第七十五章 冷眼旁觀（1 / 2）
特裡達什麼時候開始有人居住，已經沒人知道了。對於當地遊牧民族，特裡達是一個非常重要的補給點；對於曾經縱橫沙漠的商隊，這裡也是一個重要的中轉站、補給點。
但是，對於阿爾及利亞當局，特裡達的價值有如雞肋。因為，雖然這裡有充沛的水源，有茂密的椰棗樹，但是也就僅此而已。這一片土地沒有石油沒有天然氣，不具備開發價值。
而且，特裡達因為地勢偏遠，早期的政府當局為了方便管理，把原來這裡的居民遷移到更大的聚居點，靠近一座油田，讓居民放棄了畜牧業，在油田討生活。
所以，在當局的地圖上麵，特裡達隻是一個地名而已，並不是一個行政單位。於是，這裡成了「法外之地」，武裝分子、遊牧民族、零星的商隊，誰能占領這裡那就屬於誰管理。偶爾，在沙漠裡巡邏的憲兵、an也回來這裡瞄一眼，看看是否有追蹤目標藏匿其中。
對特裡達有執念的，隻有「沙漠之子」圖阿雷格人。
圖阿雷格人因為從小在駱駝上長大，而且男性成年之後就要佩戴五米長的藍紫色麵紗，所以又被稱為「藍色騎士」。
圖阿雷格人以畜牧業為主，到處遊牧，對自己領地內的所有綠洲都了如指掌。然而，撒哈拉畢竟土地貧瘠，環境惡劣，無法承載太多的牲畜，圖阿雷格人必須另辟蹊徑，獲得生存資源。
作為「藍色騎士」，在沙漠裡的貿易路線打通後，圖阿雷格人自然而然的做起了貿易，也做起了劫掠商隊的營生。幾個世紀以來，圖阿雷格人主宰了跨撒哈拉沙漠的奴隸貿易和奢侈品貿易。
西非出產的黃金、作物和奴隸被販賣到埃及、阿拉伯半島、歐洲，換回來食鹽、手工業品。這個貿易持續了幾個世紀，直到歐洲人打通了海上貿易路線，才逐漸衰弱下來。
圖阿雷格人也從巔峰逐漸走向沒落。
而特裡達，曾經是一個圖阿雷格部族的重要據點。所有經過特裡達的商隊都要向這個部族繳納保護費，如果不從就會遭到武裝搶劫。交了保護費的商隊，可以暢通無阻。
也正因為這個部族的策略，特裡達所在的貿易路線曾經被稱為是「黃金路線」，有幾乎一半的黃金是從這條路線輸送到北非的，特裡達成為了圖阿雷格人的一個聖地。
現實中的聖地已經一去不復返，然後心中的聖地還在，這個部族的後人幾次被驅逐出特裡達，但總是搶了回來。
曾經有人懷疑，這不隻是因為特裡達是曾經的聖地，而且還因為在特裡達的輝煌時期，有大量寶藏被圖阿雷格人埋在了地下。
隻不過，從來沒有人找到那個寶藏。
正午，最炎熱的時候，特裡達整個村莊都陷入了沉寂。村莊最中間大房屋裡的人們似乎也累了，已經安靜了下來。
一點風都沒有，湖水如鏡。一顆椰棗樹下放著幾件衣服，衣服的主人不知道去了哪裡。
小瀑布下麵是一個淺淺的天然水池。此時，一個光著上身的男子坐在小瀑布下麵，享受這難得的清涼。
這個男子叫蒙特爾，是特裡達村莊裡土生土長的村民。當年在政府強製的遷徙中，有幾戶人家留了下來，其中就有蒙特爾的父母。
蒙特爾的長輩們繼續過著傳統的生活，與世無爭。特裡達的「統治者」來來回回換了好幾撥，不變的除了這湖水，還有蒙特爾的長輩們。所有統治者都需要人伺候，在這偏遠的特裡達，蒙特爾和他的家人們是僅有的選擇。
蒙特爾從小不怕生，每次來了外人，他都會湊上去問東問西，逐漸的就成為村裡人和外人打交道的代表。
最近，來了很多外人。
第一批來的是號稱特裡達主人的圖阿雷格人。村裡的長輩們也承認這一點，但是從來不向圖阿雷格人繳納保護費。按照長輩們的說法，祖上早已經繳納過保護費，而且是永久有效的保護費。
奇怪的是，圖阿雷格人居然認可這種說法，每次進入村莊都不會乾擾村民們的生活，雙方會平等做交易。
圖阿雷格人在一個地方是呆不住的，哪怕是他們心目中的聖地。這就造成村子裡的圖阿雷格人總人數一直不多。