56 第五十六章 p6（1 / 2）
儒醫
老朱咯噔了一下。
「萬事扯到儒」他看了眼夏原吉。
想到剛才夏原吉淚水長流, 又想到夏原吉立刻明白了那「國稅、財政、發改、審計」還是把話隱了下去。
算了算了，唉，這皇帝, 是好當的嗎老朱悶悶。
隻能說，夏原吉現在雖然官位不顯，但真的很得老朱的寵愛。
兒子們都要嫉妒了。
還是以戴思恭為例, 他算是醫學世家，父親戴士垚，戴士垚的從叔祖戴清、戴泳，都是詩書俱通，以儒飾醫。
戴清是元朝時候的昌國州醫學學錄。
戴泳和當時大儒吳萊、柳貫元儒林四傑之一交情非常。
戴士垚的弟弟, 戴良，在朱元璋打下金華的第二年被推舉為學正, 可等到朱元璋凱旋回來, 就棄官而走。
後來元順帝授予他江北省儒學提舉，不久後他看到事態敗壞，又去跟了張士誠。
洪武十五年，他被叫到京城，想給官, 又以老請辭, 第二年自殺了。
這是極為典型的儒醫混為一體的元末明初讀書人家庭。
我們都知道，元朝主體民族人數較少，實行的包稅製，實際上讓當時的一大批士紳活的很舒服，比朱元璋動他們的利益時，舒服多了。明初，他們不願意出仕朱元璋。
這種拒絕出仕, 不但是讀書人，同樣的，其實還有和他們極為密切的醫者。
「這吳萊、柳貫，不是宋景濂宋濂的師父嗎」皇子們說。
「是師父很稀奇嗎」朱元璋冷道，「這戴良，還是宋濂的師兄弟呢。」
他的眼睛再一次紅了。
這一次，不是傷心，而是想殺人的紅。
不得不說，光幕說到這裡，令他再次憶起當初，自己被人棄如敝履的感覺。哼，這幫浙東夫子
叫他心中的殺刀，再一次蠢蠢欲動起來。
將軍們噤若寒蟬。
皇子們也不敢說話。
朱棡有點擔心，戴思恭的這層關係，父皇過去雖然知道，但畢竟沒有被提起來，現在突然被提起來了，也不知道老戴神醫會不會被牽連。
他正想旁敲側擊一下，朱樉突然冷不丁說
「父皇，你不要傷心。想必現在他們終於知道了，什麼叫做三十年河東三十年河西，莫欺少年窮」
朱元璋「」
突然之間不傷心了。
豈止不傷心了，甚至還有一股惡寒倏忽升起來。
「來，」他叫內侍，「給咱把秦王的嘴封起來。」
朱樉「」
他不可置信地叫道「爹，我是你兒子啊」
「你還知道你是兒子」朱元璋冷冷笑道，「咱是你爹」
儒的湧入，使得這些醫者不可避免的沾染上了儒的習慣。
儒者喜歡著書立說，他們把這一點也帶到了醫裡麵，加之北宋以後，印刷業快速發展，明以後，出版稅取消，明朝空前繁榮的各類醫書出現，便是得益於此。
他們更習慣於去探討理論而不再局限於經驗的總結。
前文提過的溫補學派是重要成果，明晚期更是出現了極為關鍵的「溫病」學派。
盡管溫病之說古已有之，但由於張仲景的醫聖之尊，一直無人敢於挑戰「傷於寒」的理論。吳又可的溫疫論是後來溫病學派必讀書，但比溫病更重要的是，他寫傳染病「非風、非寒、非溫、非暑，乃天地間別有一種異氣所致」。
是的，他意識到了病毒和細菌的存在，幫助傳染病從傷寒中分裂出來，獨立成說。
病毒細菌菌菇
朱橚突然悟了「是不是有這些東西，散在天地之間，雖觀察不到，卻導致大家有了這種疾病之前所說的黃芩具有較廣的抗菌譜，是不是抗的就是這種菌」
雖然朱橚看上去悟得很明白，但其他人，很抱歉的表示，自己並不太明白。
朱橚也不管他們，自顧自地琢磨著
「既然明晚期這吳又可意識到了這一點，那此後數百年間」
那後來的人，是不是甚至觀察到了病毒和細菌的存在
傳染傳染，如果都是這種按不見的病毒細菌所致，那麼，把這些東西給隔絕了，不就好了嗎
可這問題，正是，都看不到了，又要怎麼隔絕呢
「不管怎麼說，」朱橚喃喃，「先試著捂住口鼻」
「病從口入」
大家看著這樣似乎有些瘋魔的朱橚，感覺到了一點點的害怕。
他們整理古方，整理本草，在分類學上都漸漸有所成就。