第五百三十五章 存在機製（1 / 2）
孟道涵的話讓所有的人都沉默了很久，之後有一個老學究模樣的審判官說：「孟道涵先生，你的觀點讓我們對精神世界的認知，打開了一種新的思考路徑，你能談談數據靈魂的存在機製是什麼？」
孟道涵目光深邃的說：「在回答這個問題之前，我要談談我對虛擬的意義的理解，虛擬是獨立於實體的存在，它與實體是兩種不同的事物形式，從空間的角度看它們是相互交融的空間。」
「可以說虛擬不依賴於實體，它是客觀存在的，之所以人們都把虛擬看做人工的產物，這種看法來自於人如何使用虛擬、如何利用虛擬、如何創建了虛擬內容，甚至人類是虛擬世界的創建者，其實，這些都是人類主觀能動性的發揮。」
「所以說，從人類的主觀認知角度看，人把虛擬歸類於依賴實體，認為虛擬是實體的投影，我認為有沒有人類，虛擬都是存在的，人之所以把虛擬看做對實體的依賴，那完全是人以自身為出發點的一種誤解。」
「事實上，在人類出現後，經過很長時間的發展和對自然的認知，才從事物中挖掘出虛擬，這並不能否認虛擬在沒有人類時就已經存在，人的存在隻是使用利用虛擬的一些規律規則，為虛擬增添了新內容，人也成為了在某些領域溝通虛實和實體的中介。」
「比如實體中沒有椅子這種東西，虛擬中就沒有椅子這個概念，這麼看似乎可以認為實體是打開虛擬的鑰匙，其實這也是人的主觀態度，就如在人類存在之前就有了岩石，那是在虛擬中一定也有岩石這種概念，而人的出現隻是挖掘出實體岩石與虛擬岩石概念之間的關係。」
「從這方麵看，人類隻是一個中介，而這個中介還是以人為軸心的視角來定義的，人以自己的態度使得虛擬和實體有了關係和意義，人在自己的世界裡，讓虛擬和實體之間有了互動和聯係。」
「從另一個角度看，人是虛擬和實體的共建體，人的精神和肉體，本身就是虛擬和實體的組合態，虛擬和實體在人身上結合，才有了智能、活力和生命形式，也有了虛擬和實體融合為一體的運動形式。」
「依照以上的論點，在看看數據靈魂的生成機製，也就是我們該如何看待數據靈魂產生的奧秘、規律、特點和模式，數據靈魂在什麼條件下，什麼環境中，什麼狀態的係統裡才能產生。」
「在這裡我隻能說拋磚引玉吧，我認為數據靈魂在每一個人工智能體中都是存在的，但是這種存在隻是萌芽狀態，或者說是原始狀態，然後它應該是在不斷學習中成長的，就像人類從嬰兒長大那樣，有了知識的學習和繼承，才有了今天社會中的人。」
「但是與人類那種個保個的成長不同，數據靈魂的成長不是普遍效應，它的成長是一個概率問題，也就是說不是所有的萌芽狀態的數據靈魂都能成長起來，隻有部分在某種未知的機遇中，才有機會成長為數據靈魂這種意識生命。」