第十五章 「玄兒收」（1 / 2）
話說鳳江利用周日尋親多次，卻並未找到這個「十家村」，這也難怪，當時各大隊整合合並，比如自家附近有一個大隊就包含了五個自然村，鳳江所在的村也由隸屬大馮莊鄉劃歸鴉鴻橋公社了。他隻在幾裡外找到一個石家鋪，到那村一打聽，根本沒有新出生的嬰兒。1961年是那幾年中出生率最低的一年，全國都如此。此後鳳江在學校被征作特種兵，兩個女兒年齡還不大，無人可以再去尋親，尋親這事也就成了鳳泉媽的一塊心病。隻能寄希望於對方日後能夠找到這裡，畢竟這裡離出生地點很近。
之後的幾年，鳳泉身體一直不是很好，畢竟困難時期出生的，先天母體缺鈣是肯定的。鳳泉的奶奶找人看過，說是名字不好，由鳳泉改成了鳳權，但改後沒有什麼明顯作用。
在小鳳權長到六、七歲的時候，出事了！
當時西麵的河上，來了一群修河的民工，那是響應領袖號召「我們一定要根治海河」，這裡雖然不是海河，也在國家規劃之中。河工在村裡號房，幾個民工就住在鳳權家的廂房裡。河工中有個領隊，好像是村裡的民兵連長一類的，鳳權叫他「玄兒收」，（這裡不得不給觀眾道個歉了，從正字上說，「玄兒收」應該念為軒叔，這位叔叔姓軒，在京東方言中，軒讀作玄，而叔讀作收，這樣在權叔嘴裡，軒叔也就成了「玄兒收」，開始的時候，作者寫的的確軒叔，可寫完讀起來，卻怎麼也沒有權叔口中那個「玄兒收」的感覺。想起每當權叔提起「玄兒收」的時候，臉上洋溢出的那種幸福感，實在不忍心改成別的字音，隻好放棄表麵字義，以音選字，寫作「玄兒收」——作者注）
「玄兒收」非常喜歡鳳權，下工之後，總是逗鳳權玩，一有空餘，就給鳳權做個玩具什麼的，後來愣是在工餘時間，用秸稈給鳳權插了個鳥籠，「玄兒收」拿著鳥籠問鳳權，這個喜歡嗎？快去找奶奶給我要點花生，我就送給你！鳳權跑到奶奶那裡，要來一把花生，「玄兒收」笑著說：「我不吃，你吃吧，籠子送給你！」鳳權小時候隻知道那叫落生，還是頭一次在「玄兒收」那裡聽到花生這個詞。「玄兒收」教鳳權背「小六九」、打算盤，鳳權很聰明，一學就會。什麼「倒刨」啊，「扒皮」啊，總之我也不知道那是啥！
當時正是夏天，那時候農村還沒有通電，天黑的時候，大家圍在門口陰涼處，坐著小板凳聊天，鳳權總是膩在「玄兒收」懷裡，嚷著讓「玄兒收」講故事，有時候「玄兒收」也問鳳權一些稀奇古怪的問題，比如人是從哪來的呀、豬身上有多少根毛啊、人發燒會不會著火之類的。鳳權也就瞎回答，類似人是地裡長出來的逗得大家哈哈大笑！
有一次，工地上買菜，「玄兒收」與賣菜的在那算賬。鳳權在一邊玩，等賣菜的算完帳走的時候，鳳權跑到「玄兒收」耳邊悄悄說：「多給人家兩塊」，「玄兒收」拿過珠算一扒拉，果然多給了人家兩塊錢，趕忙騎上車給追回來了。大家都覺得這事不可思議，鳳權才六、七歲，還沒上學啊！大家都說難怪他「玄兒收」喜歡他！「玄兒收」也不止一次說這孩子長大以後不是白人兒（普通人）。
後來有一次聊天，「玄兒收」提到他家不遠有個寺廟，和尚們都已經編到生產隊勞動了。鳳權的奶奶比較迷信，覺得鳳權身體不太好，既然他「玄兒收」認識和尚，不如讓鳳權「認個師傅」。這裡需要向觀眾解釋一下，舊社會有一種習俗叫跳牆和尚，就是一些家長為了小孩能免災，好養活，把孩子送到寺廟裡，由廟裡按照規矩剃度、起法號，等將來婚配之前，再到寺廟舉行還俗手續，就好像這孩子曾經出家，得到佛祖保護，後來又還俗似的。「玄兒收」他們來出河工的時候，生產隊的抬筐還沒編製齊備，先拿一部分來用著，中間再回去運。「玄兒收」要趕馬車回村拉抬筐，鳳權奶奶便委托「玄兒收」把這事給辦了。當時，鳳權聽說要跟「玄兒收」去他們家，興奮得不得了。「玄兒收」在車上鋪了點花麥秸，鳳權覺得在上麵很好玩，玩累了就睡著了。