根本就是一個人，總不能搞一出我殺我自己吧。而《史記索隱》則給出了清晰的論證過程，來說明這裡確實是《史記》寫錯了。】
【這個考證過程比較復雜。已知陳桓公後下一代國君為陳厲公，兩本都這麼寫。《史記》認為公子佗就是這位陳厲公。《左傳》則寫陳佗下一年為蔡人所殺，魯莊公二十二年又提到陳厲公是蔡女所生，蔡人殺了五父然後立他為君。】
【我們先看魯莊公二十二年這條記載，和《史記》基本口勿合，所以陳厲公的身份經歷是沒有問題的，蔡人殺五父也是沒有問題的。問題在於陳厲公是誰？】