第 64 章 莊公十四年（2）（1 / 2）
【好,最後要講述的就是鄭厲公含辛茹苦十七年，終於重新回到他忠實的鄭國的故事。隔了這麼久，又夾雜了齊國的一係列大瓜,可能大家都快要不記得鄭厲公的故事了，我們在這裡稍微做一點回憶。】
【春秋小霸鄭莊公臨終前將身後事托付給祭仲,祭仲卻被宋國綁架,要挾他必須扶持母親出身宋國貴族雍氏的公子突，宋厲公因此登位。但宋國國政還是受祭仲掣肘,為擺脫祭仲，宋厲公勾結祭仲的女婿雍糾試圖謀殺，卻被祭仲的女兒l告發。】
【搞事失敗後,宋厲公不得不逃離了宋都，經歷過包括原本的太子鄭昭公被謀殺等一係列事件後，最終駐紮在宋國境內一個叫做櫟的地方,虎視眈眈想要復位。他前前後後一共等待了十七年,從魯桓公十五年一直到魯莊公十四年，終於成功了。】
「忍之一字，做得倒是不錯。」寤生淡淡道。
他的目光仍停留在影像中看不大懂的文字上,既不為已然離去的公子忽所動，也不在意就在身邊的公子突。
作為第二個抵達此處的人,寤生聽過太多事，甚至連日後鄭國徹底衰落的結局都已接受。也正是因此,他才能不帶情緒地稱贊公子突。
畢竟寤生並不偏愛少子——不，或許有偏愛,但無論如何突本不應成為這鄭國之君。
被贊譽的人未作言語。
【鄭厲公復位的過程中有兩個比較重要的人，某種程度上他倆的行為甚至形成了一種鏡像對應的關係。以至於在《左傳》寫作過程中，特意描述了二人的語言——史書裡記載的言語本身真實性是不如事件高的,之前我們也有所感受。】
【而這段用類似修辭手法的寫作方式特意凸顯了人物塑造，就顯得語言本身的真實性要更低了。類似的例子很多，比如之前息媯的那句「一女不事二夫」，也不是這個時代的觀念。所以文學上有時候會把史書稱作「史傳」，「傳記」的「傳」。】
【回到事件本身，這兩個人，一個叫做傅瑕，一個叫原繁。後者是繻葛之戰的主要將領之一，我們之前提過，在鄭國的地位不低。前者沒啥存在感，甚至連身份都沒有被史書提及。事跡用我們今天的觀點看，更純純是一個小醜了。】
【鄭厲公在從櫟一路打回首都的路上俘虜了傅瑕。內戰嘛，自然不像國與國之間還要講究一下麵子，如果這人沒什麼利用價值家族又沒什麼勢力再加上是敵對方，可能哢嚓起來反而要比對外國人輕易得多，這一點其實什麼時代都一樣。】
【而傅瑕這個人呢，並沒有多麼高尚的情操，他說如果鄭厲公可以放過他，他願意給皇軍帶路……不是，是他會幫鄭厲公復位。不過從他能說出這句話，並且在之後成功殺死了當時的鄭君子儀以及兩位公子來看，倒也不算路人甲。】
【鄭厲公也不是什麼好東西，和傅瑕定了盟誓放過他，結果復位以後扭頭就把傅瑕殺掉了。當然，鄭厲公不是好東西這一點，從當初他勾結宋國想越過鄭昭公上位我們就知道了。隻能說，
傅瑕以為隻有他自己背信棄義，他想多了。】
【說到這裡有件有趣的事，之前提到《東周列國誌》裡馮夢龍做了很多藝術創作，在傅瑕這裡就非常突出了。《左傳》裡寥寥幾十字，怎麼看都是個小人的角色，被馮夢龍寫作了大陵城的守將，還寫鄭厲公對他有「十七年相拒之恨()」。】
【一下子傅瑕就變得不得已了有沒有，都固守城池為正統效忠十七年了，如今實在為保性命降了，雖然為人不齒，倒也不是不能理解。馮夢龍甚至很幽默地來了句仿白居易的打油詩傅瑕不愛須臾活，贏得忠名萬古呼?()?[()」。】
【什麼王莽前世啊狗頭。】
「不過一小人耳，也值得多做文章？」突皺起眉。
外國人的關注點便全然與他不同了。
宣薑生出些好奇之色：「這句子，竟是詩？」不論是正式祭禮所用祭詞，亦或是民間的諷喻歌謠，宣薑都有所接觸——誰教她出身高貴，卻深陷混亂之中呢？
這麼說來，姐姐應該也與她相似，宣薑想。不過齊魯之地雖重禮樂，本地居民卻多有東夷，民歌發展不如中原倒也正常。
他們早已知曉音韻的不同，但是這後人的詩連格式似乎都相差甚遠，且全然不與音樂相合，和他們所知的詩著實迥異了。