43 顧慮(2 / 2)
這樣牛逼的力量如果真的輕而易舉就能夠獲得的話。那麼鳴條之戰,牧野之戰這些滅國之戰豈不成了天大的笑話?
所以,這些祭司為什麼還將這種事情雕刻在白玉岩壁之上?
其中的緣由隻要一想就能夠明白啊。
還不是因為這些家夥極其稀罕?
所以這幫子古人明知道這種事危險很大,猛士很有可能慘死,但仍舊還要這樣做恐怕是想威懾。
就像磨菇蛋一樣。
至於為什麼那些已經獲得神力的猛士在滅國之戰沒有出現?
那恐怕隻有鬼知道了。
這些都是蘇建的推論,王闖和程桓也都認同。
不過道理雖然都能夠想明白,可是三個人的腦子裡都浮現出了一個問題,那就是那些神明亦或者神獸都打哪來的?
為什麼歷史中從來都沒有對這些存在有過絲毫的記載?
原本以為那些神明恐怕就是那些我們熟知的上古大巫,亦或者傳說中的人物。比如說誇娥氏也是巨人形象,另外在《山海經》中,那些大巫們個個長的都是奇形怪狀,和岩畫上的那些個神明的詭異程度有一比。
但是在眾神殿中的祭祀之牆上卻描述的很清楚,那些什麼相柳,共工,其實不過都是普通人。那所謂的相柳大蛇,所謂的焚天火神不過是他們手中的攻擊手段而已。至於他們身份,想來不過是遠古時期的古老貴族罷了。
所以,會不會這些岩畫都是糊弄人的?
裝神弄鬼,好借此來增加自身的神秘感,從而維持自己的身份和地位?
這種事在歷朝歷代中並不罕見。
比如說徐福,比如說許負,再比如說袁天罡。
可是有這個必要嗎?
能夠當上國之祭司的,從來都是最頂階的貴族,直接說就是皇族子弟才能夠擔任。他們還有必要玩這些花裡胡哨的玩意?
蘇建現在的心裡有些亂,因為他有種很不好的預感。
總覺得那白玉玉覆麵和這些倒黴的神明之間好像有著很大的共同性。都是那麼的神秘,也都隻有這裡出現過。這玉覆麵除了顏值不高,外加鬼氣森森,還有那一身超強的怪力,敏捷無比的動作都完全超出了世人的想象。如果它的形象再偉光正一點的話,在古人的眼中和神明有著什麼區別?
別忘了,在通往眾神殿的那段甬道中的岩畫上描述的再清楚不過了。他們這些怪物的身份之高,可僅僅隻比族中的大祭司低上那麼一絲而已啊。
希望隻是瞎想的吧,不然的話,那可就真的有些麻煩了。
蘇建咬了咬牙,暗自想道。