一百一十四章 形而上學之神（1 / 2）
「按照普遍的觀念，將各種各樣的神劃分等級，那擺在最下麵的，無疑是神話生物，它們之所以被稱為神，隻是因為它們強大，可它們的強大也是有限的，很大程度上受製於其它神話生物，比如你所見到的拉席克。」地精晃動著輪椅上的特殊部位，使其像搖椅一樣悠悠然地擺動，故事也在這宏偉而悠遠的命題中開幕。
「然後再往上走，是宗教意義上的神明，它充滿仁愛，無所不能可是你仔細想想，認為神仁愛，不過是人將自身的道德觀念附加在了神身上，可這樣的話，神就受製於道德尺度，這樣的神，還是弱小了些。」
「再上方，是創世神，開辟世界，設定世界法則，還創造了生物，到了這個層麵，有神論者和無神論者的爭論其實已經毫無意義了，畢竟誰也找不到完美的證據表麵來佐證自己的觀點，神也或許不再是個體，而是另一個遠比我們強大的族群，我們至今都活在這個族群的窺視下。」
莉萊很認真地聽著對方的話。
「但這依舊不是神的頂峰，在它之上，還有一種神明，它不僅創造了世界的元素，世界運行的法則，活動在世界中的生物，它還能夠一直對後世的所有元素，法則和生物施加影響，它永遠不可能死亡，永遠地超脫了形體這種神，我們稱其為形而上學之神，也是我們如今這個世界的開端。」
「形而上學之神？」莉萊好像能理解，又好像不能。
形而上學，是個哲學概念，是種對世界本質研究的學科，比如超自然領域的研究，對一切因果關係的追問，人的自由意誌到底是如何來的，等等一切。
當這個概念後麵被加上之神時，其玄之又玄的成分更濃厚了。
「不好意思，打斷一下，我能問一下，這樣的神明，你們是如何推斷出其存在的？」莉萊試著發問。
地精搖了搖頭：「很遺憾，這樣偉大的證明不是由我們完成的，而是由天芒星的種族星族，來完成的。」
「星族？」莉萊重復道。
「別急，且聽我細說，雖然有點長，但也很精彩這個形而上學之神，是世界的起點，而它所孕育的第一件東西，叫虛空虛空裡麵什麼都沒有，沒有時間和空間，是一個純粹的框架，用於被填充。」
「第一批填充進去的東西，則正是時間和空間，當時間在空間中流動的一刻起，萬事萬物才算有了現實意義上的起點，因此你可以刻時間空間理解為亞當和夏娃。」
「時間和空間先天存在於每個人的觀念中，不需要任何要教導，比如一個人在幼年時期，幼兒園的老師隻會教你辨認各種事物，比如水，蘋果，正方體等等，但從來沒有人明確地被教導過這個是時間，這個是空間因為它不用教，也沒有參照物指給你看，先天就存在於我們的觀念中。」
地精用手指點了點自己的太陽穴，似乎是在暗示莉萊好好回憶一下，自己的時空觀念到底是怎麼來的。
莉萊一時半會也想不出反例，這兩者好像真的是先天就存在的。
「虛空之中，被填充了時間和空間中，第一種生物就誕生了它的名字，叫宇宙。」
生物，宇宙火花一樣的記憶在莉萊腦中濺過。
「宇宙，它的近義詞是天外，天外就是宇宙，你們可以這麼理解，但是在這個世界，它好像更加指代某種生物。」——這是教母課堂上的原話。
之前在坐火車前往多倫特時，斯拉達也和她聊過這個話題。