第一千一百八十四章 活死人（五）（2 / 2）
藥浴作用機理概言之，係藥物作用於全身肌表、局部、患處，並經吸收，循行經絡血脈，內達髒腑，由表及裡，因而產生效應。藥浴洗浴，可起到疏通經絡、活血化淤、驅風散寒、清熱解毒、消腫止痛、調整陰陽、協調髒腑、通行氣血、濡養全身等養生功效。
現代藥理也證實，藥浴後能提高血液中某些免疫球蛋白的含量，增強肌膚的彈性和活力。藥浴是好東西大家都知道，也都希望能享受到藥浴的好處！
再說藥膳，在現今生活中，生活好了，感慨起人生苦短的人也越來越多了起來，人們普通開始注重起養生與保健了。打針吃藥不是什麼好事這大家都知道，是藥三分毒的道理大家也都口熟能詳，說起來都頭頭是道，而藥膳則不同，好吃又能保健，多好！
藥膳是中藥材與食材相配伍而做成的美食。它是中國傳統的醫學知識與烹調經驗相結合的產物。它「寓醫於食」，既將藥物作為食物，又將食物賦以藥用，藥借食力，食助藥威，二者相輔相成，相得益彰；既具有較高的營養價值，又可防病治病、保健強身、延年益壽。
藥膳確實具有保健養生、治病防病等多方麵的作用，但絕不能亂用，在應用時應遵循一定的原則。藥物是祛病救疾的，見效快，重在治病；藥膳多用以養身防病，見效慢，重在養與防。藥膳在保健、養生、康復中有很重要的地位，但藥膳不能代替藥物療法。各有所長，各有不足，應視具體人與病情而選定合適之法，不可濫用。
傳統中醫藥膳講究很多，主要的原則的有以下幾點：
一是因證用膳：中醫講辨證施治，藥膳的應用也應在辨證的基礎上選料配伍，如血虛的病人多選用補血的食物大棗、花生，陰虛的病人多使用枸杞子、百合、麥冬等。隻有因證用料，才能發揮藥膳的保健作用。
二是因時而異：中醫理論認為，人與日月相應，人的髒腑氣血的運行，和自然界的氣候變化密切相關。「用寒遠寒，用熱遠熱」，意思是說在采用性質寒涼的藥物時，應避開寒冷的冬天，而采用性質溫熱的藥物時，應避開炎熱的夏天。這一觀點同樣適用於藥膳。
三是因人用膳：人的體質年齡不同，用藥膳時也應有所差異，小兒體質嬌嫩，選擇原料不宜大寒大熱，老人多肝腎不足，用藥不宜溫燥，孕婦恐動胎氣，不宜用活血滑利之品。這都是在藥膳中應注意的，別當不當就在家做上一鍋，全家男女老幼全上陣吃個不亦樂呼，結果……
四是因地而異：不同的地區，氣候條件、生活習慣都有一定差異，人體生理活動和病理變化亦有不同，有的地處潮濕，飲食多溫燥辛辣，有的地處寒冷，飲食多熱而滋膩，而南方的廣東飲食則多清涼甘淡，在應用藥膳選料時也是同樣的道理。日常飲食的口味由不得你愛吃不愛吃,共實是由你生活的地域決定的。
同樣的講究滋補的藥膳，其中的講究很多，藥膳中的滋補分為平補、清補、溫補、峻補。
平補：指用甘平和緩的補益方藥治療體虛久病、病勢發展較慢者，是一種緩補法。
清補：清補是專指夏天的補養，它指選用具有一定驅暑生津功效的飲食，以補充人體的消耗。
溫補：用溫性補益藥治療虛寒證的方法。
峻補：用強力補益藥治療氣血大虛或陰陽暴脫的方法。因極度虛弱和危重證候時非大劑峻猛補藥不足以挽救垂危，故此命名。
……
藥膳是好東西，可現實生活中，藥膳在有一些有心人的推動中，為利益所驅，藥浴和藥膳一樣，在這個傳統中醫發展的低穀期卻異軍突起，在社會上大行其道，大賺其錢！
可事實上有幾個人真正懂得藥膳和藥浴的合理應用？這些人包括那些大力鼓吹藥膳和藥浴神奇功效的投資人和從業人員。他們沒幾個懂得中醫養生的，許多人就連最基本的藥理特性都不懂，找些現成的藥膳方子就開始做。他們的出發點就很有問題，心術原本就很不正常，又能生出什麼好結果來呢？
對於廣大消費者而言，絕大部分有那份閒心，更有份閒錢（其實是不需要自己花錢）去享受那一道道由各種各樣金貴珍稀中藥材烹調而成藥膳的人，在滿足了自己的口腹之欲的同時，自認為也得到了滋補，得到了健康，他們可以長命百歲了。
可笑的是，其實卻往往或是因為過猶不及，或是虛不受補等等原因，結果一個個被補的生出更多種西醫無法治愈的新的富貴疾病，這些病症往往與他們不離不棄，生死相依，最後共同命赴黃泉路。
洗藥浴就更不用提了，現代都市裡根本就沒幾家傳統的、真正的中醫藥浴店，多的是掛羊頭賣狗肉的各色洗浴中心。
有錢去享受藥浴的也不是那些需要治療各種疾病的人，人家裝修如此豪華的一個洗浴中心，他們放這些病人進去了，鬼還上門，這生意還能做嗎？錢還能賺嗎？還是市場經濟嗎？