第三章 門中歲月（1 / 2）
自李毅拜入鬼穀門之後他徹底地投入了痛並快樂的學習之中。
按照師傅泰極子的說法這叫：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
而按照柳羽大兄的說法：這叫最偉大的理想需要最踏實的努力來實現。
雖然兩人的說法都是一個意思，但是李毅還是覺得柳羽大兄的話更有道理。
對於平時師傅各種雲山霧罩的話李毅需要思考很久才能體會出其中的含義。
很長一段時間李毅都覺得師傅泰極子是個極度高深的世外高人。
直到有一天柳羽偷偷地給了他一本被稱為日記的東西。
而這本日記的作者竟然是五師兄楊東冠。
這本日記裡記錄了很多泰極子與楊東冠的對話。
柳羽的那句：最偉大的理想需要最踏實的努力來實現就是出自這本日記。
而說出這話的竟然就是自己的師傅泰極子。
這書中還記錄了很多泰極子說過的話。
有些話很是莫名其妙卻又很具哲理性。
比如：這世界很操蛋，但是我們還是得假裝快樂地活著，不然這世界隻會變得更操蛋。
對待不值得的人你就得沒心沒肺，不然就隻能撕心裂肺。
人不犯我我不犯人，人若犯我我逼瘋那人。
吹牛的人分兩種，一種是過一把嘴癮的這種叫牛逼騙子，一種是把牛實現的這種人叫牛人。
······
當李毅讀到這些句子的時候，他無法想象平時總是之乎者也引經據典的師傅是如何說出這些看似粗鄙卻又很有哲理的話。
他有時候晚上躺在床上會想自己的師傅泰極子到底是個什麼樣的人。
不過，每次第二天的早晨他都會被師傅用戒尺溫柔地叫醒。
而他的生活也非常的有規律。
每天清晨起來都是簡單而枯燥的挑水訓練，他要擔著水桶到山下的溪澗挑水上山。
看似簡單卻有嚴格的時間要求。
挑水之後便是師傅製定的一些列稀奇古怪的武藝訓練。
這些器械與他所知的石鎖草人之類的完全不同，不光樣子古怪而且用法更加古怪。
有可以吊在上麵的橫杆，有可以擊打的吊袋，還有要奔跑翻越的各種障礙等等不一而足。
按照師傅的說法，他的五位師兄們都曾經過這些訓練。
早晨的武藝訓練之後便是晨食時間。
這也是李毅最喜歡的時候，因為每天早間的晨食都很美味且豐盛。
偶爾柳羽大兄也會過來一起晨食。
晨食之後，泰極子便開始傳授他各種知識。
其中包括各種經史子集，風土人情甚至是異聞傳說。
這完全不是普通的私塾學堂裡可以相比的。
更加關鍵點的是泰極子完全不需要他不求甚解的背誦，而是要求他充分地理解這些東西。
每當他不能夠理解那些古籍裡的東西時，泰極子都會仔細地為他翻譯講解直到他能夠理解為止。
每天上午結束教學後，午食便要李毅自己來做。
對此泰極子把這也作為教育的一部分。
對於君子遠庖廚這一聖人之言泰極子總是嗤之以鼻，他總是以民以食為天一句來反駁。
在泰極子的言傳身教之下，李毅感覺自己的廚藝每天都在飛速進步。
不到三個月時李毅就覺得自己如果此時出山光憑廚藝就可以稱為一名衣食無憂的大廚了。
午食之後，李毅有一段清閒的休息時間。
因為這段時間是泰極子的午休時間。
至於李毅他沒有午休的習慣，在這段時間他總是要講上午學到的東西歸納總結以便更好地記住。
因此他也養成了記錄日記的習慣。
每天申時泰極子會準時醒來，下午便開始了新的學習。
而下午地要學習的便是琴棋書畫，醫卜星象，公益雜學，貿遷種植。
直至夕陽西下，玉兔東升。
在這充實的生活中李毅完全不感覺不到時間的流逝。
春去冬來轉眼五年就已經過去。
這五年間原本瘦小的他已經拔高了很大一截，而且身體也壯實了很多。
五年間他也從一個懵懵懂懂的孩童成長為了文能出口成章，武能以一敵十的俊俏少年郎。
在這五年裡柳羽大兄每隔幾個月都會帶來五位師兄的近況。
這讓悶在山中的李毅甚是向往。
除了對山外的向往之外，李毅最期待的便是師娘到來的日子。
最開始李毅以為師娘已經過世，因為他在山上呆了約莫有四五個月也沒有見到師娘。
同時柳羽大兄也不曾提到過師娘，這讓失去家人的李毅也不好開口詢問。
不過半年之後師娘竟然毫無預兆的回來了。
第一次見到師娘，李毅直接被師娘的美貌驚的半晌說不出話來。
當時他的腦海裡就浮現出了師傅說過的一句詩句來：手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
這詩放在師母身上簡直再貼切不過。
在李毅看來師母不光天生麗質，更加讓人難以忽視的是她的氣質。
與普通婦人們相比，師母身上少了一份溫婉恬靜，多了一份英武颯爽。
說話的時候師母也不是那種言辭和婉，低聲漫語，反而是直言爽直中氣十足。
相較於師傅泰極子的那種自由散漫，師母就顯得雷厲風行。
當柳羽大兄在師母麵前就要顯得拘謹嚴肅的多，與平時溫和隨性的態度截然不同。
私下裡柳羽大兄也跟他說不太喜歡跟自己的母親相處。
李毅自己跟師母相處的時候也有一種不太舒服的感覺。
但是他卻非常期待每次師母的到來，因為隨師母一起來的還有景寧姐。
景寧姐是泰極子師傅的女兒，柳羽師兄的妹妹。
柳羽大兄跟隨泰極子師傅姓，而景寧姐卻是跟隨師母姓。
對此李毅也很不理解，按照常理隻有上門女婿孩子才能冠以母姓。
而師傅泰極子的兩個孩子一個跟隨父姓，一個跟隨母姓。
這要是放在世俗間是絕對不可能被接受的。
但奈何師傅和師娘都並非世俗中人。