周從偽命.終商時期（1 / 2）
帝辛八年冬，帝辛遊於淇，與民同樂，人們都親近帝辛，拉著他一起唱歌跳舞。
帝辛九年春正月，庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮等西土諸侯朝周。
淮夷的各部落、犬戎（原犬狄，都烏護塗占著黃土高原不走後，被有些人叫做戎了）、熊氏虎方、吳等親周大諸侯也派遣使者，拜見周公昌。
眾人見此認為周公賢名遍布天下，紛紛勸進姬昌稱王，取代商紂，成為新天子，新的天下共主。
姬昌還是拒絕了此事，隻顧完成諸侯會盟一事。
其中時任熊氏虎方國君鬻熊子熊蚤被姬昌任命為火師。
當帶來此消息的使者回來後，鬻熊子熊蚤非常開心。
但在這時鬻熊子的妻子妣厲難產。在進行剖腹產後，她死去了，孩子存活。
鬻熊子熊蚤悲喜交加，將她生下來的孩子取名熊麗。
妣厲死後，巫師用「楚」（荊條）包裹其腹部埋葬。
為了紀念她，鬻熊子熊蚤將國號更改為「楚」，都城在丹陽。
帝辛十年。
帝辛聽聞周公私自舉行諸侯會盟，暴怒不已，便召見姬昌來朝歌問罪。
且說帝辛使者往西岐前來，一路上風塵滾滾，芳草淒淒。
商使念畢帝辛之詔後，周公昌設筵款待天使。
次日，整備金銀表禮，賫送天使。
姬昌曰：「天使大人，隻在朝歌會齊；姬昌收拾就行。」使命官謝畢姬昌，就離去了。
誰曾想這是姬昌敷衍之語。
原來，昨晚，姬昌演算了此去朝歌之吉凶，結果，去是十死無生的大凶，不去還有渺茫的一線生機，故而姬昌遵循了天數。
至夏六月，帝辛才察覺到自己被耍了，怒而向周公宣戰，召集士兵於朝歌西郊。
消息傳至揚州，淮夷諸部起兵作亂，遙相呼應。
帝辛得知後，決定兵分兩路，一路征西，由將軍惡來率領；一路南下，以自己為主帥，飛廉為副將，力圖徹底打崩淮夷！
冬，惡來率軍大蒐於渭，宣布明日便要進入周國領土。
周公昌自知周不敵惡來，隨即請求和談，她說自己身為大商附屬，不敢有不臣之心，召集諸侯前來，也是行牧師之職，商討如何奪回雍州罷了。
惡來見周人投降就不再進軍。
此時帝辛還在南方，消息傳播還需要些時日。
帝辛那一支的天商師旅已進駐了徐國，與以攸侯喜、徐侯禐為首的淮水諸侯們合兵進攻。
淮夷這些落後部落哪裡是這些裝備精良的大商士卒的對手？還有內鬼為帝辛通風報信，又有飛廉召來颶風吹得他們找不到北。
很快，淮夷軍隊被斬殺大半，英、六、巢、群舒等方國相繼向帝辛稱臣，商軍至此大獲全勝。
此戰之後，淮夷諸部再無襲擾商朝邊境的能力，隻能躲在叢林之中「投！」「襲！」（馬保國音），帝辛以軍功分封鍾離等國守土。
周人乞和的消息傳來，帝辛雖然知道周公昌的話純粹放屁，可是考慮到商軍疲憊，商朝還需要消化這次南下的戰果，再持續戰爭容易耽誤農業，便同意了周公昌。
之後，帝辛宣布班師回朝，軍隊借著飛廉的順風，快速向國都趕去。
帝辛十一年春，帝辛返回天邑商。
周公昌得到了帝辛同意的消息後，鬆了口氣。
她加緊修德政，行善事，有單純的諸侯前來跟隨周公昌。
隨後，她還將帝乙之兒休掉了，派人送還給商朝，美名其曰：「未能提前與帝辛溝通好導致兵禍，自知有罪，不敢受商族之兒。」
帝乙之兒歸國後，帝辛沒有借題發揮，而是冷處理掉了此事。
因為雙方都知道，周商之間的關係已經惡劣到了難以彌合的地步，待到決戰之日，帝乙之兒恐怕就是第一個被周人殺死的商人。
周公昌送走帝乙之兒後，便立自己最喜歡最賢明的郎兒，有莘王之子為正夫，周人尊稱其為「大姒」。（沒錯，又是有莘，成湯當年為了換伊尹，娶了的妃子就是來自有莘）
大姒天生俊朗，聰明良賢，效法大薑（姬亶正夫）、大任（姬歷正夫），旦夕勤勞，以進夫道，姬昌所生下的眾多子嗣中有幾乎一半都尊認大姒為生父。
更分憂國事，尊上恤下，深得姬昌厚愛和臣下敬重，又被人們尊號為「文父」。
隨著大姒扶正後，周國正式確立了「姬昌理外，大姒治內」的格局。
大姒為姬昌作勢——稱自己做了個夢，夢到殷商的廟堂裡長滿了荊棘，姬昌的其中一個孩子把一棵來自周國的梓樹移栽到了那宮殿之間，這株梓樹又變化為了鬆柏棫柞等高大樹木形成的樹林。
姬昌帶領著巫祝進行了一係列眼花繚亂的祓災、驅邪、祈福等祭祀儀式後，開始對夢進行占卜。占卜結束後，對民眾宣傳到她從皇天上帝那裡接受了天子的天命，回到宮殿又對群臣補充說到，皇天上帝非常希望她能滅亡邪惡的殷商。
姬昌令位於河東，親近周國的諸侯虞伯、芮伯為其作勢。
他們故意因田發生糾紛，向姬昌仲裁。到達周地後，看到周國人相互謙讓，長幼有禮，非常慚愧，說道：「吾所爭，周人所恥，何往為，隻取辱耳。」相互禮讓而去，史稱「周公昌斷虞、芮之訟」。
有諸侯聽聞了這件事情，凡是有矛盾糾紛就來找姬昌評判。
周人認為周公昌已成為天帝所認可的真天子與天下諸侯們的道德楷模，將今年稱為「周公昌受命元年」。
擁戴的諸侯再次勸進周公昌，周公昌這次終於同意，就此稱王，後人追封為「周文王」，今年也被稱為「王元年」。