18 第 18 章 賺了虧了（1 / 2）
相比於漢初呂雉那邊暗度陳倉，將計就計玩得如火如荼，元光二年這邊的劉徹就安靜許多。
一是他們這邊天幕信號良好，時間停頓沒有很長，就算下達了命令也買那麼快能行動起來並得到成果。
二劉徹雖地位穩固，但也並沒有能按死朝中「世家」大臣的地步，貿貿然推行科舉隻會兩敗俱傷。
三是劉徹此時有天幕預言的能臣，這些人才在沒有天幕出現的漢武帝都能共創盛世，在他手中更是不會差，因此劉徹並沒有迫切的人才需求。
對於他來說現在最迫切的隻有遠擊匈奴，匈奴不除他就無法專心發展內政，他可不想搞著搞著，匈奴突然殺來所有的心血付之一炬。
所以把造紙的任務安排下去後，劉徹就沒在動作，和朝臣繼續觀看天幕，這次天幕說到了科舉的缺點了。
【世上不會有完美的製度，說完了科舉的利，現在就要說說科舉的弊端。
其一，科舉製由官方出題，其意思答案自有標準答案和個人偏好，難免緊固學子的思維讓學子像木偶一樣按出題者的思維去發散，隻傳播有利於統治者的思維，而不敢批判進取，再選不出治理國家的大才，隻能選出些死記硬背按官家思維思考的酸儒。
其中最著名最鼎盛的就是清代的八股文，對於人才的思想限製尤為嚴重。
其中《儒林外史》中就諷刺過清代的考生在科舉考試時不知道蘇軾是誰，以為蘇軾也是考生，還對其進行冷嘲熱諷。而另一個考生不懂這人在說什麼，但仍然隨聲迎合那個考生，盲目可笑程度簡直荒唐至極。
同樣出自《儒林外史》諷刺八股文禁錮思想的還有範進中舉，想必大家上學時都是有學過這篇課文的，範進中舉後癲狂到暈厥的形象，不知大家還記不記得。
……
其二，科舉製度前期雖說打斷了自從世家選取人才的弊端，但負責科舉的是人，是人就難免有貪欲，因此科舉作弊**屢屢發生，且學子求學便需要拜師，師門關係盛行，拉幫結派並且官官相護，底層階級的前途再次渺茫。
這時的代表便是宋朝，科舉完善可貪官汙吏官官相護剝削百姓，士大夫階層再次形成，甚至倒逼皇帝，王朝一時成為士大夫與皇帝共治，最鼎盛時甚至有士大夫「不可殺」的規定。
其階級固定和地位可見一斑。
其三，科舉製對生產力和經濟建設的要求非常高，在沒經過農具的改良，良種的推行，溝渠建造等等工程的建造下，秦漢時畝產乃至到隋前畝產的變化都不算巨大，且社會環境不穩定，人因為戰亂隨時都有性命之憂，賦稅重糧食少，吃飽飯都成問題，底下的百姓哪裡有功夫去讀什麼書。
說到底讀書也好前程也好，那都得是活得下去，生活富餘才能考慮的東西，普通的百姓光是活下去就不容易了，因此隋唐前科舉發展不起來，也是很正常的。
而且最重要的一點，古代在蔡倫改良造紙術之前，竹簡過於笨重不易傳播，草紙無法抒寫，想要學東西也著實難。
無論什麼製度，什麼政策全都是不可一蹴而至的，都需要時間積累和適宜的條件，科舉製或許適合隋唐後世，但並不一定適合秦漢，也正是因為秦漢時沒有科舉發展的土壤。】
隨著天音的落下，天幕也同時出現趕考的學子，他們看著手中的書表情呆滯，考試時隻是一味的抒寫書中所背之物，呆板有死氣，毫無自己的思想。
出現一個已過知天命之年的老人，他帶著一隻雞在市集插標叫賣，這時一位報喜的鄰裡過來賀他中舉，回到家中確認屬實後，人便瘋了，癲癲廢廢嘴中喊著我中了，連鞋跑掉了一隻都不知道，還是他嶽父給了他一個大嘴巴子，把月匈口的「痰」吐出來了才好……
又出現一堆趾高氣昂的文人，皇帝端坐在皇位上，屁股就像粘了膠水一樣隻是坐著，底下的大臣議論紛紛，商討好了事情便給皇帝蓋章，分發下去，一件事就可以開始退行了，至於皇帝本人的意見不重要，這時的皇帝約扌莫是一種製度的符號，一種象征……
出現良田稻穀和推轅犁耕種，畫麵不斷的變化，最後出現了一個麵相豐潤，五官柔和耳垂厚實之人，以竹、樹皮、漁網、麻布等物鑿取纖維，晾乾、浸泡、著以草木灰燒煮，再洗後反復捶打漿洗打出漿液，再以紙簾撈出，曬乾後便是普通的粗紙。
……
天幕下，劉聽完天音所說關於科舉製的缺點，內心的失望難以言喻，本來以為科舉能完全解決，之前天音所說關於漢代官官相互，結黨營私的狀況，現在看來也未必可行。
不過劉徹也的失望也隻是短暫的，正如天幕所言世界上不會有完沒的製度，隻要製度還是人製定的，貪贓舞弊就不可避免，能做的隻有盡量查缺補漏，爭取把「科舉」變成適合漢朝，不讓蛀蟲掉進他的碗裡。
而且科舉的弊端雖說有，但好處顯然更明顯。
所謂的弊端在劉徹看來問題都不算大，禁錮思想是必須然地，不然人沒有效忠朝廷的心胡言亂語，他要怎麼集權。
不過禁錮到那個所謂的清朝那樣也大可不必，真那樣做誰還來幫他治理國家，榆木之人可沒有治國之才。
想要大漢長長久久，能自我思考的人才也必不可少，隻有對於自己王朝極度不自信，缺乏「文化」的朝代，才有必要做到那種禁斷思想的地步。
看天幕那清代之人如和尚剃頭般，剃掉了前額的頭發，讓劉徹和關天幕的大臣和諸學派之人由衷的感到不適。
身體發膚受之父母，如此行進簡直毫無禮數，醜陋粗鄙至極，隻有犯罪之人才會剃發，由此可見那清朝真是禮樂崩壞。
暴躁迂腐一點的文人已經在罵：「後世所謂清人都無父母乎，怎敢如此作踐自己之軀體，此等作態猶如蠻人。」
在聰慧一點文人大臣則眉頭緊皺，在心裡默數起天幕中一共出現過幾個朝代，這清又是否是漢之後的朝代，若是是不是代表漢北蠻夷占領了，隻要一想到這種可能，雞皮疙瘩就爬上了眾人的軀體。
劉徹也在想，他不覺得中原人會有如此行徑，不是漢人就隻可能是外族了。
這讓本就視匈奴為心中刺的劉徹更不得勁了，他可以接受漢人內鬥，接受漢朝最後被消亡的結局，並為延續漢朝努力，但無法接受是外族入侵導致大漢消亡的，隻要想到都會讓他火冒三丈，要不是還沒能力……
劉徹恨不得立刻發兵就誅滅周邊蠻夷。
這份怒火也隻有在天幕播出了紙張的做法後，劉徹才有所緩解，因為省了一大筆錢，可以留下來打匈奴了。
倒是桑弘羊看見天幕播出紙張的做法，很是失望，本來如果是陛下做出來，他們獨享這份技術，那邊可以先拿來坑各家學說和大臣一筆錢款，可現在便是天幕沒有說出所以關於紙張的做法，那也**不離十了。