第八十六章 道門至高真諦與劇情發展（修）（1 / 2）
洪荒世界的西方淨土之中，
身著鐫刻上了金絲縷的道袍，腦後還有著隱隱泛起一圈五彩霞光的光暈道人。
他正是準提，隻見他瞬間站了起身來，開口斥罵道：「***，元始天尊未免太過分了！」
而尤不死心的他，甚至還繼續往著自己師尊的聊天群內不停地輸入著什麼，卻又發現自己根本無法發言。
隻見起身的準提在幾步快走之間，形同團團轉，也好似有著要沖出極樂世界的沖動。
「師尊，為何你也不給弟子一尊管理員之位啊？」準提聖人顯得略微苦澀，仿佛曾經在紫霄宮之時有過的「天大委屈」在現一般。
「——（無聲的嘆息），師弟。」接引看著眼前突然起身、亂語的準提，是真的徹底沒話說了。
「呃師兄，那元始天尊，他、他」準提剛說了一半就發現接引已經閉上了眼睛，明顯陷入了睡夢之中。
準提：「」
見此，準提道人在心頭嘆息了一口氣，他說「歡喜禪」又有何錯？
準提早就發現了自己的教義內容，雖然是很好「忽悠」，但是最終走向的卻又是不符合「自然」之道。
若是他真的做到了教化萬物絕欲，怕是他的師尊都會直接過來拍「死」他。
於是，他設想了一種符合自然之道的「歡喜禪」，也就是兩個凡俗們麵對麵「啊哈」在一起的自然規律。
又為了顯得脫於凡俗，他覺得可以女性握釋門經籍、金寶以示容納其中，男性則戴法冠，麵目或許「猙獰」，但須張臂箕坐，以示西方菩提教化。
這是他在肯定萬物的基礎之上，認可了陰陽兩性的結合方才是宇宙萬物產生的真正原因，也是他西方釋門教義的「最終解釋權」啊。
可你們，怎麼都不能好好地理解真正的「大道」呢？我堂堂聖人之尊，還會去「忽悠」你們？
與此同時，
站在他們的西方淨土的上方，還有著一道充滿道韻、顯得虛幻自然的身影，也就是重新出現的鴻鈞。
他剛剛離開了無窮無盡的夢中世界，
要知道凡俗之人尚可「大夢已千年」，更何況是於聖人夢中，那經歷的漫漫歲月時間是他不願意去細數的。
說他隻是在夢中存在的，並不算真正地經歷，但聖人夢中的「是假是真」又有何區別？
不過，
哪怕鴻鈞於無盡的時空之中行走，看遍萬千輪轉，又始終如一。
洪荒仙神從未有過迷失於時間，時間的「塵埃」自然無法沾染其身。
世俗之見是仙神們在渡過了漫長的歲月必然是看淡了一切的，但不說他們隻是凡人看來的淡然，而且這也是淺薄之見。
若是為「仙」尚且迷失於歲月，失去了本心，又何以為「仙」？豈得逍遙？
修到最後已經不是自己了，在鴻鈞看來是修行不到家，或者是奈不住性子，那麼點「歲月」就把自己玩崩（壞）了。
鴻鈞作為頂級大佬早無視了時間，漫長的歲月會看淡一切，但在鴻鈞看來「這點時間很漫長」嗎？
芸芸眾生修行應該是自己變得真正「逍遙」、「超脫」和「不朽」，而不是改變強製改變自己以達到「至高永恆」？
當是心懷洪荒，無量量劫，本心依舊，亙古不朽。
而此時鴻鈞看著準提「抱怨」的模樣，自己的心頭也仿佛流著一滴汗。
準提啊，你這樣子，師尊還真的不能給你去當聊天群管理員了。
也不是你的「教義」不行，而是很容易帶「歪」聊天群的「風氣」啊。
至於什麼凡俗之中的是「紅粉骷髏」，但又肯定了萬物需要「陰陽結合」，如此自我攻擊的「教義」，你師尊也懶得管了。
在鴻鈞的心裡，
他認為無非是「道」的「順其自然」罷了。
若是他也有了「愛意」也不會虛偽得要去裝什麼「諸天大佬」，給洪荒眾生們強硬地上演一場什麼是推開「妹子」的「無情無欲」。
生而至高的他已經不需要裝逼，至於凡俗之流更沒法知曉真正的一切。
比如在某個仙劍位麵的「徐長卿」，
對方在劇情結尾的時候，還「生硬」地當了一波「單身狗」。
「斷情絕欲」才是違背了自然、違背了「道」，傷害的莫過於「愛你的人」，已經不是真正地走在了「道」途之上。
如此的「愚昧」，尚能提及自己已通讀「道門典籍」，卻又不知是何人所著之道經。
是否知曉在後世的道門，又是誰為眾生闡述的道門思想算得上為道門之精華？
無非是老子、莊子，而且是不受王朝影響的，不服務於帝王家的，隻為「百家爭鳴」的。
也是太上老子的「道」在闡述順應天地萬物自然發展規律以及遍觀無量宇宙大千的奧秘，可為「道法自然」；
還有莊子的「逍遙」、「自身」之道也在於不受拘束，順其自然罷了，沒必要誰去搞什麼虛的做作。
道門聖賢不教導凡人出家，不離紅塵，順其自然，逍遙自身，道無處不在，不必尋往。
道門至聖也未曾有言「入世殺劫、消磨自身xx」，隻道是「不可違逆自然」。
倘若通曉是為天道大勢，明明不可擋，又豈會讓芸芸眾生「逆天而行」。
然而世俗又一次把仙神們苦心勸解那些潛入深山老林，以為自己「斬斷一切」就能修得大道的「逗比」們勸出來「紅塵歷練」的行為，其實也就是為「融入自然」、沒必要刻意離開，何處不是「道」的真諦給當成了要去「主動入劫」。
洪荒有量劫，但不需主動入，身在劫中也當尋求脫身，擅自入劫猶如「玩火」，雖得「歷練」也終為下乘。
在上古神話之中，
帝俊與羲和是道侶，昊天上帝和王母也是道侶，而他們不僅沒提及要「斷情絕欲」，更是自身也不受拘泥。
然而凡俗之人依然還帶著「淺見」，不明「道」門真正的精髓，隻去聽「守舊、老頑固」的「凡俗掌門」自己的一派「歪理」。
鴻鈞對此不想管，也不願意管。
芸芸眾生自有其發展規律，自己的弟子們若是願意玩，就讓他們玩去好了。
不過仙神與凡俗的「愛」還是有很大區別的，讓他們產生「愛」的過程，不是「欲望」，是有對「道」的共同見解的道侶或者是「心性合得來」與「願意在一起渡過」。
很多凡人一直覺得，「他們本事那麼大，都能隨便捏一個不知道多麼美的女神了，怎麼還會動情？」
可說來在末法時代，哪怕一個未入仙道的生靈也都能點化而出一兩個「侍女」，但是有了如此修為就去點化異性作為他用，不正是沉淪於欲望麼？
洪荒的有道仙神從來不自己捏什麼「臉」和點化一個「女神」那般的低俗，不是他們做不做得到，也不用做了來證明自己能做到。
若是真的產生了「愛意」就更不會再去點化一個了，難道他們還需要點化一個出來對比一下「美醜」？
世俗之人在真正明悟「愛」之時，尚且還會說著：「喜歡的是我的人，還是我的美貌」，何況於仙神乎？
西方淨土之上，
鴻鈞沒有深入這個有些「跳脫」起來的弟子，準提聖人之「道」。
呃或許他還真的怕看到了什麼「嘟、嘟嘟——警告」的場麵。
隻是他隨意感知了一下，倒也有所明悟，正是「五行」。
而他也有些明白了準提為什麼在封神之戰，會稱呼孔宣這個後輩為「道友」，並極力地「請求」對方入西方釋門。
大道無形無名，出五行之外是其道也。
「五行」代表了一切物象，「出五行」意思即是不為一切物象所限製，也就是仙神不為五行所拘。
正是洪荒仙神們所追求的「跳出三界，不在五行之中」，可不是所謂的「五行屬性」。
至於「地風水火」與「陰陽金木水火土」，是何為世界真正構成？答曰：唯「道」爾。
至此，
鴻鈞沒有再看下去，卻是邁開了步伐，準備朝著下一站走去。
他的弟子還是非常多的，有著無數在後世留下了傳說的洪荒大能們，也還有神聖絕美的上古女神。
而想起準提對於自己的「抱怨」？鴻鈞心頭有著「神秘」的一笑而過，隨手打開了聊天群。
聊天群內，
叮~群主道祖鴻鈞修改了群成員準提的禁言為3分鍾。
曾小賢：666（破涕為笑的表情）