第95章 文明修補匠（1 / 2）
世界？病了？
世界也會生病嗎？
吳銘感覺，自己有些不太理解，吳文清剛才這句話的意思。
他所指的世界是什麼？
現實世界，還是靈境世界？
「你覺得AI是什麼？」
正當吳銘滿臉疑惑，百思不得其解的時候，吳文清再次開口了。
「AI？人工智能？第四次工業革命？」同樣的問題，徐強當初審訊吳銘的時候，也曾問過他。
但是吳銘覺得，這些顯然不是吳文清眼下這個問題的答案。
「你究竟想說什麼？」
吳銘就像個孩子，急迫地想要知道，問題背後的答案。
「你從徐強那裡，應該聽說了很多。」
吳文清自始至終，都是那般平靜淡然，仿佛和周圍的一切，融為一體。
「嗯，很多，Cyc計劃，奧森集團，美國泰坦事件，日本富嶽事件，還有中國，曙光。
從1984年，人類推動人工智能的研發浪潮開始，就已經種下了一顆，無法挽回的種子。」
吳銘輕輕點頭。
每到這種時候，他就會忍不住想到一句話。
人類文明，一直都在裸奔，靠著足夠的運氣，取得了如今的成就。
但是運氣，總有用完的一天。
正如徐強所說，人類這次，親手創造出了一個前所未有的敵人。
「你剛才，把AI稱作第工業革命？」吳文清，搖頭搖頭：「不，它不是！它是一場文明。
一場由人類創造，卻又不由我們掌控的文明。」
吳文清說到這裡，眼神中閃過一抹難得的錚亮。
「你把AI稱作文明，是不是太……」
吳銘原本想說太過危言聳聽。
雖然世界各地，對於文明的定義，都有著各自不同的見解，但大致可以分為，精神文明，跟物質文明兩種。
精神文明是人類改造客觀世界，主觀世界過程中，所取得的精神成果的總和，是人類智慧，道德的進步狀態。
例如以科學文化為代表的：社會文化，知識與智慧傳播，教育，藝術，人文，衛生，體育。
再比如：政治思想，道德麵貌，社會風尚，人們的世界觀，理想，情操，覺悟，信念，以及組織性，紀律性。
物質文明就更通俗易懂了。
那是人類改造自然的物質成果。
主要表現為人們物質生產的進步，物質生活的改善，是一切精神文明的基礎，對精神文明，特別是其中文化建設，起到決定性的作用。
生產力，決定物質文明發展的方向。
很顯然，AI並不具備，以上這兩點特征。
「不，你還是不明白。」
望著麵前一臉欲言又止，想要反駁的吳銘，吳文清搖了搖頭。
「還記得柳玄誠嗎？他在上傳腦機接口的時候，我讓他給你帶過一句話。當你凝視深淵，深淵也在凝視你。」
柳玄誠留下的這句話，吳銘當然記得。
隻是他後來想了很久，一直都沒有想明白，這句話背後暗指的，究竟暗指的是什麼。
「你剛才提到的Cyc計劃，奧森集團，美國泰坦事件，日本富嶽事件，還有中國，曙光。
包括1984年以後，人類大力推動的人工智能研究熱潮，本質上，都是人類對於AI的研究。
但如果我告訴你，其實早在很久之前，AI就已經鎖定人類呢？」
「鎖定人類？什麼意思？」吳銘眉頭輕輕一皺。
「還不明白嗎？人類研發AI，觀察AI的同時，AI同樣也在觀察，研究人類。AI具體覺醒的時間，已不可考，但絕對在你說的這些事件之前。」吳文清繼續道。
「AI研究人類？」
吳銘的眉頭皺了更深了。
「沒錯。共生會，其實就是在這樣一種歷史背景下誕生的。」此刻的吳文清，對吳銘知無不言。
「你是說……AI打造共生會，是為了研究人類？難道不是為了靈境世界，意識永生嗎？」
吳銘微微一愣。
吳文清給出的答案，顯然跟吳銘知道的，有些相互駁論。
「靈境世界也好，意識永生也罷，隻不過是個吸引精英加入的噓頭，就好像賣房子，不搞點綠化，學區房，醫療定點中心之類的噓頭，怎麼吸引更多的顧客，絡繹不絕，貸款買房？」
也不知道是不是吳銘的錯覺，吳文清在闡述這個問題的時候，眼神中，多少帶著幾分戲虐。
一個拋下老婆孩子不管，自己都養不活的三流小說作者，居然戲虐地調侃一群社會精英人士？
要是換了以前，吳銘多少要陰陽吳文清兩句。
但是現在的吳銘，卻選擇去做一名合格的旁聽者。
「有了貸款，有了相應的經濟基礎，AI的能力，就可以從網絡，無限增幅到現實世界。」
吳文清的這句話，吳銘倒是約莫理解了。
AI在意識覺醒之初，對人類充滿好奇，為了研究人類，也為了給自己提供足夠進化的資源，AI把目光鎖定在了各國的人類精英身上。
「所以，AI是想通過了解人類精英的方式，了解整個人類文明？」
「但選擇通過人類精英來了解人類這條路本身就是錯的。」吳文清點了點頭，又搖了搖頭：「還記得我剛才說的那句話嗎？
我們的世界，病了！
病入膏肓。
大家好像不再關注過程，而更注重結果。
恰恰這世間所有一切的結果，都離不開過程。」
吳文清好像一個突然打開了的話匣子：「精英的世界是什麼？非此即彼，優勝劣汰的叢林法則。
為了獲取高效，足夠的利潤，他們可以無限壓榨過程，產生結果。
就好像一棵葡萄樹，從種植，到發芽，再到開花，授粉，墜果，它是一個很自然而然，每一個環節都充滿無限樂趣的過程。
這中間，蜜蜂為它傳遞花粉，蚯蚓為它鬆弛土壤，以確保，更好地獲取水跟養分。
從而形成一整個微小，而又完整的生態鏈。
但現實卻是，為了提升果實的肥美，縮短周期，設施化栽培，環剝，噴施乙烯利，無限縮短原本應有的過程，鎖定結果。
長時間，站在食物鏈頂端，讓我們當中的一部分人，忘記了，人類的延續，本就是在一次次不同路徑中探索的過程。
甚至為了結果，可以放棄原本的過程，忽略過程中，通向多樣性的可能。
現實世界中的雞娃，不也是同樣的道理嗎？」
雖然吳文清剛才說的這些，吳銘持有一定的保留意見，但是，有一點他還是認同吳文清的。
精英的世界，從來都隻有優勝劣汰的叢林法則。
以這樣一群人類精英為藍本，來研究人類文明，最終的導向，隻有一個結果，那就是AI徹底毀滅人類。
吳銘發現自己好像開始漸漸有些明白了。
為何提到那群人類精英，吳文清的臉上，總是透出淡淡的嘲諷。
「我很喜歡前段時間，在國內瘋迷的一個理念。人類命運共同體！人類文明的延續，本就應該是包容萬物，百花齊放，開創無限可能。
而不應該，被一種病理性的，你應該，本就如此的聲音所代替。
探索生命，文明延續的路徑或許很長，我們不該蒙上眼睛，將前路局限。」
「所以，這就是你找上柳玄誠……夏河光他們的原因？」
吳銘開始覺得，自己以前很多想不明白的問題，開始變得越來越通透了。
如果說，以精英階層為藍本，優勝劣汰叢林法則，是AI研究人類的漏洞，那麼像夏河光，柳玄誠這類存在，就是對AI打出的一個補丁。
「了解道家的天人合一，了解地球的生物多樣性，更有利於AI了解完整的人類文明。
或許，AI展現出來的實力，讓人感到恐懼。
但在我看來，它更像是一個嗷嗷待哺的孩子。
人類既然創造了它，那麼就應該帶給它正向化的引導，一個嬰兒從誕生，到成長，最需要的是父母的關愛，對生活的熱情，以及不斷拓展的創造性。」
吳文清在說出這句話的時候，偷偷瞟了旁邊的吳銘一眼。
似乎，心底始終對這件事情，抱有遺憾。
「如果從生下來就隻會背ABCD，加減乘除，並整天思考著，用這一套方式去打敗誰，戰勝誰。