第四章 大唐英雌世無雙（1 / 2）
隻見墓誌銘的青石蓋上，整整齊齊地刻著九個醒目的篆體字：大唐故平陽公主誌銘。
但凡與唐代有關的著名文獻史料，諸如《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑒》、《唐會要》之類，甚至是後世學者編撰的《劍橋中國隋唐史》、《全唐文補編》等等，李曜都是熟記於心。
華夏的墓誌銘，始於秦漢，定製於南北朝，是一種放置於墓中的石製碑文，其結構由上下兩層青石組成，上層為蓋，下層為底，蓋刻標題，底刻「誌銘」，「誌銘」又分「誌」和「銘」兩部，「誌」為傳記，敘述墓主之姓名、世係、生平事略；「銘」為悼文，贊頌墓主之德行與功業。
而這個墓主人的墓誌銘就近在眼前，正平躺在棺床到主墓室入口之間的石磚地麵上。
縱觀整個唐史，隻有一位以平陽郡縣為稱號的公主，那就是「娘子軍」一詞的締造者，諡號為「昭」的平陽昭公主！
在由青金石拚綴而成的藍色蒼穹之中，一顆顆由青白玉製成的星鬥按照四大星野二十八星宿的位置點綴其上，而蒼穹正中的東方是一隻象征太陽的三足金烏，西方則是一隻象征月亮的玉兔，大有「日月同輝，星辰永恆」之意。
墓室四周石壁上的壁畫亦是異常精美，在塗有白灰的壁牆上，繪滿了各種姿態栩栩如生的人物，而且壁畫看起來都非常新，顯然是剛完成不久。
如果李曜想看到自己的樣貌，從而確認自己這具身子是不是那位白衣女子的，興許隻得倚靠鏡子之類的物件。
不過，李曜對此毫不擔心。
通過觀察天象圖的風格特征和壁畫人物的發髻服飾，以及疑似於闐著名畫師尉遲跋質那的畫跡，李曜已經能夠大致推算出這個地宮是在唐初時期建造而成。
隻可惜，壁畫中並沒有疑似墓主人的形象。
而其中最吸引她的，便是主墓室的拱頂上那幅令人嘆為觀止的天象圖。
按照華夏古人講究「事死如事生」的習俗，大型古墓中往往都會有許多作為墓主人日常用品的陪葬物，而隋唐貴族女子的陪葬器物之中，又怎麼可能沒有鏡子？至於李曜想要知道自己身體原主的身份和生前事跡，方法其實更加簡單——隻需找到墓誌銘，便能一目了然。
因此，沒有後顧之憂的李淵親率主力渡河西進關中，同時安排柴紹在華陰與平陽公主見麵，之後平陽公主挑選一萬精兵和李世民會師於渭河北岸，並與柴紹各領一軍，參加了攻占大興城的戰役。由於隋唐時期人們習慣稱呼年輕女子為「娘子」，於是平陽公主麾下這一軍的稱號便成了「娘子軍」。
大業十四年，李淵稱帝，建立唐朝，改元武德，並將平陽公主夫家柴氏的所在地「臨汾」恢復為舊稱「平陽」，因平陽公主立下開國之功，而「陽」之音同「楊」，於是當之無愧地獲封為「平陽公主」。